Что общего у русских и поляков
Генетическое единство поляков и русских
Достаточно откровенная и в тоже время очень интересная статья, рассказывающая о двух родных народах. А если ещё сделать скидку на, то что эта статья взята со страницы Живого Журнала, то статью будет читать вдвойне занимательно. Поляки и русские имели немало противоречий в прошлом, но главная их показанная нелюбовь друг к другу кроется в многовековой цивилизационной конкуренции за главенство и первую роль в славянском мире. Но настаёт время, когда старая плохое из прошлого начинает забываться и начинается новое время, время, когда можно начинать действовать вместе для достижения общих целей, и жить, как и полагается двум родным народам.
Мне всегда было любопытно, как эти выродки, а это написал именно выродок, собираются проводить «кастинг» среди этого «народца», как они собираются доказывать его ожидовленность? Вот просто любопытно. Ибо научно доказанным фактом является то, что между русскими и поляками различия в генетике столь несущественны, что определить с помощью генетических исследований, кто русский, а кто поляк довольно сложно, а для некоторых коренных областей России и вовсе невозможно.
Так что немцы в расовом плане довольно нечистый народ. Амальгама по сути. Единого генотипа немца не существует.
Про Англию и вовсе молчу.
Теперь берем Польшу и Россию. Это единственные две большие страны Европы, где есть единый генотип народа. И самое удивительное, что он един для обоих народов. Тезис о том, что русские есть генетическая смесь, противоречит данным генетики. Русские генетически очень единый народ, и генотип русских практически идентичен генотипу поляка. Если мы произведем забор генетического материала у коренного жителя Новгородской, Псковской, Рязанской, Костромской, Владимирской или Ярославской областей, то полученные результаты совпадут с результатами генетических тестов Мазурья и Подляшья до неотличимости.
Т.е. мы тут имеем случай даже более суровый, чем у итальянцев и румын, что так же почти совпадают генетически.
Вот коли с кашубами (польский суб-этнос, живущий по берегу Балтийского моря) сравнивать или с жителями юга Краковского воеводства, то различия будут. Ну, так у первых сильна доля прусского субстрата, а у вторых высока доля т.н. «карпатского».
Как так получилось, что большая часть поляков и русских оказались генетически идентичными? А тут примерно та же самая история, как и с итальянцами, румынами и, замечу, молдаванами: общий народ-предок и свирепое уничтожение субстрата. В свое время, в 70-е годы Чаушеску создавал особливую национальную идентичность румын. В результате появился фильм-эпопея «Даки», что с успехом катали и у нас. Проблема была только в том, что римляне просто изничтожили даков.
Это был единственный случай в истории Рима. Римляне не брали даков в плен, не обращали в рабство, а просто тупо физически вывели, вырезали. Всех. Даже известна точная дата уничтожения последней дакской деревни.
У потомков римлян не с кем было перекрещиваться на территории Дакии, в результате имеем их генетическое единство с итальянцами, как бы последним это и не было неприятно. Так и в России произошло. Изводили наши предки субстрат примерно до 10-11 веков. Жутким образом. А потом произошло Крещение Руси и умягчение нравов и обычаев. В результате в Тверской области, в той части, что была наиболее лесистой, сохранились потомки финно-угров. Потом они обрусели, а потом, смешавшись, растворились в русском этносе.
PS. Близ Старой Руссы, что стоит на берегу реки, давшей имя русскому народу, сохранились старинные деревни, что когда-то были этими древними городами. Им более тысячи лет, они из той самой «тьмы веков». Вот их названия: Ляховичи, Нехотицко, Ратно, Кривец, Котецко, Ясны. Такие топонимы очень необычны для т.н. «посконной» России, но вполне органично выглядели бы в Мазурье или Подляшье, где, кстати, таковые тоже есть.
Еще раз: этим топонимам более тысячи лет, Никаких поляков или ляхов там сроду не было. Но топонимы типичны именно для Польши, а находятся они в том самом месте, где родился этноним Русь. Так что смекайте.
PSS. И еще. Когда эти факты выкладываешь польским русофобам, они начинают метаться и брызгать слюной ровно наши полонофобы. Самые умные заканчивают вывертом, что поляки, мол, более цивилизованные. Тогда начинаешь приводить факты того, как поляки пьют, а пьют они водку в больших количествах, чем мы. Все обычно заканчивается тем, что они тоже срываются на брызги и мат, а мат у поляков и русских одинаков. Но самое смешное состоит в том, что они по сути ненавидят свой народ. Ровно так же как наши полонофобы ненавидят русских.
Польша как Россия: 5 вещей, в которых поляки похожи на русских больше, чем многие думают
В Польше довольно неоднозначное отношение к России. Кто-то любит, кто-то боится, кому-то все равно, но, в целом, есть представление, что Польша совсем на Россию не похожа, несмотря на славянскую общность.
За время моих поездок в Польшу я заметила, что есть общие черты, привычки и особенности в поведении у поляков и русских, которые делают эту страну более похожей на Россию, чем думают многие (и сами поляки зачастую!).
Не любовь ко всему общественному
Польша в отличие от других европейских стран не слишком преуспела в создании некого общественного контроля, когда люди сами наблюдают за своими соседями, сообщают о любых нарушениях и поддерживают порядок. Такое вполне себе есть в Германии или даже Эстонии. У поляков же такое поведение считается не особо достойным.
Вроде бы это нужно на благо общества, а вроде бы и не очень хорошо жаловаться на соседа, не по-человечески.
В России такая же картина. Во многом это связано с богатым социалистическим прошлом. И в Польше, и в России было долго слишком много общественного. И у людей выработалось отторжение к этому.
И хотя, и русские, и поляки понимают, что иногда общество важнее личной свободы, но нелюбовь к общественному в крови.
«Авось»
И в Польше и в России люди часто полагаются на судьбу. Русские люди очень любят «авось» и часто именно так решают свои проблемы.
А поляки говорят в этом случае: «Jakoś to będzie», что означает «как-нибудь будет». Смысл тот же самый. И подход один.
И поляки и русские предпочитают решать проблемы по мере поступления. Что определенно делает нас похожими. А вот какие-нибудь немцы или шведы такой подход не поймут.
Любовь к ругательствам
Поляки очень любят ругаться. Также, как и русские люди, они используют ругательства и в положительном, и в отрицательном смысле.
Очень рекомендую посмотреть польский фильм «День психа», причем, можно даже в оригинале, потому что и так все будет понятно: почти весь фильм мужчина ругается без остановки.
Тяга к крепкому словцу определенно нас объединяет. Причем, русский и поляк, скорее всего, интуитивно смогут понять ругательства друг друга, вот они, славянские корни!
Нормальное отношение к блату
В России, конечно, в последние годы все стало намного лучше в плане коррупции. Но все-таки любой совершеннолетний русский человек понимает, что такое «по блату». Когда «по блату» берут на работу или делают быстрее документы.
Это не то, чтобы норма, но вполне себе явление общественной жизни.
Тоже самое и в Польше. В польском языке даже есть слово для этого: «Załatwić». Переводится оно примерно как «уладить», по блату, естественно. Появилось оно, кстати, в социалистические годы, но, опять же, существует до сих пор.
Есть некачественные продукты
Хотя в Польше в магазинах и можно найти куда больше европейских продуктов, чем в России, товары собственно польского производства не далеко ушли в плане качества от российских.
В сырах и колбасах такое же огромное количество всевозможных «Е», а мировые производители для Польши делают товары более низкого качества, чем для стран с лучшей экономикой, например, для Австрии или Германии.
Но поляки (как и русские) не сильно по этому поводу переживают. Поляки спокойно покупают местные недорогие колбаски, вредные сладости и прочее.
Отчасти это связано с достаточно слабой экономикой и относительно низким уровнем жизни: и в Польше, и в России у большинства еще нет столько денег, чтобы начать переживать об экологичности еды.
Отчасти это опять же социалистическое прошлое, когда выбора не было никакого.
А вы как думаете? Делитесь своим мнением в комментариях, ставьте лайк, чтобы видеть больше подобных постов, подписывайтесь, чтобы не пропустить новые материалы.
Про города и генетическое единство поляков и русских
Научно доказанным фактом является то, что между русскими и поляками различия в генетике столь несущественны, что определить с помощью генетических исследований, кто русский, а кто поляк довольно сложно, а для некоторых коренных областей России и вовсе невозможно.
Вот берем немцев. У них есть четкие четыре больших генетических аллели. Две принадлежат германцам, одна — славянам, а одна вообще не пойми кому. Во-первых, германские аллели. Это — боши и саксы. Если боши живут достаточно компактно, то саксы рассредоточены. Это и фризы (голландцы тоже в принципе саксы, как, конечно, в основном и англичане), и саксы Саксонии, и саксы, живущие в других землях Германии, но единого, компактного пространства они не занимают. Далее идет онемеченное славянское население Залабской Германии. По сути, все немцы бывшей ГДР, кроме Саксонии, никакие не немцы, а онемеченные ободриты, любушане и потомки еще нескольких славянских племен. Есть еще и жители пространства от Рейна до Эльбы, там, за исключением мест проживания саксов, вообще не пойми что. Если серьезно — это потомки непонятных доисторических народов, что населяли территорию Германии до того момента, как германцы спустились с гор (германцы в буквальном смысле спустились на территорию Германии с гор, из района теперешних Мюнхена и Зальцбурга). И совсем не факт, что эти народы были, в отличие от германцев, индо-европейцами.
Так что немцы в расовом плане довольно нечистый народ. Амальгама по сути. Единого генотипа немца не существует.
То же самое и с французами. Во Франш-Конте живут чистокровные потомки франков, тех самых, что дали название теперешней Франции. В Сааре живут немцы, что еще недавно говорили, а кое-где и сейчас говорят, в быту на немецком. В Иль-де-Франсе — смесь потомков римлян и галлов. Ближе к Альпам и Италии, а равно и побережью Средиземного моря доля римской, италийской крови увеличивается. На Юго-Западе сильна доля баскской крови, а в Нормандии и по берегу Ла Манша имеем почти чистокровных галлов, т.е. кельтов.
Про Англию и вовсе молчу.
Теперь берем Польшу и Россию. Это единственные две большие страны Европы, где есть единый генотип народа. И самое удивительное, что он един для обоих народов. Тезис о том, что русские есть генетическая смесь, противоречит данным генетики. Русские генетически очень единый народ, и генотип русских практически идентичен генотипу поляка. Если мы произведем забор генетического материала у коренного жителя Новгородской, Псковской, Рязанской, Костромской, Владимирской или Ярославской областей, то полученные результаты совпадут с результатами генетических тестов Мазурья и Подляшья до неотличимости.
Т.е. мы тут имеем случай даже более суровый, чем у итальянцев и румын, что так же почти совпадают генетически.
Вот коли с кашубами (польский суб-этнос, живущий по берегу Балтийского моря) сравнивать или с жителями юга Краковского воеводства, то различия будут. Ну, так у первых сильна доля прусского субстрата, а у вторых высока доля т.н. «карпатского».
Как так получилось, что большая часть поляков и русских оказались генетически идентичными? А тут примерно та же самая история, как и с итальянцами, румынами и, замечу, молдаванами: общий народ-предок и свирепое уничтожение субстрата. В свое время, в 70-е годы Чаушеску создавал особливую национальную идентичность румын. В результате появился фильм-эпопея «Даки», что с успехом катали и у нас. Проблема была только в том, что римляне просто изничтожили даков.
Это был единственный случай в истории Рима. Римляне не брали даков в плен, не обращали в рабство, а просто тупо физически вывели, вырезали. Всех. Даже известна точная дата уничтожения последней дакской деревни.
В генезисе румын бОльшую роль сыграл Овидий, отбывавший за свое распутство ссылку на территории современной Румынии и оплодотворивший множество тамошних солдатских и не только солдатских жен, нежели все даки вместе взятые. Я даже думаю, что в жилах почти каждого румына и молдаванина течет кровь Овидия, а вот дакскую кровь можно найти с трудом. Румыны и молдаване в такой же степени потомки римлян, италиков, как и итальянцы. Это — научный факт.
У нас примерно так же. Общий народ-предок — поляне, что дал имя Польше и множеству Полоцков и Плоцков в наших странах. Часть этих Полоцков и Плоцков стоят в таких местах, что с большим трудом можно назвать полями. Именование было по народу, а не по полю. И поляне были очень свирепыми колонизаторами новых территорий. Еще в Польше они выработали систему изведения коренных жителей тех мест, куда приходили. Вопрос решался не установлением мирного сосуществования, вопрос решался примерно так, как поступали французы в Канаде. Те ставили форт и постепенно отстреливали всех индейцев в округе. Часто индейцы эти форты жгли, но в итоге все-таки французам удалось устроить в Квебеке маленькую Францию. И дело двигалось довольно споро. У того же Сирано де Бержерака описаны порядки, царившие в той части Квебека, где извели индейцев — можно было, ничего не опасаясь, сидеть на бережку реченьки и пить водочку.
Как делали поляне? Когда они приходили куда-то, то ставили город, не село/весь, не деревню, а некий укрепленный населенный пункт. По сути это был форт с несколькими избами. Иногда такой город состоял всего из двух домов. Такой назывался погостом. Вот два дома и частокол вокруг них. И из этих городов и погостов поляне постепенно изводили коренных жителей, ведя на них охоту, словно на зверей. Не знаю, ели ли они своих врагов, но то, что изводили сурово — факт. В Новгородской области, что граничит с Ижорскою землею, где и сейчас высока доля финского населения, нету примеси чудской, т.е. финно-угорской крови. Генетически жители новгородчины неотличимы от мазуриков (жителей Мазовши), а такое возможно только в том случае, когда не бывает перекрестных браков. А перекрестных браков не бывает только тогда, когда перекрещиваться не с кем.
У потомков римлян не с кем было перекрещиваться на территории Дакии, в результате имеем их генетическое единство с итальянцами, как бы последним это и не было неприятно. Так и в России произошло. Изводили наши предки субстрат примерно до 10-11 веков. Жутким образом. А потом произошло Крещение Руси и умягчение нравов и обычаев. В результате в Тверской области, в той части, что была наиболее лесистой, сохранились потомки финно-угров. Потом они обрусели, а потом, смешавшись, растворились в русском этносе.
Еще раз: у полян, что в Польше, что на Руси, город всегда предшествовал другим типам поселений. Потому и говорят о городском феномене в истории Польши и Руси, подразумевая под городом не центр цивилизации, а некое укрепленное частоколом поселение. Что-то схожее с французскими фортами в Квебеке. И недаром и у нас, и у поляков центры городской культуры, цивилизации называли часто не городами, а местами. В польском «место» и сейчас обозначает город.
Так что я даже не очень понимаю, о какой «тьме веков» говорит grishin_alex. Уж коли сейчас генетически мы практически не отличимы друг от друга, то в той «тьме веков» и подавно. И, как и всякий человек такого разлива, он явно не знает, что еще в 15 веке мы говорили практически на одном языке. Явные различия начали накапливаться только в веке 16. И основная масса поговорок у нас общая: «Баба с возу, коню легче» (Baba z wozu, koniom lżej), «Без Бога не до порога» (Bez Boga ani do proga), да их масса! Но этим людишкам всего этого не объяснишь. А почему? А потому, что они зверским образом ненавидят прежде всего свой русский народ.
PS. Близ Старой Руссы, что стоит на берегу реки, давшей имя русскому народу, сохранились старинные деревни, что когда-то были этими древними городами. Им более тысячи лет, они из той самой «тьмы веков». Вот их названия: Ляховичи, Нехотицко, Ратно, Кривец, Котецко, Ясны. Такие топонимы очень необычны для т.н. «посконной» России, но вполне органично выглядели бы в Мазурье или Подляшье, где, кстати, таковые тоже есть.
Еще раз: этим топонимам более тысячи лет, Никаких поляков или ляхов там сроду не было. Но топонимы типичны именно для Польши, а находятся они в том самом месте, где родился этноним Русь. Так что смекайте.
PSS. И еще. Когда эти факты выкладываешь польским русофобам, они начинают метаться и брызгать слюной ровно наши полонофобы. Самые умные заканчивают вывертом, что поляки, мол, более цивилизованные. Тогда начинаешь приводить факты того, как поляки пьют, а пьют они водку в больших количествах, чем мы. Все обычно заканчивается тем, что они тоже срываются на брызги и мат, а мат у поляков и русских одинаков. Но самое смешное состоит в том, что они по сути ненавидят свой народ. Ровно так же как наши полонофобы ненавидят русских.
Никогда не думал, что мы так похожи, русские и поляки
Никто не стеснялся, что знает русский и я даже заметил, что говорили на нем с удовольствием. начиная от инженера который нами занимался, до механика Марцына и буфетчицы, которая кормила нас пирОжками, которые несмотря на название были ничем иным как нашими варениками.
Один электрик, точнее начальник одной сторонней конторы, которая занималась электричеством на фабрике, в первые 5 минут знакомства рассказал мне, что он занимается электричеством, только потому что это позволяет ему зарабатывать на жизнь, и что у него есть еще одна работа на радио, где он крутит музыку и это ему нравится больше всего. Он также сказал мне, что он был бы рад показать нам самые злачные места города и оставив нам свой номер телефона добавил, что если нам что-нибудь нужно вне работы, мы можем на него рассчитывать.
В 5 минут рассказать о себе всё, пожаловаться на работу и заверить что отдаст последнюю рубашку. ну чем не по-нашему.
В принципе было понятно, когда они общались между собой по-польски. Я даже выучил несколько слов и фраз, чем совершенно поразил своего коллегу итальянца, который неустанно повторял мне mitico, mitico. А последние несколько дней было так: они говорили со мной на польско-русской смеси и я отвечал им русско-украинско-польско общеславянской. мы понимали друг друга.
Молодые же поляки нас не знают и для них мы как пришельцы с Марса. Один парень долго не мог поверить что я русский, я даже должен был показать ему своё удостоверение личности. И он мне говорил, ну так посмотри оно же итальянское, а я ему говорил, так посмотри ж сам ты внутрь что там написано. И хотя оно действительно было итальянское, но там было написано, что я гражданин России. Тогда он сказал, что я не похож на русского. На что я спросил его, как по его мнению выглядят русские? как медведи с мохнатыми головами и лапами. после этого мы долго смеялись. а он весь вечер морил меня своими вопросами про Россию.
Я никогда не думал что мы так похожи, русские и поляки. Мы похожи во всем, в мыслях и чувствах и реакциях, в еде и в развлечениях. Мы похожи в том как мы знакомимся и как общаемся. Даже в том сколько и как пьём вечером.
Про нравы, обычаи и чистоплотность поляков в 17 веке. Их отличия от русских. Заметки английского врача царя Алексея Михайловича
Изучая источники, натолкнулся на интересные наблюдения о поляках.
Поэтому, чтобы восстановить историческую справедливость, предлагаю ознакомиться с выдержками из «Записок о России» Сэмюэля Коллинза, английского доктора, который с 1659 по 1666 год был врачом русского царя Алексея Михайловича. В Москве Коллинз провёл девять лет, затем по его собственному желанию был отпущен на родину, получив щедрое вознаграждение.
Скажем так, в те времена для надменных англичан не только Россия казалось варварской. Досталось и полякам. Причём, если иностранцы не не касаются гигиены у русских, как и не описывают традицию русских бань (что странно), то про польскую чистоплотность Коллинз пишет (читать в конце статьи).
Очень жаль, что не откопал иных источников по Польше тех лет в русском переводе.
Итак, нравы, быт поляков и сравнение их с русскими глазами иностранца!
Вид Варшавы, гравюра Георга Брауна, 1617
Про польскую набожность
…Нажив себе огромное состояние разорением бедных и ограбив иностранцев, они думают, что загладят злые дела, если построят церковь и снабдят ее множеством дорогих икон и колоколами; это кажется им богоугодным делом и действительно было бы таковым, если бы совершено было во славу Божию, а не из своекорыстия или тщеславия.
Про образование и язык
…Поляки образованнее Русских, потому что есть у них средства просвещать умы свои науками, которых нет у Москвитян; они могут выезжать за пределы своего отечества, а Русским это запрещено…
…Русский язык точно так же отличен от Польского, как Английский от Шотландского. Польский язык, как говорят, богаче и обработаннее, но мне, слышавшему одни его внешние звуки, он кажется грубее в произношении и хуже, нежели смесь языков Валлийского, Ирландского и Корнваллийского.
Поляк, разговаривая, всегда оплюет вам все лицо. Польское правописание сходно с Валлийским; и у них также встречается по шести согласных букв на одну гласную. Они приветствуют друг друга высокими выражениями и не так низко кланяются, как Русские…
Про нравы поляков
…Несмотря на все эти усовершенствования, Поляки самый скверный народ, с каким мне говорить удавалось: они горды и дерзки, чрезвычайно самонадеянны, беспрестанно превозносят Польшу на счет всех других Государств; тщеславны и расточительны в обществе, роскошны в одежде, богато украшают конские сбруи, учтиво и гостеприимно обходятся с иностранцами, покуда не покажут им всего своего богатства и не напьются с ними раза два пьяны; а после, как Валлийцы, стараются от них избавиться…
Они преданы пьянству больше, нежели Русские, и так беспокойны бывают пьяные, что у всех почти Дворян остаются на теле рубцы, которые они носят как знаки отличия, приобретенные в битвах Вакховых (прим. автора — в пьяных драках).
…Поляки гораздо честнее исполняют обещание и договоры, нежели Русские, которые редко держат слово, данное неприятелю, если выгоды требуют вероломства. В частных отношениях, однако же, Русские уважают клятвы: они редко употребляются и потому имеют больше действия…
Про законы и власть
Законы их самые варварские, какие существуют, потому что убийца может откупаться денежной пенею. За убийство крестьянина платят крону, и таким образом цена возвышается, смотря по состоянию убитого.
Короля их можно назвать Rex Bacchatorum (Царь неистовствующих (лат.)); потому что на их Сейме, когда уже все согласятся в каком-нибудь предположении, один несогласный может противоречить и остановить дело, положив руку на саблю… Король ничем не лучше нарисованного весла, которое только кажется, будто правит ладьею.
Генрих III, сделавшийся после Французским Королем, был (если я не ошибаюсь) королем Польским, и Королевство так ему надоело, что он бы охотно променял его на пару хороших сапог.
Король Польши Хенрик Валезы (Генрих Валуа) худ. Ян Матейко
Однажды он созвал множество Дворян, напоил их пьяными, а сам пил одну подкрашенную воду, потом положил одного из пьяных Панов на свою Королевскую постель, задернул занавесы и приставил к ней часовых, ничего не знавших о его намерении. Устроив все таким образом, Король сел в повозку, заранее приготовленную, и ускакал за границу. (прим. автора — описывается реальный исторический факт бегства Генриха Третьего из Польши)
…Поляки потом всеми средствами старались возвратить Короля, но так как он был в чужом Государстве, то они вошли с ним в переговоры, умоляли возвратиться и обещали обходиться с ним впредь как можно лучше, однако же он отвечал: “Нет!”
Что до меня касается, то я лучше бы согласился быть мужиком во Франции, нежели королем в Польше…
Про здоровье и чистоплотность
…Госпожа Lues Venerea (прим. автора — латинское название сифилиса) так же известна в Польше, как и в месте своего происхождения; все Паны (mushy panny) и Паньи (pannya) коротко знакомы с ней так же, как и двор, и вся Польша.
Завоевав Вильну и многие другие пограничные польские города и области, Русские взяли в плен госпожу Lues Venerea и, вероятно, провладеют ею долее, нежели городами. Прежде этой войны она здесь в течение тысячи лет не была известна, но, проникнув однажды в такую страну, какова Россия, она, как барсук, врывается так глубоко, что ее не иначе прогонять можно, как копьем и огнем…
Женщина и птицелов. Конец XVI-начало XVII в, Питер де Йоде
Но (что еще хуже) колтун (Plica) также свирепствует в Польше, как чесотка во Франции, и так заразителен, что очень немногие семейства остаются от него свободны.
Вследствие обильного отделения (экскреции) сальных желёз на голове, волосы слипаются в клубки, косички, неразделимые космы и образуют слипшуюся густую массу, похожую на войлок, в которых накапливается грязь, пыль и множество насекомых.
Без сомнения, нет в свете болезни хуже, потому что от волос воняет, как от застарелого чирья, и несмотря на то Поляки почитают ее признаком высокого происхождения. У некоторых все волосы в узлах, и я видел одного монаха, у которого голова совершенно похожа была на Медузину (прим. автора — Медузы Горгоны) и которого за то уважали как человека необыкновенной святости.
Говорят, что Поляки первые ввели пудру в употребление, стараясь заглушить вонь колтуна…