Что означает имя оэлун
Оэлун, мать Чингисхана
Оэлун (ум. 1208), мать Чингисхана
Имя Оэлун означает «Великая». Монгольские хроники называют её «женой чести, совета, разума и холодной решимости». Во всём её облике сквозило не только мужество, готовность к подвигу, но и женственность, самозабвенная материнская любовь.
Оэлун отличалась необыкновенной красотой. В те далекие годы монгольские девушки не выбирали себе мужей. Отцы или случай решали их судьбы. Девушек похищали или отбивали силой. Отец Чингисхана по имени Есугей-багатур, вождь родового племени Борджигинов, вёл свою родословную от самой прародительницы монголов Алан-Гоа. Оэлун же происходила из племени Олхонут. Её сосватали за Чиледу, брата вождя соседнего племени Меркитов. Как сообщает «Сокровенное сказание монголов» (историческая летопись Монголии), Оэлун любила Чиледу, но Есугей отнял её силой. В момент похищения Есугеем она в отчаянии сорвала с себя кофту и кинула ее Чиледе со словами: «Пока ты жив, помни мой запах!»
Поначалу похищенная невеста готова была возненавидеть своего обидчика, но потом смирилась со своей судьбой и стала верной женой Есугея. Муж занимал высокое положение в племени, а главное — с любовью и заботой относился к ней. Жизнь Оэлун наладилась и стала спокойной.
Приблизительно в 1162 году у них родился первенец. «Сокровенное сказание» сообщает, что ребёнок появился со сгустком крови в кулаке. Это было истолковано как знак силы. Мальчик был рождён с предназначенной свыше судьбой. Отец назвал сына, по существующим тогда обычаям, именем захваченного в плен врага — Темуджин. Так явился будущий основатель великой Монгольской империи — Чингисхан. После Темуджина один за другим стали рождаться здоровые, крепкие дети: Джочи–Хасар, Хачиун, Тэмуге, на девятый год появилась девочка Темулун. Оэлун уверенно держала бразды правления в доме.
Вдова решительно отстаивала положение своей семьи, пытаясь удержать власть над родом. Но родственники мужа отказались признать её руководящую роль. Все родичи и вассалы покойного Есугея покинули родовое стойбище. Тогда Оэлун в гневе подняла бунчук (знамя) с изображением белого кречета — родового знака Борджигинов — и бросилась в погоню за изменниками. Ей удалось вернуть часть людей, но ненадолго.
Мать Чингисхана, также как и её сын, остаются уникальным явлением в истории монголов. Оэлун была первой женщиной, описанной в летописях, которая восстала против старых порядков в кочевом обществе. Это был настолько смелый поступок, что люди откочевали подальше от неё, чтобы своим примером она не заразила других. При этом родственники прихватили всё имущество покойного Есугея-багатура, забрали весь скот, чем обрекли семью на голод. Но надо отдать должное матери: которая воодушевляла детей своим примером и стала для них образцом мужества. Кроме своих пятерых детей Оэлун взяла под свою опеку младшую жену покойного мужа и её двоих сыновей.
Этому тяжелейшему периоду жизни Оэлун, её материнскому подвигу посвящены самые проникновенные страницы «Сокровенного сказания». В нем описывается, как подоткнув юбку и твердо закрепив на голове шапку, женщина благородных кровей с заострённой палкой в руке без отдыха выкапывала корни трав и клубни саранки, собирала дикие плоды с деревьев и кустов по склонам Бурхан-Халдуна. «Дикие лук и чеснок ели сыновья благородной матери, пока не стали правителями». Находясь в суровых условиях, Оэлун не допускала пессимизма и все время повторяла детям: «Трудолюбивый не может умереть с голода».
«Мудрой женой родилась Оэлун.
Малых детей своих вот как растила:
Шапочку покрепче приладит,
Поясом платье повыше подберет,
По Онон-реке вниз и вверх пробежит,
По зернышку с черемухи да яблонь-дичков соберет
И день и ночь своих деток пестует».
(«Сокровенное сказание».)
Юный Темуджин совершенно пал бы духом, если бы не мать, которая верила, что её старший сын станет великим воином. Она предсказывала ему высокое предназначение. Не богатство, а происхождение считалось более важным для тогдашнего монгола. Темуджин был божественного происхождения, следовательно, — убеждала его Оэлун, — ему предначертано стать ханом, царём царей, как и его братьям. Во что бы то ни стало вдова решила поднять сыновей на недосягаемую высоту, чтобы все предатели и недруги пришли к ним на поклон. Вот такой, наверное, был план матери.
Как отмечает «Сокровенное сказание», Оэлун воспитывала детей на героическом эпосе. Она рассказывала сыновьям об их великом деде Хабуле, который стал первым вождём, правившим всеми монголами и первым Хо-Лома, принявшим титул хана. Темуджин жадно слушал мать, стараясь запомнить все древние сказания. Так, благодаря матери, в мечтах юного Чингисхана возник образ идеального хана — обьединителя монголов.
Темуджин никогда не забывал уроки матери и её огромные заслуги. Даже в зрелые годы он всегда прислушивался к её мнению. Мать была для него святыней.
Прошло несколько лет, дети подросли. Темуджин мужал и становился сильным воином. Одержав первые, пусть незначительные победы, он решил жениться. Когда молодой Темуджин привёз в дом свою невесту Борте, вместе с ней приехала и тёща, которая преподнесла Оэлун царский подарок — доху (шубу) из черного соболя. Впоследствии именно эта шуба сыграла решающую роль в быстром возвышении Темуджина. Оэлун могла бы выгодно обменять эту шубу на целую отару овец и навсегда бы избавила семью от нужды. Но будучи тонким политиком, обладавшим интуицией, Оэлун решила инвестировать «свалившееся» на неё богатство в политическую карьеру сына. Вряд ли Темуджин в свой «медовый месяц» мог о чём-либо думать, кроме молодой жены. Мать предложила ему при помощи этой шубы «купить» покровительство Тогрил-хана Кераитского. Растроганный таким дорогим подарком, Тогрил сказал: «В обмен на соболью шубу я соберу твой разбредшейся народ». Блестящий план матери и сына удался.
Обретя покровительство Тогрил-Хана Темуджин стал его вассалом и получил определенный статус в обществе монголов. Не без помощи Оэлун среди монгольских племён стремительно стали распространяться слухи, что молодой Темуджин — избранник Небес. Со всех сторон к нему потянулись кочевники. Прибывающие следом за первыми сообщали новые знаки и предзнаменования. Один человек говорил, что слышал, как вол помычал: «Все боги неба и земли за то, чтобы Темуджин был господином всей нации». Трудно представить, как велась предвыборная кампания в те далёкие времена в монгольской степи. С уверенностью можно сказать только одно: в те времена, как и сегодня (не важно, при помощи мычания быка или рекламы на телевидении), за каждой кампанией стоит стратег и дальновидный политик. Таким человеком была Оэлун.
Вот при таких обстоятельствах началось восхождение к власти Темуджина. Мудрая Оэлун, как всегда, стояла на страже его интересов, пристально следила за окружением, собирала степные новости и слухи и вовремя давала советы. Как и у многих великих политиков и гениальных полководцев, у истоков славы Чингисхана находился верный «серый кардинал» — его мать.
У монгольского народа появился новый вождь — избранник небес, потомок царственного дома монголов, рождённых прямо из чресел прародительницы — Алан Гоа. Сам Чингисхан, благодаря матери, искренне уверовал в свою божественность. Эта вера стала причиной рождения харизмы великого Монгола, которая помогла ему вдохновить соратников и подданных на великие завоевания.
В курене Темуджина, и частично, в курене матери Оэлун — Эке формируется новое объединение межродового альянса — орда. Наравне с сыном Оэлун становится влиятельной политической фигурой. Даже когда Темуджин находился в китайском плену, Оэлун сумела сохранить костяк орды и власть «золотого рода» Борджигинов. Она была центральным ядром ещё небольшого, но уже войска.
Оэлун сумела создать хорошую систему безопасности, потому что только чувство полной защищённости могло удержать монгольских кочевников под её властью столь длительное время. Мать Чингисхана дала монголам надежду на перемены; народ ей верил и ждал своего вождя. Хотя формально Темуджина замещал брат Джочи-Хасар, вошедший в историю как «хороший стрелок». Реальная же власть была в руках Оэлун; именно к ней приходили за помощью, советами, разрешением споров и конфликтов. О её мудрости слагали песни уже при жизни.
Мать Чингисхана усыновила и воспитала много сирот — детей вражеских племён. В «Сокровенном сказании» говорится о четырёх мальчиках, воспитанных Оэлун: Кучу из племени Меркитов, Кокочу из племени Тайчиудцев, Шикикан-Хутуху из татарских стойбищ и Бороуле из чжуркинских кочевий. Эти воспитанники Оэлун впоследствии сделались нойонами — высшими военачальниками в войске Чингисхана — и занимали ключевые посты в созданной им империи. Таким образом Оэлун стала символом гуманизма, стойкости, олицетворением величайших морально-нравственных качеств женщин монгольского народа.
По возвращении из плена Темуджин победил соперников, которые могли претендовать на звание хана монголов, и поставил перед собой великую цель: создание обширной Монгольской державы. Во многом благодаря своей Гениальной Матери, Чингисхан шаг за шагом добился этой цели и сделался политическим и религиозным вождём всего народа. Оэлун сыграла решающую роль в судьбе великого сына.
Своим примером мать дала уроки мужества Чингисхану, своею мудростью помогла ему сделать первые шаги к власти и удержать её в трудные годы. До конца жизни Оэлун пользовалась огромным влиянием на сына. Только одной матери было позволено указывать на ошибки и учить уму разуму Потрясателя Вселенной. Она прожила долгую жизнь, увидела триумф Чингисхана в 1206 году. Монголы до сих пор почитают Оэлун как святую.
«Наследие Оэлун» — так называется новая общественная организация — Республиканское женское движение в Бурятии. Цель бурятских матерей — воспитание всесторонне развитых сильных поколений и искоренение социального сиротства.
В Бурятии, в верховьях реки Оронгой находится старинная обоо — буквально «насыпь» — культовое сооружение. По местному преданию, её создал сам Чингисхан в 1212 году на родине предков своей матери. На вершине обоо, выполненной в виде небольшого плато, были установлены молитвенные барабаны — хурдэ. На протяжении веков поклониться матери Великого хана на это сакральное плато приходили представители всех монгольских родов. Паломничество прекратилось в эпоху воинствующего атеизма. В конце 1990-х годов многовековая традиция поклонения возродилась. Буддистские ламы-священнослужители вновь проводят религиозные обряды в этом священном месте.
Алтайдын Чолмоны
Оэлун означает «Великая»
Мать Чингисхана, также как и её сын, остаются уникальным явлением в истории народов Центральной Азии. Оэлун была первой женщиной, описанной в летописях, которая восстала против старых порядков в кочевом обществе.
Имя Оэлун означает «Великая». Монгольские хроники называют её «женой чести, совета, разума и холодной решимости». Во всём её облике сквозило не только мужество, готовность к подвигу, но и женственность, самозабвенная материнская любовь.
Оэлун отличалась необыкновенной красотой. В те далекие годы монгольские девушки не выбирали себе мужей. Отцы или случай решали их судьбы. Девушек похищали или отбивали силой. Отец Чингисхана по имени Есугей-багатур, вождь родового племени Борджигинов, вёл свою родословную от самой прародительницы монголов Алан-Гоа. Оэлун же происходила из племени Олхонут. Её сосватали за Чиледу, брата вождя соседнего племени Меркитов. Как сообщает «Сокровенное сказание монголов» (историческая летопись Монголии), Оэлун любила Чиледу, но Есугей отнял её силой. В момент похищения Есугеем она в отчаянии сорвала с себя кофту и кинула ее Чиледе со словами: «Пока ты жив, помни мой запах!»
Поначалу похищенная невеста готова была возненавидеть своего обидчика, но потом смирилась со своей судьбой и стала верной женой Есугея. Муж занимал высокое положение в племени, а главное — с любовью и заботой относился к ней. Жизнь Оэлун наладилась и стала спокойной.
Приблизительно в 1162 году у них родился первенец. «Сокровенное сказание» сообщает, что ребёнок появился со сгустком крови в кулаке. Это было истолковано как знак силы. Мальчик был рождён с предназначенной свыше судьбой. Отец назвал сына, по существующим тогда обычаям, именем захваченного в плен врага — Темуджин. Так явился будущий основатель великой Монгольской империи — Чингисхан. После Темуджина один за другим стали рождаться здоровые, крепкие дети: Джочи–Хасар, Хачиун, Тэмуге, на девятый год появилась девочка Темулун. Оэлун уверенно держала бразды правления в доме.
Это был настолько смелый поступок, что люди откочевали подальше от неё, чтобы своим примером она не заразила других. При этом родственники прихватили всё имущество покойного Есугея-багатура, забрали весь скот, чем обрекли семью на голод. Но надо отдать должное матери: которая воодушевляла детей своим примером и стала для них образцом мужества. Кроме своих пятерых детей Оэлун взяла под свою опеку младшую жену покойного мужа и её двоих сыновей.
Этому тяжелейшему периоду жизни Оэлун, её материнскому подвигу посвящены самые проникновенные страницы «Сокровенного сказания». В нем описывается, как подоткнув юбку и твердо закрепив на голове шапку, женщина благородных кровей с заострённой палкой в руке без отдыха выкапывала корни трав и клубни саранки, собирала дикие плоды с деревьев и кустов по склонам Бурхан-Халдуна. «Дикие лук и чеснок ели сыновья благородной матери, пока не стали правителями». Находясь в суровых условиях, Оэлун не допускала пессимизма и все время повторяла детям: «Трудолюбивый не может умереть с голода».
«Мудрой женой родилась Оэлун.
Малых детей своих вот как растила:
Шапочку покрепче приладит,
Поясом платье повыше подберет,
По Онон-реке вниз и вверх пробежит,
По зернышку с черемухи да яблонь-дичков соберет
И день и ночь своих деток пестует».
(«Сокровенное сказание».)
Юный Темуджин совершенно пал бы духом, если бы не мать, которая верила, что её старший сын станет великим воином. Она предсказывала ему высокое предназначение. Не богатство, а происхождение считалось более важным для тогдашнего монгола. Темуджин был божественного происхождения, следовательно, — убеждала его Оэлун, — ему предначертано стать ханом, царём царей, как и его братьям. Во что бы то ни стало вдова решила поднять сыновей на недосягаемую высоту, чтобы все предатели и недруги пришли к ним на поклон. Вот такой, наверное, был план матери.
Как отмечает «Сокровенное сказание», Оэлун воспитывала детей на героическом эпосе. Она рассказывала сыновьям об их великом деде Хабуле, который стал первым вождём, правившим всеми монголами и первым Хо-Лома, принявшим титул хана. Темуджин жадно слушал мать, стараясь запомнить все древние сказания. Так, благодаря матери, в мечтах юного Чингисхана возник образ идеального хана — обьединителя монголов.
Темуджин никогда не забывал уроки матери и её огромные заслуги. Даже в зрелые годы он всегда прислушивался к её мнению. Мать была для него святыней.
Прошло несколько лет, дети подросли. Темуджин мужал и становился сильным воином. Одержав первые, пусть незначительные победы, он решил жениться. Когда молодой Темуджин привёз в дом свою невесту Борте, вместе с ней приехала и тёща, которая преподнесла Оэлун царский подарок — доху (шубу) из черного соболя. Впоследствии именно эта шуба сыграла решающую роль в быстром возвышении Темуджина. Оэлун могла бы выгодно обменять эту шубу на целую отару овец и навсегда бы избавила семью от нужды. Но будучи тонким политиком, обладавшим интуицией, Оэлун решила инвестировать «свалившееся» на неё богатство в политическую карьеру сына. Вряд ли Темуджин в свой «медовый месяц» мог о чём-либо думать, кроме молодой жены. Мать предложила ему при помощи этой шубы «купить» покровительство Тогрил-хана Кераитского. Растроганный таким дорогим подарком, Тогрил сказал: «В обмен на соболью шубу я соберу твой разбредшейся народ». Блестящий план матери и сына удался.
Обретя покровительство Тогрил-Хана Темуджин стал его вассалом и получил определенный статус в обществе монголов. Не без помощи Оэлун среди монгольских племён стремительно стали распространяться слухи, что молодой Темуджин — избранник Небес. Со всех сторон к нему потянулись кочевники. Прибывающие следом за первыми сообщали новые знаки и предзнаменования. Один человек говорил, что слышал, как вол помычал: «Все боги неба и земли за то, чтобы Темуджин был господином всей нации». Трудно представить, как велась предвыборная кампания в те далёкие времена в монгольской степи. С уверенностью можно сказать только одно: в те времена, как и сегодня (не важно, при помощи мычания быка или рекламы на телевидении), за каждой кампанией стоит стратег и дальновидный политик. Таким человеком была Оэлун.
Вот при таких обстоятельствах началось восхождение к власти Темуджина. Мудрая Оэлун, как всегда, стояла на страже его интересов, пристально следила за окружением, собирала степные новости и слухи и вовремя давала советы. Как и у многих великих политиков и гениальных полководцев, у истоков славы Чингисхана находился верный «серый кардинал» — его мать.
У монгольского народа появился новый вождь — избранник небес, потомок царственного дома монголов, рождённых прямо из чресел прародительницы — Алан Гоа. Сам Чингисхан, благодаря матери, искренне уверовал в свою божественность. Эта вера стала причиной рождения харизмы великого Монгола, которая помогла ему вдохновить соратников и подданных на великие завоевания.
В курене Темуджина, и частично, в курене матери Оэлун — Эке формируется новое объединение межродового альянса — орда. Наравне с сыном Оэлун становится влиятельной политической фигурой. Даже когда Темуджин находился в китайском плену, Оэлун сумела сохранить костяк орды и власть «золотого рода» Борджигинов. Она была центральным ядром ещё небольшого, но уже войска.
Оэлун сумела создать хорошую систему безопасности, потому что только чувство полной защищённости могло удержать монгольских кочевников под её властью столь длительное время. Мать Чингисхана дала монголам надежду на перемены; народ ей верил и ждал своего вождя. Хотя формально Темуджина замещал брат Джочи-Хасар, вошедший в историю как «хороший стрелок». Реальная же власть была в руках Оэлун; именно к ней приходили за помощью, советами, разрешением споров и конфликтов. О её мудрости слагали песни уже при жизни.
Мать Чингисхана усыновила и воспитала много сирот — детей вражеских племён. В «Сокровенном сказании» говорится о четырёх мальчиках, воспитанных Оэлун: Кучу из племени Меркитов, Кокочу из племени Тайчиудцев, Шикикан-Хутуху из татарских стойбищ и Бороуле из чжуркинских кочевий. Эти воспитанники Оэлун впоследствии сделались нойонами — высшими военачальниками в войске Чингисхана — и занимали ключевые посты в созданной им империи. Таким образом Оэлун стала символом гуманизма, стойкости, олицетворением величайших морально-нравственных качеств женщин монгольского народа.
По возвращении из плена Темуджин победил соперников, которые могли претендовать на звание хана монголов, и поставил перед собой великую цель: создание обширной Монгольской державы. Во многом благодаря своей Гениальной Матери, Чингисхан шаг за шагом добился этой цели и сделался политическим и религиозным вождём всего народа. Оэлун сыграла решающую роль в судьбе великого сына.
Своим примером мать дала уроки мужества Чингисхану, своею мудростью помогла ему сделать первые шаги к власти и удержать её в трудные годы. До конца жизни Оэлун пользовалась огромным влиянием на сына. Только одной матери было позволено указывать на ошибки и учить уму разуму Потрясателя Вселенной. Она прожила долгую жизнь, увидела триумф Чингисхана в 1206 году. Умерла Оэлун 1208 году.
Монголы до сих пор почитают Оэлун как святую.
В Бурятии, в верховьях реки Оронгой находится старинная обоо — буквально «насыпь» — культовое сооружение. По местному преданию, её создал сам Чингисхан в 1212 году на родине предков своей матери. На вершине обоо, выполненной в виде небольшого плато, были установлены молитвенные барабаны — хурдэ. На протяжении веков поклониться матери Великого хана на это сакральное плато приходили представители всех монгольских родов. Паломничество прекратилось в эпоху воинствующего атеизма. В конце 1990-х годов многовековая традиция поклонения возродилась. Буддистские ламы-священнослужители вновь проводят религиозные обряды в этом священном месте.
Нинель СВЕТЛИЧНАЯ
Сайт «Гениальные матери планеты»
«Улучшать облик сибирских городов, повышать удобство жизни в них…»
Глава Республики Алтай Олег Хорохордин принял участие в совещании, посвященном итогам 2021 года и задачам на 2022 год по реализации инициатив главы государства в субъектах Федерации. Заседание Совета провел полномочный представитель Президента Российской Федерации в Сибирском федеральном округе Анатолий Серышев. Полпред отметил, что президент России в Послании Федеральному Собранию 21 апреля текущего года поставил задачи
Полпред тергеениҥ ӧзӱминиҥ аргаларыла танышкан
Россия Федерацияныҥ Президентиниҥ Сибирьдеги федерал округтагы чыдулу чыгартулу кижизи Анатолий Серышев бистиҥ тергееде ишмекчи јол-јорыкла болуп, республиканыҥ турист ле агропромышленный аргаларын шиҥдеп кӧргӧн. Ол Майма аймактыҥ јериндеги јыл туркунына иштеер «Манјӱрек» деп курорттыҥ келер ӧйдӧ ӧзӱминиҥ аргаларыла танышкан. Бу курортло колбулу ӱлекерди бӱдӱрери јанынаҥ иштер 2004 јылда башталган, 2010 јылда оныҥ баштапкы канатный јолы ла
Јаркынду јол кӱӱнзеген јуун
Кӱчӱрген айдыҥ 17-чи кӱнинде Эл Курултайдыҥ јетинчи тудузыныҥ ээчий XXII сессиязы ӧткӧн. Спикер Артур Кохоев башкарган јуунда 41 депутаттаҥ 38 депутат турушкан. Сессияныҥ ижинде Алтай Республиканыҥ башчызы Олег Хорохордин, онойдо ок эл-тергеелик јаҥныҥ бӱдӱреечи органдарыныҥ, республикада федерал бӱдӱреечи орган-дардыҥ башкартуларыныҥ башкараачылары, муниципал тӧзӧлмӧлӧрдиҥ јаандары ла депутаттар советтериниҥ председательдери, элбек јетирӱлер эдер эп-аргалардыҥ чыгартулу улузы турушкан.
Что означает женское имя Оэлун
Здесь представлено толкование имени женщины Оэлун, что лучше всего подходит, и чего опасаться людям носящим его. Вы часто слышите звуки своего имени, с самого раннего детства они влияют на вас. Понимая что привлечет к вам радость, зная лучшие и худшие стороны своего характера, вы достигните много.
Значение имени женщины Оэлун
Что лучше по жизни людям по имени на букву О — Оэлун
Характер людей названных женским именем Оэлун
Если бы не суперинтуиция, которая свойственна, им бы пришлось без конца отваживать от себя недостойных. Девушка по имени Оэлун, быстро обнаруживает обман, но инстинктивно отвечает взаимностью на искренность партнера. Хотя вы легко можете возбудить ее, она способна сдерживать свои желания столь долго, сколько требует здравый смысл, ее никак нельзя назвать карьеристкой.
Отличается умеренной строгостью в отношениях к детям. Женщина по имени Оэлун, если надо, помогает мужу достичь своей цели, подняться по карьерной лестнице, требует внимание и в ответ на ее помощь. Она может быть немного не предсказуемой, но ее шарм перекрывает все недостатки, нейтральные чувства совсем не для нее. Женщина по имени Оэлун, поможет вам с вашими проблемами, это будет ей в радость. Сильно выраженная эротичность, сочетается с природной чувственностью и свободным нравом, неутомимы и могут очень часто менять партнеров.
Семейный очаг и уют родного дома – не пустые звуки для них, рождение детей для них становится настоящим чудом и обычно это первоклассные родители. Идеальными мужьями для женщины по имени Оэлун, станут те, кто научится уважать и поддерживает их порывы к независимой и свободной жизни. Она привыкает к людям и чувствует боль при их уходе из их жизни.
Таблица основных черт характера женщины по имени Оэлун
Расчет черт характера велся на основании имени, и месяца рождения, для более точного расчета нужно знать полную дату рождения и имя, отчество и фамилию, если вы нуждаетесь в этом то — ПОСЕТИТЕ ЭТУ СТРАНИЦУ.
Вертикальный столбец таблицы (сверху), выберите свой (или девушки с именем — Оэлун) месяц рождения, горизонтальная (с боку) строка это аспекты характера. Их пересечение покажет коэффициент от 1 до 100, чем больше значение, тем лучше.
| Январь | Февраль | Март | |
| Сила воли | 71 | 44 | 38 |
| Энергичность | 79 | — | 97 |
| Обучаемость | 96 | — | 82 |
| Трудолюбие | 26 | 59 | 47 |
| Доброта | 80 | 79 | 98 |
| Терпение | 3 | 46 | 51 |
| Творчество | 34 | 55 | 59 |
| Интуиция | 30 | 90 | 47 |
| Общительность | 85 | 63 | 37 |
| Самооценка | 2 | 45 | 15 |
| Деньги | 56 | 77 | 73 |
| Талантливость | 86 | 87 | 21 |
| Духовность | 18 | 40 | 43 |
| Целеустремленность | 37 | 51 | 15 |
| Стабильность | 74 | 68 | 100 |
| Любовь | 96 | 30 | 4 |
| Долг | 35 | 55 | 57 |
| Ментальность | 43 | 69 | 51 |
| Осмотрительность | 95 | 75 | 4 |
| Эмоциональность | 95 | 12 | 92 |
| Апрель | Май | Июнь | |
| Сила воли | 95 | 73 | 65 |
| Энергичность | 74 | 44 | 8 |
| Обучаемость | 61 | 57 | 9 |
| Трудолюбие | 98 | 2 | 44 |
| Доброта | 83 | 59 | 75 |
| Терпение | 70 | 62 | 33 |
| Творчество | 76 | 30 | 22 |
| Интуиция | 79 | 44 | 90 |
| Общительность | 3 | 14 | 1 |
| Самооценка | 63 | 59 | 70 |
| Деньги | 29 | 69 | 48 |
| Талантливость | 7 | 88 | 5 |
| Духовность | 61 | 29 | 50 |
| Целеустремленность | 55 | 7 | 54 |
| Стабильность | 23 | 72 | 74 |
| Любовь | 2 | 53 | 4 |
| Долг | 76 | 73 | 44 |
| Ментальность | 12 | 75 | 95 |
| Осмотрительность | 13 | 16 | 3 |
| Эмоциональность | 58 | 34 | 72 |
| Июль | Август | Сентябрь | |
| Сила воли | 81 | 45 | 25 |
| Энергичность | 2 | 40 | 91 |
| Обучаемость | 89 | 88 | 71 |
| Трудолюбие | 61 | 63 | 71 |
| Доброта | 1 | 5 | 79 |
| Терпение | 41 | 8 | 9 |
| Творчество | 9 | 35 | 67 |
| Интуиция | 33 | 83 | 36 |
| Общительность | 99 | 41 | 42 |
| Самооценка | 48 | — | 21 |
| Деньги | 38 | 48 | 11 |
| Талантливость | 34 | — | 74 |
| Духовность | 5 | 86 | — |
| Целеустремленность | 91 | 48 | 26 |
| Стабильность | 70 | 5 | 43 |
| Любовь | 85 | 11 | 73 |
| Долг | 28 | 12 | 33 |
| Ментальность | 99 | 7 | 4 |
| Осмотрительность | 8 | 6 | 93 |
| Эмоциональность | 2 | 14 | 53 |
| Октябрь | Ноябрь | Декабрь | |
| Сила воли | 23 | 50 | 74 |
| Энергичность | 9 | 20 | 64 |
| Обучаемость | 88 | 39 | 65 |
| Трудолюбие | 81 | 91 | 47 |
| Доброта | 65 | 72 | 62 |
| Терпение | 65 | 30 | 26 |
| Творчество | 53 | 93 | 23 |
| Интуиция | 23 | 12 | 71 |
| Общительность | 38 | 78 | 37 |
| Самооценка | 91 | 28 | 50 |
| Деньги | 53 | 41 | 30 |
| Талантливость | 62 | 21 | 64 |
| Духовность | 40 | 63 | 93 |
| Целеустремленность | 57 | 41 | 71 |
| Стабильность | 48 | 31 | 14 |
| Любовь | 54 | 11 | 39 |
| Долг | 89 | 26 | 78 |
| Ментальность | 31 | 99 | — |
| Осмотрительность | 49 | 93 | 71 |
| Эмоциональность | 81 | 53 | 17 |
Основные черты характера которые присутствуют у людей с именем Оэлун – дельный, неподкупный, суеверный.
Совместимость девушки с именем Оэлун во взаимоотношениях
В этой таблице показана совместимость в любви женщин с именем Оэлун, в зависимости от дня их рождения. Вертикальный столбец (сверху), это ваш знак зодиака, горизонтальная (с боку) строка это знак гороскопа вашего любимого мужчины. Их пересечение покажет степень и аспекты отношений в перспективе.