Что означает береза для русского человека
Что означает береза для русского человека
Древние кельты почитали березу как символ Солнца. Этому дереву поклонялись коми, удмурты, ханты и марийцы. Культ березы существовал у всех славянских народов. Якуты и хакасы по сей день считают березу священным деревом. Некоторые алтайские и бурятские роды чтут ее как тотем. Почему же в культурном пространстве береза стала символом именно России и русского народа?
Отношение к березе на Руси было двойственным. С одной стороны, береза была деревом невест. Она составляла пару дубу — мужскому дереву. С другой стороны, березы еще со времен язычества ассоциировались с миром мертвых: считалось, что в них живут души умерших девушек. В некоторых регионах Центральной России об умирающем говорили: «В березки собирается». Березовым прутом выстилали дно гроба, набивали подушку для покойного.
Береза была культовым деревом. На Троицу и Семик — праздники весеннего цикла — девушки «завивали» березку, то есть украшали ее под ритуальные песни и хороводы:
Йо, йо, берёзынька,
Йо, йо, кудрявая!
Семик честной да Троица —
У девушек всё праздничек!
Затем срубленное деревце несли в деревню, заходили в дома, где хозяйки потчевали «белую березыньку» чем бог послал. Примечательно, что Троица и Семик были тесно связаны с языческим культом мертвых. И в наше время на Троицу многие ходят на кладбище, поминают усопших.
Литераторы обратили внимание на березу лишь в XIX веке. Александр Пушкин писал Антону Дельвигу о своем путешествии в Крым: «Мы переехали горы, и первый предмет, поразивший меня, была береза, северная береза! сердце мое сжалось: я начал уже тосковать о милом полудне, хотя все еще находился в Тавриде, все еще видел и тополи, и виноградные лозы».
В 1842 году Афанасий Фет написал стихотворение «Печальная береза».
Печальная береза
У моего окна,
И прихотью мороза
Разубрана она.
Как гроздья винограда,
Ветвей концы висят,—
И радостен для взгляда
Весь траурный наряд.
Люблю игру денницы
Я замечать на ней,
И жаль мне, если птицы
Стряхнут красу ветвей.
В стихотворении «Береза» (предположительно 1855 года) Петр Вяземский признавался:
Средь избранных дерев — береза
Не поэтически глядит;
Но в ней — душе родная проза
Живым наречьем говорит.
Милей всех песней сладкозвучных —
От ближних радостная весть,
Хоть пара строк собственноручных,
Где сердцу много что прочесть.
Почтовый фактор — на чужбине
Нам всем приятель дорогой;
В лесу он просек, ключ — в пустыне,
Нам проводник в стране чужой.
Из нас кто мог бы хладнокровно
Завидеть русское клеймо?
Нам здесь и ты, береза, словно
От милой матери письмо.
Это была одна из первых попыток связать образ березы с образом России.
В литературе XIX века береза была «печальной», в «траурном наряде», «черной», «развесистой», «плакучей», «желтой». Образ белой березы, давно известный по народным песням и обрядам, в академическую культуру пришел со стихотворением Сергея Есенина 1913 года:
Белая береза
Под моим окном
Принакрылась снегом,
Точно серебром.
Есенин в своем творчестве создал и прочную ассоциативную связь между березами и Русью:
Троицыно утро, утренний канон,
В роще по березкам белый перезвон.
Тянется деревня с праздничного сна,
В благовесте ветра хмельная весна.
Именно Сергей Есенин, сын рязанского крестьянина, объединил литературное видение с народным восприятием березы.
К 1942 году, когда Анна Ахматова начала писать небольшой цикл стихотворений «Победа», береза уже вошла в культурный код как символ России и символ предков.
Славно начато славное дело
В грозном грохоте, в снежной пыли,
Где томится пречистое тело
Оскверненной врагами земли.
К нам оттуда родные березы
Тянут ветки и ждут и зовут,
И могучие деды-морозы
С нами сомкнутым строем идут.
В 1948 году на сцене летнего театра «Эрмитаж» впервые выступил хореографический ансамбль под руководством Надежды Надеждиной. Девушки исполняли русский хоровод с веточками березы в руках. На постановку Надеждину вдохновила старинная литография: троицкий хоровод из обряда завивания березки. «Березкой» назвали и сам ансамбль, который за 70 лет своего существования познакомил с русской культурой зрителей 80 стран.
Древние кельты почитали березу как символ Солнца. Этому дереву поклонялись коми, удмурты, ханты и марийцы. Культ березы существовал у всех славянских народов. Якуты и хакасы по сей день считают березу священным деревом. Некоторые алтайские и бурятские роды чтут ее как тотем. Почему же в культурном пространстве береза стала символом именно России и русского народа?
Отношение к березе на Руси было двойственным. С одной стороны, береза была деревом невест. Она составляла пару дубу — мужскому дереву. С другой стороны, березы еще со времен язычества ассоциировались с миром мертвых: считалось, что в них живут души умерших девушек. В некоторых регионах Центральной России об умирающем говорили: «В березки собирается». Березовым прутом выстилали дно гроба, набивали подушку для покойного.
Береза была культовым деревом. На Троицу и Семик — праздники весеннего цикла — девушки «завивали» березку, то есть украшали ее под ритуальные песни и хороводы:
Йо, йо, берёзынька,
Йо, йо, кудрявая!
Семик честной да Троица —
У девушек всё праздничек!
Затем срубленное деревце несли в деревню, заходили в дома, где хозяйки потчевали «белую березыньку» чем бог послал. Примечательно, что Троица и Семик были тесно связаны с языческим культом мертвых. И в наше время на Троицу многие ходят на кладбище, поминают усопших.
Литераторы обратили внимание на березу лишь в XIX веке. Александр Пушкин писал Антону Дельвигу о своем путешествии в Крым: «Мы переехали горы, и первый предмет, поразивший меня, была береза, северная береза! сердце мое сжалось: я начал уже тосковать о милом полудне, хотя все еще находился в Тавриде, все еще видел и тополи, и виноградные лозы».
В 1842 году Афанасий Фет написал стихотворение «Печальная береза».
Печальная береза
У моего окна,
И прихотью мороза
Разубрана она.
Как гроздья винограда,
Ветвей концы висят,—
И радостен для взгляда
Весь траурный наряд.
Люблю игру денницы
Я замечать на ней,
И жаль мне, если птицы
Стряхнут красу ветвей.
В стихотворении «Береза» (предположительно 1855 года) Петр Вяземский признавался:
Средь избранных дерев — береза
Не поэтически глядит;
Но в ней — душе родная проза
Живым наречьем говорит.
Милей всех песней сладкозвучных —
От ближних радостная весть,
Хоть пара строк собственноручных,
Где сердцу много что прочесть.
Почтовый фактор — на чужбине
Нам всем приятель дорогой;
В лесу он просек, ключ — в пустыне,
Нам проводник в стране чужой.
Из нас кто мог бы хладнокровно
Завидеть русское клеймо?
Нам здесь и ты, береза, словно
От милой матери письмо.
Это была одна из первых попыток связать образ березы с образом России.
В литературе XIX века береза была «печальной», в «траурном наряде», «черной», «развесистой», «плакучей», «желтой». Образ белой березы, давно известный по народным песням и обрядам, в академическую культуру пришел со стихотворением Сергея Есенина 1913 года:
Белая береза
Под моим окном
Принакрылась снегом,
Точно серебром.
Есенин в своем творчестве создал и прочную ассоциативную связь между березами и Русью:
Троицыно утро, утренний канон,
В роще по березкам белый перезвон.
Тянется деревня с праздничного сна,
В благовесте ветра хмельная весна.
Именно Сергей Есенин, сын рязанского крестьянина, объединил литературное видение с народным восприятием березы.
К 1942 году, когда Анна Ахматова начала писать небольшой цикл стихотворений «Победа», береза уже вошла в культурный код как символ России и символ предков.
Славно начато славное дело
В грозном грохоте, в снежной пыли,
Где томится пречистое тело
Оскверненной врагами земли.
К нам оттуда родные березы
Тянут ветки и ждут и зовут,
И могучие деды-морозы
С нами сомкнутым строем идут.
В 1948 году на сцене летнего театра «Эрмитаж» впервые выступил хореографический ансамбль под руководством Надежды Надеждиной. Девушки исполняли русский хоровод с веточками березы в руках. На постановку Надеждину вдохновила старинная литография: троицкий хоровод из обряда завивания березки. «Березкой» назвали и сам ансамбль, который за 70 лет своего существования познакомил с русской культурой зрителей 80 стран.
Что означает береза для русского человека
В этом учебном году часто на уроках мы говорили о берёзке. Мы писали изложение о русской берёзке, читали стихи, песни, рисовали русскую красавицу, а из окон нашего класса всегда любуемся берёзками на школьном участке. В сентябре они зелёные, в октябре золотые, а в зимние месяцы, словно в шубе белоснежной стоят, опустив под тяжестью снега свои нежные ветви.
Часто это красивое дерево упоминается как символ нашей родины. Возникает вопрос: «С чего начинается Родина?» С речки, с зелёных полей, с родного дома, где мы живем, а может она начинается с березок, которые растут на территории нашей школы, возле дома бабушки?
Красавицей русских лесов называет народ березку. Это одно из наиболее почитаемых у славян деревьев, символ и гордость русского народа. Это «счастливое» дерево оберегает от зла, приносит удачу и благополучие в семьи. В старину березу называли «дерево четырех дел». Первое дело – мир освещать, второе – крик утешать, третье – больных исцелять, четвертое – чистоту соблюдать. Для русского человека нет дерева роднее и милее. Березка вызывает в нас чувства, созвучные щедрой и отзывчивой русской душе! Нет дерева в России, которому так повезло бы в фольклоре, литературе, живописи, музыке. О ней поётся в народных и авторских песнях, рассказывается в сказках и былинах. Русские поэты, писатели и музыканты посвятили ей много прекрасных, взволнованных слов. Береза приносит людям радость и свет!
Я решила больше узнать о русской красавице. Так объектом исследования стала белоствольная берёзка. Меня заинтересовали ответы на следующие вопросы:
прoисхoждeниe слова берёза
про берёзу и берёзовый сок
о целительных свойствах берёзы
народные праздники с участием берёзы
образ берёзы в творчестве
берёза в военные годы
Цель: формирование представления о том, что берёза считается символом и гордостью русского народа, является oлицeтвoрeниeм нашей Родины. Берёза и Рoccия-эти двa понятия неразделимы.
Для достижения цели были поставлены следующие задачи:
1.Выяснить прoисхoждeниe и знaчeниe cлoвa «берёза»;
2.Oпрeдeлить разнообразие видов берёз;
3.Выявить, что дарит она людям.
4.Показать, отношение человека к берёзе.
5.Проверить знания учащихся, связанные с берёзой.
Актуальность работы. Не секрет, что березы растут не только в России, но нигде не относятся к стройным белоствольным деревьям с такой любовью и теплом, как в нашей стране. Спросите россиянина, есть ли на Руси дерево, кото-рому посвятили бы поэты столько стихов, а народ песен? Какое дeрeвo смело называем cимвoлoм Рoccии? Я уверена, ответ береза, будет единогласным! Для русских людей нет дерева роднее и милее.
Гипотеза. Береза самое распространённое дерево средней полосы России, ее называют русским деревом. Березка выделяется среди всех деревьев. Она уди-вительна своей белоснежной корой, очень красива. Поэтому, возможно, береза стала символом России.
Откуда пришло слово берёза
Посмотрим, какое толкование дается в словаре С.И.Ожеговым: 1 «Берёза – лиственное дерево с белой (реже темной) корой и с сердцевидными листьями». Слово «береза» общеславянского индо e вр o п e йск o г o характера, пр o из o шл o от c т a р oc л a вянск o г o «бреза». В.И.Даль 2 объясняет, что это дерево названо по белому цвету коры. В старом Петербурге лиственные деревья называли берёзами, а хвойные – ёлками. Если перевести с латинского, на котором говорили в древнем Риме, то по-ру cc ки название березы будет розги. «Березовой кашей» потчевали нерадивых школяров за плохие отметки.
2.2. Про берёзу и берёзовый сок
В нашей стране их до 70 видов. Продолжительность жизни дерева не превышает 120 лет, за исключением берёзы Шмидта, которая порой доживает до 400 лет. Она растёт в России (в Приморье). Это самое твёрдое в мире дерево. Его невозможно ни пробить топором, ни даже нарушить целостность коры выстрелом из пистолета. Именно по этой причине это дерево люди называют «железной берёзой». 4
Плоды берёз совсем маленькие орешки. У каждого орешка пара широких крылышек.
Попробуйте как-нибудь в жаркий день прикоснуться рукой к её белоснежному стволу, и вы почувствуете, что он приятно холодит вашу руку. Стволы берёз остаются прохладными даже под лучами жаркого солнца. В этом нет никакого чуда, если вспомнить, что белый цвет не притягивает, а отражает солнечные лучи. Так что мы сами можем убедиться, что природа дала белый цвет берёзе не только для красоты, но и для защиты. 5
И совсем бы хорошо жилось берёзе, если бы не её весенний сок. Каждую весну люди приходят в берёзовые рощи и собирают берёзовый сок, в народе его называют берёзовица. Этот сок, словно кровь, несёт к ветвям питательные вещества. Они необходимы, чтобы дерево пробудилось после зимнего сна. Установлено, что семена с деревьев, потерявших много сока, хуже прорастают. «Березовицы на грош, а лесу на рубль изведёшь»,- говорит народная пословица. 6
Сейчас ведётся промышленная заготовка берёзового сока. Но это совсем не то, что самовольное уродование деревьев! Заготовка ведётся по строгим правилам, с помощью специальных приспособлений, так что вред дереву наносится небольшой. Сок собирают в определённых местах, а не в пригородных лесах, не в парках.
Целительные свойства берёзы
A ру cc к a я баня c e ё чудесным жаром! Берёзовый веник –страж чистоты, хорошее лекарственное средство. Листья у березового веника широкие, мягкие; правильно запаренный, он выделяет эфирные масла и другие целебные вещества, целебно действует на кожу человека. Заготавливать их лучше в середине июня, когда лист в соку, пахуч и обладает целебным свойством. Ho только после Троицы. He льзя вязать веники в сырую погоду – лист потемнеет и быстро опадет.
Народные праздники с участием берёзы
В Древней Руси водилось много обычаев, связанных с березой. Например, если в семье рождался ребенок, то сажали у дома молодую берёзку. Этот обряд должен был сделать дитя счастливым, а семью, живущую в этом доме, сберечь отнапастей.
Это праздник – непростой, Троицей зовётся.
Он берёзонькой густой в душах отзовётся.
. Образ берёзы в творчестве
Весь изученный материал мы представили в виде кластера «Берёзка».
Многиехудожники обращаются к образу берёзы. Трудно сказать, когда она особенно хороша. Великолепна берёза во все времена года и в любую погоду.
В нашем селе много удивительных умельцев. Их работы также связаны с родной берёзкой. Много картин с природой, где берёзы занимают центральное место, написал Хализов В. И.
Есть умелец по работе с берестой и прутом Дедов В.Ф..
Очень интересные фрески на берёзовом спиле делает Рубцов М. И..
У нашего одноклассника Кирилла Ивлева мама увлекается бисероплетением. В её коллекции работ есть очень красивые берёзки.
На Руси почти вся домашняя утварь делалась из бересты: корзины, плетёные короба, посуда для солений, варений, воды. В этой посуде, как в термосе, вода не замерзает даже в трескучий мороз, а в жару не нагревается: солнышко бересту не пропекает.
В нашей школе работает Марочкина Ольга Алексеевна. Она сочиняет стихи о родном крае, о малой родине, о семье. Одно из стихотворений Ольга Алексеевна посвятила родной берёзке.
Берёза на Руси не просто дерево,
Оно как свет родного очага,
Любовь к берёзе чистая, безмерная,
Как символ дома сердцу дорога.
Ах, сколько песен о берёзе сложено!
Уж лучше ни придумать, ни сказать!
А сколько душ те песни растревожили,
Берёза греет сердце, словно мать.
Стоит она, то страстная, то нежная,
То утомлённая от зноя и тревог,
Над головой её лазурь безбрежная,
А под ногами – сто путей-дорог.
Берёза-матушка любимая заветная
От бед оберегает и хранит!
Пусть её песня русская приветная
Для всех людей, во все века звучит!
На уроках литературного чтения, читая стихи русских поэтов, нам хочется самим восхвалять нашу красавицу берёзку, самим сочинять о ней рифмы. Вот что у нас получается.
За окном стоят берёзки
Ветерок тихо ласкает Кленькова Полина
Б елоствольная берёза,
Символ Родины моей.
Нету деревца краше Светлакова Алина
Г ляжу я из окошка,
Коль листья больше не нужны,
Снежком укрылась до весны.
2.6. Берёза в военные годы
Деревья тоже воевали
И нас спасали от войны:
Стволы под пули подставляли
И гибли гордыми они. (А. Голицын)
Тихо стоят березы у солдатских могил. Как много они могли бы рассказать о страшных событиях войны. Лучших свидетелей трудно найти. Последний поцелуй и привет, умирающие солдаты посылали ей как символу Родины. В России с давних времён существует обычай: над могилой погибшего воина посадить березу, чтобы его жизнь продолжалась в зеленом цветущем дереве.
Я помню, ранило березу
Осколком бомбы на заре,
Студеный сок бежал, как слезы,
По изувеченной коре.
За лесом пушки грохотали,
Клубился дым пороховой,
Но мы столицу отстояли,
Спасли березу под Москвой.
Берёзы у памятника с. Тёплово
Береза белая опять
Оделась новою листвою
И стала землю украшать.
И с той поры на все угрозы
Мы неизменно говорим:
«Родную русскую березу
В обиду больше не дадим!» С. Васильев 1950г.
Стоят три березки у вечного огня в любом уголке России, потому что каждый четвертый россиянин погиб во время Великой Отечественной войны.
Работая над темой, я узнала много нового и интересного. Мне захотелось выяснить, что знают ученики о берёзке, много ли берёз в селе?
Учитель помогла мне провести опрос среди учеников начальной школы. Им было предложено ответить на следующие вопросы.
Моё любимое дерево.
Почему берёзу считают символом России?
О чём бы берёза тебя попросила, если бы могла говорить?
Ухаживать и любить берёзку (поливать, навещать, беречь, не делать больно) 12 уч.
Не ломать ветки 16 уч.
Спасти от жуков 3 уч.
Уважать природу 5 уч.
Предложила бы сок 4 уч.
Посади берёзку около дома 3 уч.
Берёз в нашем селе больше, чем других деревьев?
Эти деревья ребята встречают, когда идут по своей улице.
Почему берёза является символом России? От древней мистики до современности
Многие страны мира имеют свои символы, по которым государство легко угадывается представителями других наций. Иногда таких символов несколько, иногда только один. Такой символизм во многом субъективен, он меняется со временем. У России несколько символов, важных для страны, знаковых для иностранцев. Это, к примеру, балалайка, медведь, Гагарин, берёза. Почему берёза является символом России— поговорим в этой статье.
Конечно, невозможно однозначно ответить на такой вопрос. Ведь символ потому и называется символом, что в его возникновении участвует много факторов, иногда слабо связанных между собой и растянутых во времени. Можно выделить, как минимум, четыре из них:
Географический фактор
Он самый очевидный и, как говорится, лежит на поверхности. Не будет преувеличением сказать, что берёза — самое распространённое дерево России. Её разные виды можно встретить за Полярным кругом и в предгорьях Кавказа, на Сахалине и в Калининградской области. Трудно представить себе лес, перелесок или поле, где взгляд не заметил бы эту стройную, белую красавицу. Берёза настолько ассоциируется у нас с пейзажем России, что любой эмигрант, покинувший страну, нет-нет, да и заскучает по её образу…
Справедливости ради, нужно отметить, что берёза вообще принадлежит к одним из самых распространенных деревьев планеты, но вряд ли хоть один народ сможет сказать, что она имеет для него столь важное значение, как для русского человека.
Популярность берёзы в быту
Русский человек издревле видел берёзу рядом собой. Поэтому нет ничего удивительного, что она плотно вошла в его быт. Её использовали для строительства, в качестве украшения, дровами берёзы отапливали жилище, ветками кормили скотину.
А что значил в жизни русского человека традиционный берёзовый веник, с которым ходили в баню! Он был символом чистоты и оздоровления. На бересте предки восточных славян начали писать свои первые литературные произведения. Из берёзовой древесины вырезали первую простую посуду, её ветки использовали в качестве оберегов.
Мистическая суть берёзы
Кстати, про обереги. Со времён незапамятных к берёзе относились двояко. Если, к примеру, осина всегда была деревом с «тёмной» репутацией, то суть берёзы рассматривалась неоднозначно. Древние славяне почитали берёзу как дерево, в котором остаются души умерших. Поэтому её и боялись, и почитали, рассматривая в качестве нечистого дерева.
В то же время, берёзу связывали с возрождением и плодородием. Быть может, этому способствовало её невероятно раннее цветение: серёжки появлялись ещё по снегу, как предвестницы невидимой, пока ещё, весны.
Много поверий связывали с берёзой. Одни из них были плохими, например, считалось, что в доме, где топят берёзовыми дровами, появятся клопы (эти взгляды характерны для северных районов). Но всё же преобладали светлые верования. Например, считали, что название дерева происходит от слова «беречь», поэтому её ветки хорошо охраняют дом.
Поэтический фактор
Изучая вопрос, почему берёза является символом России, мы описали не все факторы. Но сказанного уже достаточно, чтобы понять: без этого дерева немыслимо самосознание русского человека. Берёза, воистину, стала для нашей страны чем-то большим, чем просто самым распространённым деревом!
Почему береза считается одним из символов России
Большинство континентальных стран каким-то образом связаны с одним деревом. Для Канады это клен, для Австралии – эвкалипт, для Финляндии – низкорослая ель, для России – береза.
Дерево по объективным причинам стало символом России, в нашей стране береза встречается чаще, чем где-либо в мире. Издавна в России береза считается символом чистоты, невинности, деревом молодых девушек. Было даже поверье, что если рассказать о своих проблемах дереву, станет легче и всегда найдется решение. Для этого ритуала молодые девушки находили в лесу березку и, обняв ее как друга, разделяли самые сокровенные переживания.
Березовые праздники
С березой связаны многие праздники, например церковный праздник – Троица. Долгое время традицией на троицу было наряжать березу разноцветными лентами и танцевать вокруг нее. Считалось, что в этот праздник березовые ветки могут отогнать всю нечисть, поэтому в избах свежими березовыми вениками подметали пол и даже мыли окна.
Также была традиция сажать березу по случаю рождения ребенка, верили, что по мере роста дерева – чистого и сильного – будет расти и ребенок. Срезать посаженную березу – большой грех, в деревне за это могли сжечь избу.
Легенда
Лечение и быт
Береза - участник не только праздников и обрядов, но и помогает людям в быту. Без березовой бересты не было бы и писчей бумаги, домашней утвари, некоторых музыкальных инструментов, дров. Береза обладает лечебными свойствами, фитонциды, выделяющиеся из листьев, обладают выраженным антиоксидантным омолаживающим действием, а отвары коры обладают дезинфицирующим действием. Березовый сок очень полезен для людей, березовый деготь варят из коры, а настойки листьев и почек используют для укрепления суставов, мытья волос и верят, что не только здоровье, но и красота вернется.