Что означает прозвище оксак

Аксаковский диктант. Правильные ответы

С 12-00 приём работ прекращается.

ВОЗРАСТНАЯ КАТЕГОРИЯ 7-10 ЛЕТ

Ответ: От ключницы Пелагеи.

Ответ (по тексту С. Т. Аксакова):

Старшая дочь: «…привези ты мне золотой венец из камениев самоцветных, и чтоб был от них такой свет, как от месяца полного, как от солнца красного, и чтоб было от него светло в темную ночь, как среди дня белого».

Средняя дочь: «…привези ты мне тувалет [зеркало] из хрусталю восточного, цельного, беспорочного, чтобы, глядя в него, видела я всю красоту поднебесную и чтоб, смотрясь в него, я не старилась и красота б моя девичья прибавлялася».

Младшая дочь: «…привези ты мне аленький цветочек, которого бы не было краше на белом свете».

Ответ: Во дворце, подобном царскому.

Ответ: Прислать купеческую дочь.

Вопрос предполагает рассуждение, ответ принимается в свободной форме.

Ответ: Перевели стрелки на всех часах в доме.

Ответ: Заколдованным принцем.

Ответ: «Пёрышко Финиста ясна сокола».

Вопрос предполагает рассуждение, ответ принимается в свободной форме.

ВОЗРАСТНАЯ КАТЕГОРИЯ 11+ ЛЕТ

Ответ: В Майнском районе.

Ответ: Аркадий Тимофеевич.

Ответ: «Семейная хроника», «Детские годы Багрова-внука», «Воспоминания».

Ответ: Внучке Ольге Григорьевне.

Вопрос предполагает рассуждение, ответ принимается в свободной форме.

Сергей Тимофеевич Аксаков

ОСЕНЬ

Осень, глубокая осень! Серое небо, низкие, тяжёлые, влажные облака; голы и прозрачны становятся сады, рощи и леса. Всё видно насквозь в самой глухой древесной чаще, куда летом не проникал глаз человеческий. Старые деревья давно облетели, и только молодые отдельные берёзки сохраняют ещё свои увядшие желтоватые листья, блистающие золотом, когда тронут их косые лучи невысокого осеннего солнца. Ярко выступают сквозь красноватую сеть берёзовых ветвей вечно зелёные*, как будто помолодевшие ели и сосны, освежённые холодным воздухом, мелкими, как пар, дождями и влажными ночными туманами. Устлана земля сухими, разновидными и разноцветными листьями: мягкими и пухлыми в сырую погоду, так что не слышно шелеста от ног осторожно ступающего охотника, и жёсткими, хрупкими в морозы, так что далеко вскакивают птицы и звери от шороха человеческих шагов. Если тихо в воздухе, то слышны на большом расстоянии осторожные прыжки зайца и белки и всяких лесных зверьков, легко различаемые опытным и чутким ухом зверолова.

Аксаков, Аленький цветочек 23.09.2021, 628 просмотров.

Источник

Что означает прозвище оксак

Акса́ковы (в старину Оксаковы) — русский дворянский род.

Происходит, судя по родословным книгам, от знатного варяга Шимона (в крещении Симона) Африкановича или Офриковича — племянника короля норвежского Гакона (Якуна) Слепого, прибывшего в Киев в 1027 с 3 тыс. дружины и соорудившего в Киево-Печерской лавре на свои средства церковь Успения Божией матери, где он и погребён. Его сын Юрий Симонович был боярином при великом князе Всеволоде Ярославиче. У правнука Юрия Симоновича, Протасья Фёдоровича, был сын Вениамин. У Вениамина — Василий (прозв. Взолмень), московский тысяцкий. У Василия — сыновья: Юрий (Грунка), Феодор (Воронец) и другие. У Юрия Васильевича был сын Андрей-Феодор (Колома), у которого — 4 сына: Вениамин, Феодор (Пьяница), Александр (Телец) и Даниил (Соловец). У Вениамина Андреевича или Феодоровича было 2 сына: Феодор и Алексей (Великий) Вениаминовичи. У первого, Феодора, был сын Иван, прозванный Оксак, от которого «и повелися» Оксаковы (в старину), а ныне Аксаковы. Слово Оксак означает хромой в тюркских языках.

Герб рода Аксаковых

«Вы были Люди. »
Семья Аксаковых: отец и сыновья
В финале «Семейной хроники» Сергей Тимофеевич Аксаков прощается со своими «тихими» персонажами:
«Вы не великие герои, не громкие личности, в тишине и безвестности прошли вы свое земное поприще.
Но вы были люди, и ваша внешняя и внутренняя жизнь так же исполнена поэзии, так же любопытна и поучительна
для нас, как мы и наша жизнь, в свою очередь, будем любопытны и поучительны для потомков».
Аксакову-отцу и двум его сыновьям в отличие от скромных предков суждено было стать личностями «громкими».
Впрочем, «громкими» — наверное, слишком сильно сказано. Для нас, ленивых и нелюбопытных потомков, для многих (если не для большинства) имя Аксаков ассоциируется лишь с «Аленьким цветочком».

Сказка Востока и Запада

«Цветочек», который, — как это ни грустно для патриотических сердец, — лишь пересказ апулеевского «Амура и Психеи», хотя и переданный будто бы какой-то аксаковской ключницей, — можно счесть аллегорическим изображением судьбы семьи.
Западное чудовищество можно было расколдовать лишь восточным «поцелуем», и потому имя Аксаковых как расколдовывателей глубоко символично в истории духовной жизни России.
Потомки древнего рода, они ведут свое начало от знатного варяга Шимона (в крещении — Симона) Африкановича. Варяг Шимон-Симон был потомком норвежского короля Гакона Слепого.
Это — Запад. А с Востока у Сергея Тимофеевича была бабушка — пленная турчанка, жена суворовского офицера, да и фамилия оттуда же: оксак по-татарски — хромой.
Даже родились отец и двое его сыновей почти на границе Европы и Азии — в Уфимской губернии. Странные соприкосновения Запада и Востока, будто сошедших с места в судьбе семьи, дойдут в истории их славянофильства до фарса: истового «русича» Константина Сергеевича, одевавшегося в «исконно народную одежду» и таким образом гулявшего при честных московитянах, оные честные в своей массе считали то ли безумным французом, то ли диким персианином.

Охота пуще рыбалки
С.Т.Аксаков был всего на два года моложе Пушкина. Его тоже однажды в Петербурге, «в гроб сходя», благословлял Державин (интересно, скольких он еще, сходя, благословил?). Творчество Сергея Тимофеевича высоко ценили Гоголь и Тургенев, Достоевский и Чехов, — но всегда он оставался на периферии, на обочине столбовой дороги русской словесности. Неблагодарность потомков?
. На четвертомм году жизни «Багров-внук» уже умел читать. На десятом его повезли в Казанскую гимназию. В 1804-м открывали местный университет, студентов набирали из успевающих гимназистов — Сергей Аксаков стал студентом в 13 лет. Пробовал в оны годы силы на литературном поприще, но сильнее были увлечения театром и декламацией.
Младший сын — Иван — писал потом об отце: «Сергей Тимофеевич любил жизнь, любил наслаждение, он был художник в душе и ко всякому наслаждению относился художественно; страстный актер, страстный охотник, страстный игрок в карты, он был артистом во всех своих увлечениях. Он был подвержен всем слабостям страстного человека, забывал нередко весь мир в припадке своего увлечения».
Главной страсти Сергея Тимофеевича мы обязаны уникальными произведениями — «Записками об уженье рыбы» и «Записками ружейного охотника Оренбургской губернии». Книгами настолько мирными, что никак они не вписываются в контекст разоблачительной словесности государства Российского.

На первый взгляд — справочники, пособия для начинающих охотников и рыболовов, ан есть что-то в «пособиях», заставляющее относиться к ним как к фактам литературного процесса.
Книги С.Т.Аксакова появились на заре российской «бури и натиска», что ударили прежде всего по патриархальным ценностям. Розанов обвинял русскую классику в разрушении этих самых ценностей, Дома и Семьи, прежде всего «Отцов и детей» и «Грозу». Книги Аксакова были, напротив, сагами о Доме. Биограф Гоголя П.А.Кулиш в шутку звал Аксакова-отца «министерством общественной нравственности».

Сивцев Вражек
Наверное, совсем не случайно в 1834 году в доме Аксакова на Сивцевом Вражке воцарился настоящий культ Гоголя. До этого, с конца 1820-х, на «Аксаковских субботах» бывали разного рода литераторы: например, Загоскин и Шаховской, «доставшиеся в наследство» еще с кратковременного периода петербургской деятельности Сергея Тимофеевича.
Кружок, сложившийся в начале 1830-х, объединялся уже вокруг Аксакова-цензора, устроившегося в Цензурный комитет по протекции знатного и старейшего праславянофила — адмирала А.С.Шишкова.
Но с оным ведомством у семьи отношения не заладились сразу. Сначала — у отца: за «попустительство авторам» цензору С.Т.Аксакову объявили строгий выговор, «высочайшее неудовольствие» и наконец (после истории с Иваном Киреевским и его журналом «Европеец») вообще отставили от должности (хотя дети пострадают поболе). Семья жила на доходы от уфимских по местий.
Зато можно было приветить автора «Ревизора» — тот пользовался в доме особым почетом. Его на Сивцевом буквально боготворили: и ел Николай Васильевич особую пищу, для него приготовленную, и мог позволить себе общаться лишь с тем из гостей, с кем хотел.
Аксаковым — немногим в России — довелось быть почти единственными слушателями второго тома «Мертвых душ». Только от Аксакова знаем мы и о третьем томе, где Павел Чичиков и Степан Плюшкин пережили бы религиозное возрождение. Тем интереснее, что серьезным оппонентом идеологии первого тома «Душ» стал старший сын Аксакова — Константин Сергеевич.

Источник

Что означает прозвище оксак

Фамилия Оксак является слабораспространенной на пространстве России и стран ближнего зарубежья. В сохранившихся старинных документах жители с этой фамилией относились к сословию аристократии из славянского новгородского мещанства в 15-16 веках, имевщих существенную власть и почести. Изначальные свидетельства фамилии можной увидеть в перечне переписи Древней Руси в пору Иоана Грозного. У великого князя существовал определенный реестр привилегированных и красивых фамилий, которые вручались приближенным в случае особого расположения или награды. Поэтому данная фамилия пронесла собственное оригинальное значение и является уникальной..

Написание фамилии латиницей: OKSAK

Копирование материалов сайта возможно ТОЛЬКО с указанием прямой ссылки на данную страницу

Зарегистрированные пользователи однофамильцы

Найдено 5 однофамильцев

Персональный гороскоп

Составление личного гороскопа для каждого по дате рождения и имени заказать

Источник

Язык любви: что означают прозвища в отношениях?

Проходя мимо такой парочки, можно услышать: «мой зайчик», «котик», «птенчик», «пупсик» или «детка». Это все обращения друг к другу у девушек и парней. Для чего влюбленные придумывают свой язык любви, интимные прозвища, ласковые имена друг другу? Что означают прозвища? Что делать, если ваш партнер не говорит вам нежные слова? Откуда берутся ласковые прозвища?

Чем больше в лексиконе влюбленных появляется необычных ласковых слов, тем глубже и искреннее становятся их отношения.

Как разбудить нежность второй половинки?

Есть люди, которым вообще трудно дается «язык любви«. Даже когда чувства их переполняют, наступает словесный ступор. Вас называют просто по имени, и редко-редко вы можете услышать «любимая, дорогая». Говорит ли это о том, что вас не любят? Вовсе нет! Так же как и обильное «уси-пуси» не говорит о серьезных чувствах. Насколько свободно мы можем выражать свои чувства, зависит от того, насколько нежными были наши отношения с родителями в детстве. Если ребенка любят таким, какой он есть, ласкают, берут на руки, в будущем для него будет естественным свободно выражать свои чувства. Такие люди открыты, любвеобильны и креативны в любви. А если родители были жесткими и холодными, человек не сможет научиться выражать свои чувства. Даже если он сильно привязан к своей половине, его чувства будут глубоко внутри. Но такие люди могут быть преданными и постоянными!

На вопрос, почему ты не говоришь мне ласковых слов, вам ответят «ненавижу телячьи нежности» или «я уже сказал, что люблю, зачем повторять?». Это лишь защита! Как же разбудить нежность вашей половинки? Будьте ласковы и нежны сами, но не приставайте к нему с вопросами «скажи, как ты меня любишь?». Если ваш возлюбленный не научился нежности в детстве, у него есть шанс научиться этому у вас. Будьте терпеливы!

Что означают прозвища? Любовный словарь:

Дорогая (дорогой), золотце, драгоценность – очень дорожит вашими отношениями, чувствует, что много вложил в них.

Конфетка, булочка, пирожок, пампушка, пончик, сладкая и прочие «съедобные» прозвища – ваш партнер относится к вам как к своей собственности, ценит в вас непосредственность и сексуальность.

Куколка, ангелочек, красотуля, детка, лапа, цыпа – скорее всего, мужчина видит в вас только внешность и относится к вам несерьезно, настроен на непродолжительный роман.

Малыш, бэби, котенок, масик, маленький, кроха – в вас видят «внутреннего ребенка», ценят эмоциональность, непосредственность, о вас готовы заботиться и защищать.

Мышка, хомячок – в вас видят скромность, незащищенность, о вас хотят заботиться.

Слоненок, бегемотик, медвежонок – в вас ценят надежность, отношения переходят в стадию любви-дружбы.

Солнце – вы для партнера – свет в окошке, он хочет, чтобы вы светили ему всегда.

Половинка, родная, роднуля – говорит о глубоких чувствах, сильной привязанности.

Мамка, мать, папик, папка – в вас видят родителя, ждут от вас заботы, покровительства.

Производные от фамилии, имени, отчества – Михалыч, Максимыч, Петровна – отношение к вам дружеско-ироничное, нежности и сексуальности в таких отношениях мало.

Мой, моя – вас явно считают собственностью, готовы на заботу и отдачу.

Оригинальные прозвища – шмусик, лялябрик, чвырчик – любимый подчеркивает уникальность ваших отношений, открыт и нежен в любви.

Прозвища с негативным оттенком – балда, чудовище, чучело, козлище, свинюшкин – вам готовы прощать недостатки и относиться к ним с юмором, вас считают «своим» и хотят лидировать в отношениях.

Источник

Словари

сущ., кол-во синонимов: 2

Глава рода; старейшина (в Средней Азии или на Кавказе).

аксака́л, аксака́лы, аксака́ла, аксака́лов, аксака́лу, аксака́лам, аксака́лом, аксака́лами, аксака́ле, аксака́лах

сущ., кол-во синонимов: 1

«старик, старшина, староста», вост. (Даль). Заимств. из тат., тур. aksakal «старец», собственно «белобородый», чагат. ak sakal «городской старейшина», азерб. ak sakal «почтенный человек»; см. Радлов 1, 88 и сл.; Кунош.

АКСАКАЛ (татар.). Белая борода, название старшин, выборных и пр. у татар.

— Авторитет из Средней Азии.

— Старец под чинарой.

— Старейшина, глава рода на Востоке.

— Переведите на тюркский язык «белая борода».

Аксак по-татарски означает «хромой». (Ф).

— Русский публицист XIX века, автор поэмы «Бродяга».

— Русский публицист XIX века, работавший в журналах «Москва», «День», «Русь».

Акса́ков Александр Николаевич (1832-1903), учёный. Племянник С. Т. Аксакова. Положил начало исследованию оккультных феноменов в Германии и России, особенно медиумизма и спиритизма («Анимизм и спиритизм», тт. 1-2, 1890). Издавал в Лейпциге ежемесячный журнал «Psychische Studien» (1874-1899).

Акса́ков Иван Сергеевич (1823-1886), публицист и общественный деятель. Сын С. Т. Аксакова, брат К. С. Аксакова. Один из идеологов славянофильства. Редактор газет «День», «Москва», «Русь», журнала «Русская беседа» и др. В 1840-1880-х гг. выступал за отмену крепостного права. Во время русско-турецкой войны 1877-1878 организатор кампании за освобождение славян от турецкого ига.

Умер Аксаков в Москве 27 января 1886.

Аксаков И.С. Сочинения, тт. 1-7. М., 1886-1887 И.С.Аксаков в его письмах, тт. 1-4. М., 1888-1896 Цимбаев Н.И. И.С.Аксаков в общественной жизни пореформенной России. М., 1978

Соч.: Полн. собр. соч.: В 3 т. СПб., 1889; Аксаков К. С., Аксаков И. С. Лит. критика. М., 1981.

Акса́ков Константин Сергеевич (1817-1860), публицист, историк, лингвист и поэт. Сын С.Т. Аксакова, брат И.С. Аксакова. Один из идеологов славянофильства. Фактический редактор газеты «Молва» (1857). Статьи по истории России, лит. критика.

Поэзия Аксакова и его пьесы проникнуты романтически-славянофильским духом, антикрепостническими мотивами, критикой деспотизма, призывами к сближению интеллигенции с народом. Как литературный критик Аксаков выступал против В.Г. Белинского и критического направления в русской литературе. Филологические труды Аксакова выявляли национальные особенности грамматического строя русского языка и содержали оригинальное понимание многих категорий русской грамматики.

Источник