Что означает имя яхве в исламе
Читая Ветхий завет и Коран приходишь к интересным выводам: что Коран… намного гуманнее! У меня складывается такое впечатление, что ветхозаветный Яхве и коранический Аллах – две разные личности. Приведу конкретные примеры:
Яхве велит своему народу устраивать тотальный геноцид языческих народов и не щадить ни одной живой души:
«старика, юношу и девицу, и младенца и жен бейте до смерти» (Библия, Ветхий Завет, Иезекииль, 9: 6, с. 603).
«ибо Я с тобою, говорит Господь, чтобы спасать тебя: Я совершенно истреблю все народы среди которых рассеял тебя, а тебя не истреблю»… (Библия, Ветхий Завет, Иеремия, 30: 11, с. 571).
«А всю добычу городов сих и скот разграбили сыны Израилевы себе; людей же всех перебили мечом, так что истребили всех их; ни оставили ни одной души». (Библия, Ветхий Завет, Иисус Навин, 11: 14, с. 187).
«И истребишь все народы, которые Господь, Бог твой, дает тебе:да не пощадит их глаз твой»… (Библия, Ветхий Завет, Второзаконие, 7: 16, с. 154).
«и взяли в то время все города его, и предали заклятию все города, мужчин и женщин и детей, не оставили никого в живых»… (Библия, Ветхий Завет, Второзаконие, 2: 34, с. 149).
В Библии мы встречаем и откровенный садизм, поражающей своей жестокостью:
«И собрал Давид весь народ и пошел к Равве, и воевал против нее и взял ее… А народ, бывший в нём, он вывел и положил их под пилы, под железные молотилки, под железные топоры, и бросил их в обжигательные печи. Так он поступил со всеми городами Аммонитскими». (Библия, Ветхий Завет, 2-я Царств, 12: 31, с. 260).
Аллах в Коране по сравнению с Яхве – великий гуманист. Во-первых, его учение абсолютно лишено национализма. Он утверждает, что все народы равны перед Богом и у евреев нет совершенно никаких преимуществ перед другими (Яхве внушал обратное). Во-вторых, Аллах велит мусульманам сражаться лишь с вооружёнными мужчинами-язычниками, выступающими против них, но не причинять вреда мирным жителям – мужчинам, женщинам, детям и старикам.
Также Аллах запрещает причинять какой-либо вред природе, если можно в военных условиях этого избежать.
«Сражайтесь на пути Аллаха с теми, кто сражается против вас, но не преступайте границы дозволенного. Воистину, Аллах не любит преступников (преступающих границы)». (Коран 2:190)
«Всевышний повелел сражаться только с теми неверующими, которые готовы сражаться с правоверными. Это относится ко взрослым мужчинам, которые принимают участие в боевых действиях против мусульман, и не распространяется на стариков, которые не принимают решений и не участвуют в боевых действиях. Что же касается запрета на совершение преступлений, то он распространяется на убийство женщин, безумцев, детей и отшельников, надругательство над телами убитых, убийство животных, рубку деревьев и прочие действия, не приносящие мусульманам никакой пользы. К подобным преступлениям также относится сражение с неверующими, которые исправно выплачивают мусульманам подушную подать (джизью), поскольку сражаться с ними запрещено», комментируют знатоки Корана и Сунны: http://al-bakara.narod.ru/aya/190.htm
ОТНОШЕНИЕ К КРЕДИТНОЙ КАБАЛЕ
Яхве даёт своим поклонникам настоящую инструкцию по захвату власти и богатств других народов, не-евреев:
«Введет тебя бог твой, в ту землю, которую он клялся… дать тебе с большими и хорошими городами, которых ты не строил, и с домами, наполненными всяким добром, которых ты не наполнял, и с колодезями, высеченными из камня, которых ты не высекал, с виноградниками и маслинами, которых ты не садил, и будешь есть и насыщаться» (Второзаконие 6:10-11).
Он учит их, как достичь мирового господства над другими народами через деньги и финансовый кредит: «и ты будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы; и господствовать будешь над многими народами, а они над тобой не будут господствовать» (Второзаконие 15:6).
Аллах учит мусульман, что ростовщичество в любом проявлении – мерзость перед Богом и пожирание чужого имущества:
О строгом запрещении ростовщичества сказано в Коране:
«Те, которые пожирают лихву (риба), восстанут, как восстает тот, кого сатана поверг своим прикосновением. Это – потому, что они говорили: «Воистину, торговля подобна лихоимству». Но Аллаh дозволил торговлю и запретил лихоимство. Если кто-нибудь из них после того, как к нему явится предостережение от Аллаhа, прекратит, то ему будет прощено то, что было прежде, и его дело будет в распоряжении Аллаhа. А кто вернется к этому, те станут обитателями Огня, в котором они пребудут вечно. Аллаh уничтожает лихву и приумножает пожертвования. Аллаh не любит всяких неблагодарных грешников». (2: 275,27)
Пророк ислама Мухаммад называет ростовщичество среди семи самых губительных грехов:
«Сообщается, что Абу Хурайра сказал: «Однажды Пророк сказал: «Избегайте совершения семи губительных грехов». Люди спросили: «О посланник Аллаhа, а что это за грехи?» Он сказал: «Поклонение другим наряду с Аллаhом, колдовство, убийство человека, которого Аллаh запретил убивать иначе, как по праву, ростовщичество, проедание имущества сироты, отступление в день наступления и обвинение в прелюбодеянии целомудренных верующих женщин, которые даже не помышляют о подобном». (Приводят Аль-Бухари и Муслим)
Сами мусульмане, чётко видя разницу между Яхве – богом евреев и Аллахом Корана считают, что эти различия объясняются легко: иудеи исказили послание Аллаха в Торе и приписали Ему нечестивые повеления.
Что означает имя яхве в исламе
Яхве́ – одно из имен Божьих, впервые встречающееся в Ветхом Завете.
Имя Яхве было открыто сынам Израиля через Моисея. Текст Книги Исход дает возможность изъяснения имени Яхве. В нем Божественное имя связано с глаголом haya(h) – быть. Используемая в Исх.3:14 конструкция ehye(h) aser ehye(h) переводится как свидетельство Бога о Самом Себе: «Я ЕСМЬ ТОТ, КТО Я ЕСМЬ», сокращенно «Я ЕСМЬ» (в русском переводе: «СУЩИЙ»). Имя «Яхве» – это как бы отклик (Он – Сущий), повторяемый людьми в третьем лице, на Откровение, выраженное Богом в первом лице о Самом Себе. Имя Яхве заключает в себе тайну и дар. Оно не является простым местоимением, существительным или прилагательным, а содержит глагол и поэтому воспринимается как таинственный отказ Бога вместиться в человеческие представления. Вместе с тем глагол в имени указывает на факт живого существования, всегда присутствующего и всегда действенного, свидетельствует о Боге как о Личном Существе, входящем в общение с человеком. Имя Яхве рассматривалось как собственное имя Бога, поэтому со временем оно перестало произноситься и лишь записывалось 4 согласными буквами YHWH.
«Бог в Ветхом Завете имеет и имя собственное – Яхве, которое изображалось на письме согласными буквами Й‑Х-В‑Х. Из-за опасения нарушить третью заповедь оно прочитывалось так, как если бы это было слово адонай – «Господь». В соответствии с этим Септуагинта, а вместе с ней и большинство переводов Библии, такое прочтение «Господь» [греч. кюриос] переносит и на написание, так что, напр., в Синод. пер. вместо «Яхве» встречается слово «Господь». Когда позднее еврейский алфавит был дополнен значками гласных звуков (Масоретский текст) и к согласным Й‑Х-В‑Х были добавлены гласные от слова адонай (причем по правилам евр. языка первое а стало произноситься как э), то вместо «Яхве» (единственно как результат некомпетентности средневековых переводчиков) возникло прочтение и написание «Й‑э-Х-о-В-а‑Х», или «Иегова». Такая неверная передача Божьего имени еще встречается в нек-рых церк. песнопениях и в устаревших переводах. В результате того, что имя Яхве оказалось скрыто под условным именованием «Господь», в тех случаях, когда в евр. тексте стоит «Господь Яхве», переводчикам во избежание дублирования – «Господь Господь» – приходится прибегать к различным приемам (см. в Быт.15:2: «Владыка Господи»; Зах.9:14: «Господь Бог» и др.). По той же причине в Синод. пер. слово «Господь» в Исх.6:3 названо именем. В Исх.3:15 в тексте оригинала стоит: «Яхве (…послал меня к вам)». Это проливает свет на ст. 14, где сказано: «Я есмь Сущий». Еврейское слово со значением «существовать» созвучно имени «Яхве»; в данном случае оно должно объяснить Моисею, что означает это имя: «Остающийся равным Себе» или: «Который есть и был и грядет» ( Откр.1:8 )».
Библейская Энциклопедия Брокгауза
Правда о богах. Часть девятая. Истинное имя Аллаха и Яхве.
Истинные имена богов Средиземноморья – щекотливая тема, поскольку задевает религиозное мировоззрение сотен миллионов людей, многие из которых искренне молятся перед крестом, полумесяцем, либо гексаграммой. С московско-правоверным крестом и его богами всё уже практически понятно, а вот строгого протестантского и изящного католического мы ещё не касались. Но прежде обратимся к двум другим монотеистическим религиям, которые строго противопоставляют себя всему христианству.
Многие читатели, в том числе и верующие, полагают, что христианство, ислам и иудаизм – это всё одна история, про одного бога и его великие деяния. Как бы этого не хотелось, но это фэйк, один из многих, которые вливают в уши добрым людям. Христианские боги имеют очень мало общего с Аллахом и Яхве, разве что, можно сказать, что все они – одна семья. Одна очень большая, древняя и очень беспокойная семья, про которую мы все очень много слышали.
Ранее я рассказал об именах бога-отца, бога-сына и бога-святого духа, и вычислить их получилось благодаря символам и атрибутам богов. Ровно в той же степени, я полагаю, это касается Аллаха и Яхве. И если внимательно посмотреть на символы этих древних богов, то многое становится понятно.
Но на этом совпадения не заканчиваются. Дело в том, что среди основных символов Сатурна присутствуют не только Чёрный Куб, который есть среди символов Аллаха, но и Гексограмма. Причём, шестиконечная звезда встречается многократно чаще, чем семиконечная. Плюс к этому, многие вещи в культе Сатурна, Яхве и Аллаха совпадают. Обязательный обряд обрезания, отношение к иноверцам, мужской шовинизм, одиночество и неприятие других богов, отношение к людям, взгляды на общественное устройство. Совпадают и черты характера богов, строгость, жесткость, мрачность, ярость, стремление тайне и скрытности, к неминуемому возмездию за ослушание, склонность к теням и мраку.
Сходств столь много, что если не обращать внимания, что Яхве – бог евреев, а Аллах – бог мусульман, то перед нами предстает как будто одна и та же личность. Учитывая все сходства, а так же сходство символов Аллаха, Яхве, Сатурна, Сэта, Эля, Элоха, Ила я предполагаю, что это один и тот же бог, который в разных культурах носил разные имена.
Это девятая по порядку публикация из серии «Правда о богах». И теперь, наконец, после столь долгого вступления, читатель готов воспринять самые неприятные, но очевидные вещи, о которых не расскажет ни один священник, ни одно святое писание, которые религия старательно обходит стороной. Вот одна из них. Простая задачка – Зевс является сыном Сатурна-Крона, Сатурн – это Яхве, Иисус – сын Сатурна-Яхве. Кем Иисус приходится Зевсу? Тому самому Зевсу, в честь которого его пытали римляне. Иисус является братом Зевсу, богу-отцу христиан, и пусть родство неполнородное, но единокровное. В честь Зевса римляне посмели поднять руку на полубога, единокровного брата своего верховного божества. Не в битве, а в подвале палача, посмев подвергнуть самому унизительному наказанию. В наше время, когда вопросы крови отходят на второй план, когда светское общество установило равенство всех людей перед законом и в правах, нам очень сложно представить всю величину святотатства, всю глубину преступности совершённого римлянами деяния. Преступление по тем временам было столь чудовищным, неописуемым и противоестественным, что не могло остаться безнаказанным. С того момента, как глупый Понтий Пилат, исполняя волю своих не менее глупых повелителей и предложения попросту невменяемых советников, послал Иисуса на крест, участь Рима, участь всего, что олицетворяет Рим, была предрешена.
Римская услужливость, повредила не только римлянам, но и их покровителям. Боги-Крониды понесли серьёзные потери, продолжают нести их по сей день, и конца этому конфликту не видно, ибо Крон-Сатурн-Аллах, великий Жнец, это древний, могущественный и очень злопамятный бог. Да и прочие боги, из старших, римского преступления не забыли. Но это уже другая история и повод для отдельного разговора.
10 значений имени Бога «ЯХВЕ»
“И сказал еще Бог Моисею: так скажи сынам Израилевым: Господь, Бог отцов ваших, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова послал меня к вам. Вот имя Мое на веки, и памятование о Мне из рода в род.” (Исх. 3:15)
И мя Бога почти всегда переводится как Господь в английской (и русской) Библии. Но на иврите оно произносится как Яхве, и составлено из выражения “Я Есть.”
Поэтому каждый раз, когда вы слышите слово Яхве или видите Господь в Библии, вы должны осознавать, что это собственное имя (как Пётр или Джон), составленное из “Я Есть” и напоминающее нам о том, что Бог абсолютно есть.
Есть как минимум 10 вещей, которые имя Яхве, “Я Есть,” говорит о Боге:
1. У Него никогда не было начала. Каждый ребёнок спрашивает: “Кто создал Бога?” И каждый мудрый родитель отвечает: “Никто не создавал Бога. Бог просто есть. И всегда был. Без начала.”
2. Богу никогда не будет конца. Если у него не было начала бытия, Он не может прекратить своё бытие, потому что пребывает всегда.
3. Бог — это абсолютная реальность. До Него не было реальности. Вне Его нет реальности, если только Он не пожелает и не сотворит её. Он — это всё, что было вечно. Ни пространства, ни вселенной, ни пустоты. Только Бог.
4. Бог совершенно независим. Никто и ничто не привело к Его существованию, не поддерживает Его, не советует Ему и не делает Его тем, кем Он есть.
5. Всё, что не есть Бог, полностью зависит от Бога. Полностью вся вселенная вторична. Она появилась благодаря Богу и остаётся существовать в каждый последующий момент по причине воли Бога, поддерживающей её существование.
6. Вся вселенная по сравнению с Богом ничто. Условная и зависимая реальность по отношению к абсолютной и независимой подобна тени сущности. Подобно эху грома. Всё, что нас изумляет на этой планете и в других галактиках, по сравнению с Богом — ничто.
7. Бог неизменен. Он тот же вчера, сегодня и вечно. Его нельзя улучшить. Он не может стать кем-то. Он — Тот, Кто Он есть.
8. Бог — абсолютный стандарт истины, благости и красоты. Нет никакой книги закона, в которую бы Он смотрел, чтобы узнать, что правильно. Никакого календаря для установления фактов. Никакой организации для определения того, что превосходно или прекрасно. Он Сам по Себе стандарт того, что правильно, что истинно, что красиво.
9. Бог делает то, что угодно Ему, и это всегда правильно, всегда прекрасно и всегда соответствует истине. Вся реальность, которая вне Его, создана Им, спроектирована Им и управляется Им как абсолютной реальностью. Поэтому Он совершенно свободен от каких-либо ограничений, которые не исходят из Его собственной воли.
10. Бог — наиболее важная и наиболее ценная реальность и личность во Вселенной. Он достоин большего интереса, внимания, восхищения и того, чтобы наслаждаться Им, чем любая другая реальность, включая всю вселенную.
Автор — Джон Пайпер / © 2018 Desiring God Foundation. Website: desiringGod.org
Перевод — Анна Иващенко для ieshua.org
Последнее: 13.11. Спасибо!
Во главе этого чёрного сионо-христианского царства стоит тот, чье имя первоначально было Сион-Сетх. Он и есть Яхве или Иегова, племенной бог иудеев, главное действующее лицо Ветхого Завета, он и есть бог-отец христианской теологии, он же Аллах ислама Сетх, став Царем Египта и Верховным Жрецом и возглавив могущественный орден своих сторонников, таких же как и он черных магов, коих на роковом пиру было 72, обрел огромное могущество в Ночной, Темной Иерархии, вот почему все главные иудейские, мусульманские и христианские праздники – шабат, рождество, пасха, рамадан проводятся ночью или с заходом Солнца.
Почему?
Потому что эгрегор Сетха, его Царство, находится на противоположной от освещенной Солнцем стороне Земли, он не привязан к какому-нибудь конкретному месту, кроме земной тени, в которой он прячется от испепеляющих лучей РА-Солнца. Его эгрегор находится в Нави, в то же время, эгрегоры солярных религий и цивилизаций – это Правь.
Итак, Сетх стал царствовать, коварно убив Осириса, незаконно занял трон. Пока сын Осириса и Исиды Гор (Неч-Атеф – “Мстящий за отца”) не подрос и вступил с Сетхом в битву, в которой ему помогали все боги солнечной династии. Битву описывать не буду, важно то, что Гор оскопил Сетха и после сверг его. Плутарх сообщает по этому поводу: «Сам же Гор закончен и совершенен; и он не уничтожил Тифона (Сетха) совсем, но лишил его предприимчивости и силы. Поэтому в Копте, как говорят, статуя Гора держит в одной руке фалл Тифона» «Об Исиде и Осирисе» 55.
Кроме того, на колонне созданной по приказу фараона Шабако (VIII век до н.э.) говорится лишь то, что Сетх был изгнан из Египта в Азию, т.е. в Аравию, на синайский полуостров!
А что стало с Сетхом? не мог же так бесследно исчезнуть столь могущественный бог! Если он сумел, хотя бы хитростью, одолеть Осириса, овладел самыми мощными магическими знаниями, был долгое время Царем Египта и Верховным Жрецом, еще до убийства брата организовал тайный орден своих сторонников, которых на пиру было 72, а после этот орден вырос в могущественную Ложу Посвященных Левой Руки, то не мог же он вот так взять и тихо исчезнуть, признать свое поражение, раскаяться, начать замаливать грехи и незаметно уйти из истории! Он жаждал реванша! Он жаждал мести!
Сетх жаждал власти и революции (одно из значений его имени – «мятежник»), потому что он изначально был Черным, Левым, а слово «револютус» в буквальном переводе с латыни, значит – «Змея, свернувшаяся в кольца». Он жаждал полной, безграничной власти, власти абсолютной, непререкаемой, единоличной!!
Но после ухода его с Земли, т.е. материального плана, об обстоятельствах которого, мифы умалчивают, он понял, что оскопивший его Гор лишил его возможности не только на новое воплощение, потому что оскопление – это отсечение Сефирота Йесод и Малькут в эфирном теле, что делает уход на новое воплощение весьма проблематичным, но и в Астрале он не может полноценно существовать, потому что для поддержания стабильности Личности необходимо наличие Шакти, т.е. женской ипостаси, божественной супруги, но он совокупиться ни с кем не может, нечем!
Что же делать столь выдающемуся «мужу»? Пропадать? Ничуть! Он и не пропал! Итак, Сетх-Сет-Сутех был оскоплен, он – «бог чужих стран», бог мертвой пустыни, бог чужеземцев, он – рыжий, красный, его имя также означает «повелевающий» и «губитель», «то, что совершает насилие», его священные животные – свинья, окапи и главное – осел (его самого египтяне изображали с ослиной головой), он мятежник, предатель, братоубийца, противник Гора, который олицетворял Светлое, солярное начало – Ра-Горахути, Сетх же олицетворяет собой Темные силы мрака и разрушения, греки ассоциировали со змеем Тифоном. И самое главное – это его жажда единоличной власти! Монобожие! Глаз в треугольнике!
Несмотря на то, что Гор сверг Сетха, в Египте оставалось множество его законспирированных сообщников. Они тайно и упорно работали над тем, чтобы вернуть своего патрона к власти. Когда эпоха богов закончилась, в Египте сложились две враждующие партии – Правая, Светлая – Исиды, Осириса и Гора и Левая, Темная – Сетха. Причем, клан Сетха уже в Древнем и Среднем царстве стал контролировать Верхний Египет. Фараон, венчаясь на царство, надевал двойной венец, который символизировал власть над Нижним Египтом, покровителем которого был Гор и власть над Верхним Египтом, управителем которого был Сетх. Почему так произошло? Дело в том, что Египет разрастаясь, стал вступать в конфликты с соседями – Нубией на юге, Ливией – на западе и хеттами – на востоке.
Именно тогда фараоны в поисках бога, способного вести жестокую, беспощадную войну, стали почитать Сетха. Сетх в эту эпоху был богом покровителем жесткой государственной иерархии, бюрократии, военной диктатуры, есть даже свидетельства, что именно его структуры выполняли в Древнем Египте функции нынешних спец-служб – разведки и контрразведки. Но подчиненное положение не устраивало Сетха. Ведь когда он был царем, он рассчитывал, что он будет царем, главным и единственным богом Египта всегда! Он жаждал реванша.
В 1650 г. до н.э. в дельту Египта вторглись кочевники с восточной Аравии (оттуда, куда по мифу и был изгнан Сетх)- это были бедуины Гиксосы. Народ “гиксосы” образовался в результате ассимиляции хурритских и семитских этнических элементов. Они вытеснили египетские войска к югу, к Фивам, заняли самые плодородные земли и поработили коренных жителей.
Столицей Гиксосов был город Аварис (Хавара) расположенный в дельте Нила. Гиксосы поклонялись Ослу, как символу их божества и покровителя Сутеху-Сету. Именно во времена правления Гиксосов произошла ветхозаветная история Иосифа – одиннадцатого сына Иакова, который, будучи продан своими братьями в рабство в Египет стал там вскоре премьер-министром. Быт. Гл. 37, 39-50. Хотя правитель страны, в которой Иосиф (Египетское имя Иосифа – “Цафнат-Паанеах” – “Бог говорит – пусть он живёт, здравствует») стал властвовать называется в книге Бытие «фараон», но на самом деле это был правитель Гиксосов, а «мудрое» управление Иосифом Египтом, было на самом деле эфмеизмом тотального грабежа коренного населения, о чем есть прямое свидетельство Манефона.
(Таким, образом, то, что происходило и происходит в России, начиная с октября 1917 г.- ограбление местного населения и превращение их в рабов – хорошо отработанная технология). Согласно Папирусу Салье I «царь Апопи (тронное имя “Ра-аа-аб-ауи”,- по Манефону четвёртый царь гиксосов, т.е. тогда это – Апопи II, четвёртый фараон XIV династии)… построил (в Аварисе) ему (богу Сетху) храм». В 1555 г. до н. э. в Фивах приходит к власти фараон Камос, который, вместе со своим военноначальником (?) Яхмосом начинает войну с гиксосами, которая была победоносно завершена и в 1552 г до н.э. Сетх в очередной раз был изгнан из Египта.
Но он не успокоился, через двести лет он предпринимает новую попытку захватить власть в Египте, но теперь более хитрым методом – это была известная всем таинственная и непонятная революция Эхнатона (аутентичное звучание – Зх-на-Йот); об этой религиозной революции написано много трудов и здесь не буду повторять подробности этой затеи – важно несколько обстоятельств: формально культ Атона (аутентичное звучание – Йот), введенный Эхнатоном, в противовес фиванскому жречеству Амона был культом солнечного диска и ничего более, зачем нужно было все менять, если бог Амон тоже был бог Солнца?
Но «Атон» было имя Солнца на западе, заходящего, умирающего, символом восточного, восходящего солнца был скарабей. Кроме того существовала малоизвестная богиня Атор – богиня Мрака. Имена Атон и Атор различаются всего одной буквой, возможно, что Атон – мужская ипостась Атор, к тому же есть подозрительные обстоятельства, позволяющие догадываться, что эта история была инспирирована именно Сетхом…
Он страдал генетическим заболеванием и производил на современников странное впечатление не совсем вменяемого человека, который находится на грани психоза, под чьим то постоянным влиянием, он вывел в пустыню несколько сотен тысяч человек и заставил строить новый город Ахетатон, что спустя некоторое время будет повторено Мозесом-Моисеем, только без строительства города.
Но есть еще одно важное обстоятельство. Несмотря на то, что в Египте почиталось множество Богов, главным из которых был Ра, а еще ранее – Шу, Пта, в древних текстах есть явное указание на то, что основой всего сущего был не бог мужского пола, а Богиня Исида. Надпись в храме Матери Богов в Саисе гласила: «Плод, рожденный мной – Солнце”. Именно Исида была Матерью всего сущего. Жена Осириса Исида была воплощением этой Богини. Таким образом, египетская религия, в своей изначальной основе была матриархальной.
И главный смысл реформы Эхнатона, создавшего монотеистический культ бога Атона-Отца – был в уничтожении матриархального начала, в уничтожении культа ненавистной Сетху Исиды, матери Гора. Потому что именно ее он считал главной причиной своего поражения и оскопления.
Но тогда Сетху не удалось отомстить Осирису, Исиде, Египту, его народу, жречеству: после смерти Эхнатона, еретик и все его «новации» были преданы забвению и проклятию. Но Сетх отомстил позднее – в 7 веке уже новой эры, когда его «воины Аллаха» разграбили и опустошили все святыни Древнего Египта; ни греки, ни позднее римляне не смели нарушить покой фараонов, никто не разрушал святилищ, и только в 4 веке христианство и затем в 7 веке вытеснивший его ислам подвергли святыни Египта кощунственному осквернению.
Итак, после поражения, нанесенного Гором, Сетх и его оккультная банда решили: «Мы пойдем другим путем!»
«И явился Господь Авраму, и сказал: потомству твоему отдам Я землю сию. И создал он там жертвенник Господу, который явился ему» Быт. 12. 7. Аврам – сын Фарры, изгнанник из Ура Халдейского (Харрана), Иосиф Флавий в своей книге «Иудейские древности», проговаривается об истинной причине эмиграции Аврама: «Халдеи и прочие жители Месопотамии восстали против Аврама, он, решив выселиться, занял по воле и при помощи Господа Бога Хананейскую землю» Гл. 7.1.
В те времена из благоустроенных и безопасных городов изгоняли в пустыню только отъявленных негодяев, прокаженных, сифилитиков, мошенников и племена, занимающихся черной магией, точно также поступили в Индии с цыганами. Недаром видно «Сара была неплодна и бездетна» Быт. 11.30. К тому же Аврам восстал против своего отца Фарры, который был, по его мнению «идолопоклонником». Откуда Аврам мог узнать, что его отец Фара «идолопоклонник», если «истинный Господь» явился ему спустя много десятилетий после его эмиграции? Ведь явление Яхве Авраму произошло тогда, когда тому было 75 лет, когда Фарра скорее всего уже давно умер.
Вообще, очень забавно читать Библию, если знаешь, кто реально есть «Господь», все становится на свои места, все несуразности, жестокости, коварства, убийства, подлости, мерзости, все тайное становится явным! Особенно описания многочисленных «отложений» и отклонений Царей Израиля от культа Сетха, видимо и тогда не все евреи были зомбированы, были здравомыслящие люди, которые понимали или ощущали, что тут дело не чисто, что, левиты и первосвященники – высшая каста иудейских жрецов, совсем не благостному и светлому богу поклоняются, а наоборот! Тем более что под именем «хабиру» или «ивриим» в древности называли целую группу племен, живших на территории Палестины, и племя Аврама было всего лишь одно из них, и именно это племя, подпав под полное управление Сетха, путем экспансии и прямого геноцида своих собратьев, захватило власть и стало господствовать в древнем Израиле.
«Когда зашло солнце, и наступила тьма, вот, дым как бы из печи и пламя огня прошли между животными. В этот день заключил Господь завет с Аврамом». Быт. 15. 17-18. И все ночью, во тьме, в сумерках, в потьмах. И шабат, и песах и почти все иудейские праздники проводятся ночью, и рамадан, и христианское рождество и воскресение и вечери – все после захода Солнца! И они еще говорят, что «свет пришел в мир». Какой свет. Откуда. Беспросветная, слепящая тьма!
Это в солярных религиях главные ритуалы проводятся на восходе Солнца – например Сурьянамаскар, у них же все наоборот – Адепты Тьмы! «И стоял народ вдали; а Моисей вступил во мрак, где Яхве» Исх. 20.21.
Египтянка, служанка Агарь рожает Авраму сына, нареченного Измаилом, он – прародитель всех арабов: «Он будет между людьми, как дикий осел; руки его на всех, и руки всех на него» Быт. 16.12. Ага, вот и Осел, наконец, явился, священное животное, как никак, Осел еще не раз будет у нас фигурировать, только ранее никто не обращал внимания на ослов в «Священном писании», мало ли там всяких тварей! а вот нет, осел играет особую роль – это знак для Посвященных, знайте, с кем имеете дело, это мы! Мы от него.
Сетх заключает завет с Аврамом, а завет тот, вы не поверите – смешное дело, сказать-то неприлично: «да будет у вас обрезан весь мужской пол. Обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением завета между Мною и вами» 17. 10-11. Что за завет такой? Что за прихоть? Что за непотребство? Да Сетх же скопец, крайнюю плоть обрезывать – это знак принадлежности Сетху! Он скопец, значит мы должны чтобы иметь знак его – обрезываться. А христианские теологи несколько столетий гадали и зачем это они обрезываются? И иудеи и мусульмане? А главное – «Бог наш Иисус Христос ведь тоже обрезанный был?».
Ну конечно, смысл обрезания этим не исчерпывается, есть и другие оккультные смыслы обрезания на восьмой день от рождения. Конфликт арабов с евреями, который длиться уже более 3000 лет, на самом деле конфликт сводных братьев – Исаак родился позднее, но от уже обрезанного отца, после заключения завета и сам был обрезан на восьмой день рождения, а Измаил – зачат от еще необрезанного Авраама и сам был обрезан на 13 год жизни, как и обрезываются сейчас все мусульмане, к тому же рожден не законной женой, а рабыней. А Сара, между прочим, сестра Авраама, папаша то общий, матери только разные.