Что означает сабля на гербе
Что означает сабля на гербе
У крестоносцев существовал культ этого оружия: воткнув меч в землю, рыцарь молился на него как на крест, в его рукоятку часто вкладывали святые мощи. Например, в эфес Дюрандаля, легендарного меча паладина Роланда, были вложены зуб Святого Петра, сосуд с кровью Святого Василия, волос Святого Дени и кусок одеяния Девы Марии.
Святой Мартин Турский разрезал мечом свой плащ, чтобы часть его отдать нищему, а изображение Девы Марии с семью вонзающимися в ее грудь клинками олицетворяет ее семь скорбей.
Меч символизирует самое простое решение любой проблемы. У древних греков была легенда о царе Гордии, завязавшем сложнейший узел, развязать который мог только истинный властелин Азии. Александр Македонский не смог распутать этот узел, и тогда он просто разрубил его мечом.
Меч, находящийся в ножнах, считался атрибутом умеренности. Меч, брошенный на весы, означал повышение требований за счет военного давления. Этот символ пошел от вождя галлов Бренна, покорившего Рим. Когда римляне взвешивали золото на контрибуцию, он кинул свой клинок на чашу весов, заявив: «Горе побежденным».
Королевская регалия
Что означает меч на гербе?
Родовой герб фамилии Геррьери (Сардзана). «В пересеченном синем и золотом поле серебряный меч с золотой рукоятью столбом, сопровождаемый в главе двумя золотыми лилиями; и красный пояс, пересекающий линию деления».
Родовой герб фамилии Ваньоне (Турин). «Чередование серебряных и зеленых перевязей справа, вторая серебряная перевязь обременена красным мечом».
Родовой герб фамилии Скарселли (Болонья). «В красном поле три серебряных меча с золотыми рукоятями, расположенных перевязью справа один над другим остриями вверх, сопровождаемые шестнадцатью золотыми шарами (4, 4, 4, 4) четырьмя перевязями; глава Анжу».
Родовой герб фамилии Гандольфи (Павия). «Четверочастный: в первом и четвертом синем поле два накосо перекрещенных серебряных меча с золотыми рукоятями; во втором и третьем серебряном поле дельфин естественного цвета».
Родовой герб фамилии Спадуларини (Равенна). «В синем поле серебряный меч с золотой рукоятью столбом, острием вверх, сопровождаемый в главе и по сторонам сердца тремя шестиконечными золотыми звездами в неправильном порядке».
Родовой герб фамилии Хименес де Арагон (Португалия). «В красном поле два накосо перекрещенных серебряных меча с золотыми рукоятями, остриями вниз, сопровождаемые по сторонам двумя колоннами, каждая увенчана лилией, все золотое».
Герб города Залтбоммела (Нидерланды). «В синем поле серебряная дага с золотой рукоятью, расположенная столбом, сопровождаемая по сторонам двумя серебряными розами».
Герб города Харлема (Нидерланды). «В красном поле серебряная дага с золотой рукоятью, расположенная столбом острием вверх, сопровождаемая в главе серебряным лапчатым крестиком и по сторонам четырьмя серебряными шестиконечными звездами по две с каждой стороны».
Родовой герб фамилии д’Ангри (Франция). «В серебряном поле три красных наконечника (2, 1)».
Родовой герб фамилии Шебах (Тюрингия). «В серебряном поле три красных након.
Символика меча связана прежде всего «с военной доблестью рода, но может также представлять месть», утверждает Джинанни. Во внешнем оформлении щита два меча столбом в двух руках во Франции указывают на достоинство коннетабля.
Герб Финляндии
Описание герба
На щите испанской формы красного цвета изображён стоящий на задних лапах золотой лев в золотой же короне:
Исторические гербы Финляндии
Вероятно, первый герб Финляндии появился при образовании Финляндского герцогства при Юхане, будущем короле Швеции. Герб якобы был дарован сыну шведским королём Густавом I примерно в 1557 г. Изображение этого герба достоверно неизвестно, поскольку сын данным гербом не пользовался. Однако известно, что это был родовой герб династии Ваза, к которому относились шведские принцы.
С 1581 г. этот герб повсеместно используется финнами в качестве символа Финляндии как автономной области Швеции. Прообраз финляндского символа можно лицезреть на могильном памятнике короля Густава Ваза в г. Уппсала, в соборе. Его автором называют Вильяма Бойена. Это изображение почти полностью идентично современному финляндскому гербу.
Отличают его от современной версии лишь:
С 1809 по 1917 г. Финляндия находилась в составе Российской империи. Шведский лев на гербе Великого княжества Финляндского был сохранён, но в самом начале неудачно видоизменён так, что его голова напоминала пуделя. Впоследствии финляндский символ основные изменения претерпел в 1857 г.:
1936 г. рассматривался проект герба, где предлагалось изображение медведя как одного из главных символов для финнов. На нём два бурых медведя держат двумя лапами червлёный щит с традиционным львом, украшенный закрытой короной. Звери-держатели стоят на еловых ветках, обвитых белой девизной лентой со словами «Свободная, крепкая, стойкая» на финском. Морды хищников отвёрнуты от щита. Но этот проект так и не принят. Возможно, отказом от данной идеи послужило то, что медведь уже использовался в российской геральдике, а также в геральдике Северной Финляндии.
С 1978 г. и по настоящее время используется современный герб Финляндии.
Значение символики герба
Элементов герба достаточно много. Рассмотрим их.
Лев – самая высокочастотная геральдическая фигура. Поза животного также традиционна – это так называемый восстающий лев. Данный лев коронован великогерцогской золотой короной, несмотря на то, что в настоящее время Финляндия – парламентская республика. Цвет льва – полностью золотой. Любопытной отличительной особенностью финского льва в геральдике является его передняя правая лапа, сжимающая меч, занесённый горизонтально над головой, ибо лапа эта представляет собой мужскую руку, закованную в латы. Стыки перчатки золотые. Некоторые исследователи считают, что данный мотив герба мог быть заимствован из карельской геральдики.
В любом случае данное изображение свидетельствует о готовности гербового льва к нападению и защите.
Оружие: меч и кривая сабля
Меч, занесённый над головой льва для удара, европейского образца. А вот саблю называют то «русской», то «турецкой».
В зависимости от данного утверждения исследователи высказывают два предположения:
Розочки
В действующем гербе серебряных розочек девять. Некоторые исследователи считают, что их число административных единиц в определенный исторический период. Однако это сомнительно, поскольку лишь в 1809 г. была присоединена девятая провинция – Лапландия, а в XVI в. их насчитывалось только восемь.
К тому же при шведских королях за 200 лет существования герба количество роз не было постоянным и иногда доходило до 30.
Современные исследователи склоны считать данную деталь герба просто декоративным элементом. Роза – это средневековый символ, обозначающий чистоту и благородство.
Цветовая гамма герба
Палитра герба очень гармонична и стильна, ограничена тремя красками:
Традиционные геральдические цвета прекрасно сочетаются в данном случае.
И хотя герб Финляндии можно считать заимствованным, его долгое пребывание в символике страны уже давно сделали образ золотого льва родным и близким финнам.
Герб Астрахани
Герб Астрахани до принятия существующего сейчас варианта неоднократно претерпевал изменения в разные исторические периоды. Сейчас этот геральдический символ похож на эмблему Астраханской области, отличающуюся лишь наличием сверху щита шапки Мономаха.
Что означает герб Астрахани
Свое описание, значение есть у каждого отдельного элемента – ни одна деталь не является случайной. Некоторые имеют несколько трактовок.
Лазоревый, или голубой цвет щита традиционной формы указывает на расположение города рядом с Волгой: раньше Астрахань считалась важной пограничной крепостью, располагающейся у одной из крупнейших рек страны. Кроме того, в геральдике этот оттенок символизирует величие, честь, честность и славу.
Золотая корона в верхней части щита хорошо прорисована. Рассмотреть можно большое количество элементов: украшенные жемчужинами и драгоценными камнями зубцы, червленую (красную) изнаночную сторону, зеленую подкладку. Это символ величия, власти; кроме того, она символизирует присоединение астраханских территорий к России. Золотой цвет короны символизирует богатство, могущество.
Что изображено на гербе
История герба
Первая версия эмблемы появилась еще в 1556 г., когда местные воеводы стали изображать на своих печатях короны. Тогда знак однако не был официально утвержденным.
В 1856 г., когда производилась геральдическая реформа, был предложен другой проект этого символа, получивший утверждение 8 декабря. Следующая замена происходила при Советской власти: тогда принятую при императорском правлении символику стремились исключить. Проекты однако не были утверждены, эмблема с изображением крепости, реки, птицы и серпа с молотом не стала официальной.
Существующий сейчас вариант утвердили 24 июня 1993 г., после распада СССР. Позже в 2001 г. утверждена была и символика Астраханской области. Герб сохранил большую часть присутствовавших на первоначальном варианте элементов; убрали лишь обрамлявшую щит лозу из переплетенных лентой дубовых ветвей и располагавшуюся над ним императорскую корону.
Общая площадь: 208,70 км²
Дата образования: 1334 год
Валюта: российский рубль (RUB)
Телефонный код: +7 (8512)
Цвета: голубой, зеленый, белый, красный, желтый
Восточные эмблемы в русских родовых гербах
В литературе не раз отмечалось значение геральдических памятников как исторического источника(1). Родовые, территориальные, государственные гербы нередко содержат информацию, представляющую значительный интерес для историка, но эта информация нуждается в расшифровке. Анализ геральдических памятников может дать исследователю очень много, но при этом необходимо учитывать целый ряд факторов: время и обстоятельства создания изучаемых гербов, реальное значение и степень распространенности использованных в них эмблем.
В связи с попытками ряда авторов использовать русские родовые гербы в генеалогических исследованиях, при изучении родословных отдельных феодальных родов (что, в свою очередь, дает возможность подробнее рассмотреть процесс формирования русского дворянства и, в частности, выяснить реальную роль, которую в этом процессе играли «выезжие» семьи), в литературе уже не раз ставился вопрос о признаках, отличающих гербы семей разного происхождения, выходцев из тех или иных стран и регионов. В числе прочих геральдических памятников особое внимание исследователей привлекали гербы русских родов, связанных с Востоком.
Рис.1. Герб Шихматовых.
Уже в наши дни к гербам «Общего гербовника» вновь обратился известный советский тюрколог профессор Н.А. Баскаков, намереваясь с их помощью выявить русские фамилии тюркского происхождения и с этой целью пытаясь «определить. общие геральдические признаки в соответствующих изображениях гербов, указывающие на восточное (тюркское) происхождение их обладателей»(5). В числе «восточных геральдических атрибутов» Н.А. Баскаков выделяет те же эмблемы, что и А.Б. Лакиер: изображения полумесяца, звезд, стрел, сабли («ятагана») и т.п.(6).
Рис.2. Герб Тевяшевых.
Рис.3. Герб Бегтабеговых.
Рис.4. Герб Муратовых.
Рассматривая гербы родов восточного происхождения и сравнивая их с другими русскими геральдическими памятниками, А.Б. Лакиер справедливо отмечал, что «татарские» гербы по эмблематике очень сходны с гербами, принятыми русским дворянством из Польши, а их создатели пользовались «знаками. взятыми из польской геральдики»(12).
Рис.5. Герб кн. Друцких-Соколинских.
Рис.6. Герб Бутримовых.
Рис.7. Герб барона Колокольцова.
Таким образом, гербы «восточных» родов составлялись с учетом родословной легенды, семейной традиции, и их эмблемы должны были подкрепить эту традицию, подбирались по смысловому принципу. В связи с этим возникает второй важный вопрос, имеющий вполне практическое значение: какую роль выявление «восточных элементов» в русских родовых гербах может сыграть в генеалогическом исследовании?
Очень активно применил этот метод и Н.А. Баскаков. Однако результаты его исследований, к сожалению, убедительно демонстрируют всю слабость построений, основанных лишь на «восточных атрибутах» герба и возможности так или иначе возвести фамилию рода к тому или иному тюркскому корню, и не сопровождающихся выяснением реального значения и происхождения эмблем, использованных в каждом конкретном геральдическом памятнике. В результате к числу тюркских фамилий автор причисляет целый ряд родов польско-литовского происхождения (Яминских, Огон-Догановских, Туманских, Хилчевских, Бакуринских), Рюриковичей князей Бабичевых, князей Дашковых и Дмитриевых-Мамоновых и т.д.(23).
Все это требует еще раз поставить вопрос о возможности на основании перечисленных выше признаков судить о «восточном» происхождении тех или иных русских родов служилых людей.
Приведенные выше факты позволяют констатировать, что в русской геральдике действительно существовали эмблемы, используемые с целью подчеркнуть связь происхождения определенных родов с Востоком (чаще всего с Золотой Ордой). В некоторых случаях эти элементы герба могли отражать и родословную традицию, не зафиксированную в официальной генеалогии. Но, как уже подчеркивалось, те же элементы включались в гербы родов, с Востоком не связанных, и отсутствовали в гербах некоторых родов «восточного» происхождения. Это позволяет нам лишь крайне условно говорить об указанных элементах как о «восточных» и не дает возможности по геральдическим признакам со всей определенностью судить о принадлежности тех или иных родов к числу восточных выходцев. Кроме того, само по себе включение этих элементов в гербы семей, претендовавших (как это было довольно модно среди старых русских дворянских родов) на происхождение от «выезжих» людей, в том числе и от знатных ордынцев, лишь подкрепляло версии, принятые ими, но отнюдь не являлось доказательством такого происхождения. Родословные книги составлялись в России уже в XVI в.(24), гербы же получают массовое распространение среди русского дворянства лишь в XVII-XVIII вв., и лишь в конце XVIII-XIX вв. «Общий гербовник» официально фиксирует их. Чаще всего родовая геральдика при этом лишь следовала за генеалогией, отражая своими средствами, в условно-графической форме, ее представления и идеи. В отличие от старых родовых гербов, сохраненных в России потомками выходцев из Польши, из Западной Европы, составленные в конце XVII-XIX вв. гербы русских дворянских родов представляют поэтому лишь ограниченный генеалогический интерес. Но независимо от этого мы должны констатировать, что, поскольку русская геральдика не выработала системы обозначений, позволяющих безошибочно отличить гербы родов, по происхождению связанных с Востоком, использование этих памятников для выявления таких семей и изучения их происхождения возможно лишь при условии сочетания геральдических и генеалогических методов исследования.