Что означает козел отпущения
Что означает выражение «козел отпущения»
Нашел козла отпущения
У этого фразеологизма история очень даже интересная. Своими корнями она восходит еще к Ветхому Завету. Именно там (Левит, 16) описан ритуал, практиковавшийся в иудаизме. Назывался он по-разному. Есть сведения, что ритуал был известен, как «Азазель». По другим данным – «козлоотпущение». Проводилось сие действие во время праздника, известного, как Йом Кипур. Начиналось с того, что в Иерусалимский храм доставляли двух козлов одной масти. По выбору Первосвященника, который предварительно бросал жребий, одного козла приносили в жертву, сжигая на огне. На второго козла Первосвященник как бы символически переносил грехи, совершенные всем иудейским народом. Он возлагал руки к его голове, позже к нему поочередно прикасались собравшиеся, перенося свои грехи на животное. Затем, из одних источников известно, что второго козла просто отпускали в пустыню. Отсюда и идиома – «козел отпущения». По данным других источников – козла отводили в Иудейскую пустыню, после чего животное сбрасывали со скалы, называемой «Азазель», в глубокую пропасть.
В христианском учении о боге нередко можно встретить интерпретацию, согласно которой под «козлом отпущения» понимается Иисус Христос, пожертвовавший собой ради жизни других людей, желая принести искупление грехов. Однако некоторые видят в этом прообразе Сатану. Их позиция строится исходя из того, что Сатана должен понести страшные наказания за свои злодеяния в качестве первоисточника греха, распространившегося на земле.
Как бы там ни было, но обряда больше нет, а выражение кочует до сих пор.
Кто такой «Козёл отпущения»? Значение фразеологизма
В нашей культуре любые сравнения с рогатым скотом воспринимаются крайне недружелюбно.
Фразеологизм «козёл отпущения» звучит так нелестно, что хочется поскорее заглянуть в словарь или обратиться к нашему источнику, чтобы узнать, кто же это такой.
Значение фразеологизма
Фразеологический оборот «козёл отпущения» обычно произносится в адрес человека, наказанного за проступок, которого не совершал.
Обвиняя несчастного без суда и следствия, его делают крайним, в то время как настоящий виновник остаётся безнаказанным.
Когда раздражённая жена, вернувшись с работы, где её весь день нервировали и упрекали, принимается ворчать на мужа, тот с полным правом может сказать: «Прекрати ругаться! Нашла козла отпущения…»
На политической арене жертвенным животным чаще всего становится народ.
Сильные мира сего решают вопросы собственной крутизны, развязывают войны, возводят пирамиды и дворцы – и всё это за счёт простых безымянных человечков.
Если что, мы сами выбрали свой исторический путь, а значит, заслужили то, что заслужили.
Происхождение фразеологизма
Впервые с повествованием о злополучном козле мы сталкиваемся на страницах Ветхого Завета при описании еврейского праздника Йом Киппур, дня очищения.
В этот день иудеи приводили к храму двух жертвенных козлов, тельца и барана. Бросали жребий, по которому выбирали одного из козлов. Его оставляли в живых и отводили в сторону. Остальной скот приносили в жертву.
Над козликом, оставленным в живых, совершался ритуал возложения на него грехов всего еврейского народа. После их перечисления к рогам зверя привязывали алую ленту и отправляли его в безводную пустыню, подальше от людских глаз.
Там несчастного ожидала гибель от голода и жажды. Второй кусок ленты привязывали к воротам, через которые выходило животное. Считалось, что искупительная жертва принята и грехи народа прощены, если лента приобретала белый цвет.
Ритуалы перекладывания всего дурного, позорного на кого-то или что-то с целью освобождения от собственных внутренних демонов существовали практически в любой культуре: в Древней Греции во время знаменитых дионисийских шествий, на Руси, когда на ярмарках начинались пляски скоморохов, переодетых в козлиные шкуры, и во многих других народных празднествах.
Античные мистерии уступили место христианству, в котором с идеей искупительной жертвы стали связывать Иисуса Христос. Он именуется Агнцем Божьим. Его дар людям доброволен и несёт Спасение.
Так, трансформируясь во времени, образ сакрального козла дошёл до наших дней и полностью утратил высокий смысл. Теперь он связывается только с обидой «без вины виноватого»; никакого подвига в том, чтобы стать им, современный человек не видит.
Синонимичные выражения
В русском языке у древнего фразеологизма есть синоним английского происхождения: «мальчик для битья».
Короче и фамильярней невинно наказанного можно назвать:
Есть и ещё выражение недоумения: «Что я, рыжий?», переводящееся примерно как «А почему именно я?». Наверное, приблизительно такой вопрос задал бы жертвенный козёл, если бы у него открылся дар речи.
Так или иначе, быть виноватым за других – состояние не самое приятное, поэтому, услышав столь обидное наименование, постарайтесь выпутаться из сетей, расставленных злоумышленниками, с достоинством.
Тест на знание фразеологизмов
Оцените богатство своей речи! Пройдите тест на знание фразеологизмов.
Что значит выражение «Козел отпущения»
Козел отпущения – человек, на которого возложили вину и ответственность за действия других людей с целью скрыть настоящих виновных. Он вынужден нести ответственность за чужие проступки.
Сегодня это часто используемый инструмент пропаганды в борьбе с инакомыслием. Козлом отпущения могут даже назначить целое государство.
Как возникло выражение
В древности евреи проводили обряды отпущения своих грехов. Организовывалось собрание, на которое приводили двух козлов. Первого забивали как жертвоприношение богам – считалось, что его кровь усмиряла божий гнев. Ко второму прикасались, чтобы передать на него свои грехи без исповеди и покаяния. После этого козла отпущения грехов или прогоняли в пустыню, или сбрасывали со священной скалы Азазель, чтобы он навсегда унес с собой вину и позор людей.
В дальнейшем процедура отпущения грехов стала использоваться и в христианской вере. Например, можно было обратиться к священнику, который за определенную плату отпускал грехи. Популярна была торговля индульгенциями у римских пап. В языческих религиях такого обычая не было.
«Козел отпущения» в психологии
Сегодня козлами отпущения могут называть людей, которые привыкли быть «грушами для битья». Чаще всего это люди-жертвы, которые зависимы от чужих слов и мнения окружающих, постоянно извиняться за принесенные другим «неудобства», не переносят критики в свою сторону.
Считается, что модель жертвенного поведения закладывается еще в детстве. Если родители постоянно выплескивали на ребенка агрессию и недовольство жизнью, то он вырастает с ощущением того, что во всем виноват он. Во взрослом возрасте человеку приходится прилагать сознательные действия, чтобы избавиться от жертвенного поведения, учиться быть независимым, не брать на себя ответственность за чужие чувства и поступки.
Козёл отпущения
Смотреть что такое «Козёл отпущения» в других словарях:
Козёл отпущения — «Козёл отпущения». Картина Вильяма Хольмана Ханта, 1854 … Википедия
Козёл отпущения — КОЗЁЛ, зла, м. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова
КОЗЁЛ ОТПУЩЕНИЯ — кто Ответчик за чужую вину, за ошибки других. Подразумевается, что истинный виновник не может быть найден или что кто л. хочет уйти от ответственности за свои проступки. Имеется в виду, что лицо или группа объединённых общими интересами и… … Фразеологический словарь русского языка
Козёл отпущения — (в древнеиудейской ритуальной практике козёл животное, на которого в День Искупления люди перекладывали свои накопленные грехи и затем, очищенные, довольные собой и готовые грешить и впредь, отправляли его в лес на погибель) – 1. случайная,… … Энциклопедический словарь по психологии и педагогике
козёл отпущения — Человек, на которого сваливают вину другого, заставляют отвечать за чужие ошибки или поступки. С сущ. со знач. лица: работник, инженер, человек, дежурный… козел отпущения; быть, становиться, являться… козлом отпущения; искать, найти… козла… … Учебный фразеологический словарь
Козёл отпущения — 1. Разг. часто Неодобр. О человеке, на которого сваливают чужую вину, ответственность за чужие ошибки. БМС 1998, 273; ЗС 1996, 106, 306; ФСРЯ, 200; Янин 2003, 143; Мокиенко 1989, 117 118. 2. Жарг. шк. Дневник. (Запись 2003 г.) … Большой словарь русских поговорок
козёл отпущения — О человеке, на которого постоянно сваливают чужую вину, ответственность за чужой проступок (у древних евреев, на это животное особым обрядом возлагались грехи всего народа) … Словарь многих выражений
КОЗЁЛ — КОЗЁЛ, зла, муж. 1. Жвачное парнокопытное животное сем. полорогих с длинной шерстью. Дикий к. Горный к. Винторогий к. 2. Самец домашней козы. От него как от козла молока (нет никакой пользы, проку; разг. неод.). Пустить козла в огород (посл.:… … Толковый словарь Ожегова
Козёл — Запрос «Козел» перенаправляется сюда; см. также другие значения. Запрос «Козлы» перенаправляется сюда; см. также другие значения. В Викисловаре есть статья « … Википедия
Козел отпущения
Автор: Дмитрий Сироткин
Он пришел к нам из далеких ветхозаветных времен.
Приводятся значение, история и источник происхождения фразеологизма, а также примеры употребления из произведений писателей.
Значение фразеологизма
Козел отпущения – человек, вынужденный принимать на себя чужую вину
Синонимы: мальчик для битья, крайний, стрелочник
Козел отпущения: происхождение фразеологизма
Это библейское выражение возникло в связи с существовавшим у древних евреев обряда возложения грехов всего народа на живого козла. В день грехоотпущения (праздник Йом Киппур) первосвященник возлагал обе руки на голову живого козла в знак возложения на него всех грехов еврейского народа, после чего козел изгонялся в пустыню.
Обряд просуществовал очень долго, в период Иерусалимского храма (X в. до н. э. — I в. н.).
Некоторые эксперты считают, что этот обряд пришел на смену первобытнообщинного культа царя-жреца. Данный культ предполагал то, что извне приходил некий герой, убивал стареющего царя-жреца и женился на его дочери. Он магически обеспечивал плодородие и благополучие племени, но потом так же постепенно терял свою магическую оплодотворяющую силу, извне приходил герой и убивал уже его, женился на его дочери, и т.д.
По-видимому, первосвященник Иерусалимского храма должен был испытывать смутную неприязнь к культу царя-жреца.
В пользу этой версии говорит и то, что козлов в день грехоотпущения было два:
Впрочем, кому из двух козлов кем быть решал жребий. А в целом этот ритуал напоминает кровавую встречу старого и нового царя-жреца.
В христианстве же Козла отпущения иногда интерпретируют как прообраз самопожертвования Иисуса Христа, поскольку Бог возложил на Иисуса грехи всего человечества.
Источник
В Ветхом завете (Левит, 16, 21-22) дается следующее описание:
И приведет Аарон козла, на которого вышел жребий для Господа, и принесет его в жертву за грех, а козла, на которого вышел жребий для отпущения, поставит перед Господом, чтоб совершить над ним очищение и отослать его в пустыню для отпущения (и чтоб он понес на себе их беззакония в землю непроходимую).
Примеры из произведений писателей
Ну и выбрали козла отпущения, заставили писать в отделении критики, и получилась жизнь. (Ф.М. Достоевский, «Братья Карамазовы»)
Почему же я и вот эти несчастные должны сидеть тут за всех, как козлы отпущения? (А.П. Чехов, «Палата №6»)
Одним из распространенных недостатков нашего мышления является привычка при любых обстоятельствах отыскивать козла отпущения. Мы превращаемся в «анти», мы выступаем против того или другого и убеждаем себя, что если бы можно было это, то или другое обойти, преодолеть, раздавить и уничтожить, человечество было бы счастливо. (Герберт Уэллс, «Демократия в заплатах»)
В дополнение вы можете ознакомиться с фразеологизмами из Библии, а также со следующими материалами:
Комментарии также всячески приветствуются!