Что означает пылающее сердце

Сердце в огне

Heart on Fire

Описание смайла ❤️‍🔥

Эмоджи-смайлик сердце в огне ❤️‍🔥 символизирует сильную, горячую, местами безумную любовь или крайнюю степень пылкой страсти. Притом это может быть не только в романтическом ключе относительно человека, но и жгучее желание относительно предмета, события, действия (другими словами – заветная мечта).

Смайл горящее сердце с одной стороны демонстрирует невероятную влюбленность, страсть и вожделение, а с другой – может быть символом ревности или сожженной былой любви и стремления двигаться дальше.

Образ горящего сердца широко используется в поп-культуре, СМИ, религии и в качестве тату.

Альтернативными названиями эмодзи могут быть:

Красное сердце ❤️ в сочетании со смайлом огня 🔥 – это комбинация эмодзи, появившаяся в наборе Emoji 13.1 и в обновлении iOS версии 14.5 в апреле 2021 г. На Айфоне смайлик огненное сердце находится в разделе «Символы» сразу после 💔 разбитого сердечка.

Примеры использования

Горящее сердце – это объединенные соединителем нулевой ширины эмодзи ❤ Алое сердце и 🔥 Огонь. Отображается как единый эмоджи на поддерживаемых платформах.

Карточка эмодзи ❤️‍🔥

Смайлик в ВКонтактеСмайлик в TwitterСмайлик в EmojipediaСмайлик в JoyPixels

Название	Горящее сердце (Огненное сердце)
Английское название	Heart on Fire
Категория	Смайлы и эмоции (Smileys & Emotion)
Тематический набор	Эмоции
Другие наборы	💕 Сердечки
Смайл не поддерживается ВК

Смайл-эмодзи «Горящее сердце» для соцсетей ВК (ВКонтакте), Instagram, WhatsApp, Twitter — значение и расшифровка смайлика, описание и коды символа.

✳ Общая информация

#️⃣ Данные кодировки

Количество символов в UTF-8	4
Десятичный HTML-код	❤️‍🔥
Шестнадцатеричный HTML-код (HEX)	❤️‍🔥
HEX код	2764, fe0f, 200d, 1f525
Формальное обозначение в Unicode	U+2764 U+FE0F U+200D U+1F525
Десятичный код	10084, 65039, 8205, 128293
UTF-8 в HEX	0xE2 0x9D 0xA4, 0xEF 0xB8 0x8F, 0xE2 0x80 0x8D, 0xF0 0x9F 0x94 0xA5
Байты UTF-8 в HEX	E2 9D A4, EF B8 8F, E2 80 8D, F0 9F 94 A5
Байты UTF-8 в восьмеричной системе	342 235 244 357 270 217 342 200 215 360 237 224 245
UTF-16 в HEX (синтаскис C)	0x2764, 0xFE0F, 0x200D, 0xD83D 0xDD25
UTF-16 в HEX	2764, fe0f, 200d, d83ddd25
UTF-16 в восьмеричной системе	10084, 65039, 8205, 55357 56613
UTF-32 в HEX (синтаскис C)	0x00002764 0x0000FE0F 0x0000200D 0x0001F525
UTF-32 в HEX	2764, FE0F, 200D, 1F525
UTF-32 в восьмеричной системе	10084, 65039, 8205, 128293
На языке Python	u»\U00002764\U0000FE0F\U0000200D\U0001F525″
На языке PHP	«\xe2\x9d\xa4\xef\xb8\x8f\xe2\x80\x8d\xf0\x9f\x94\xa5»
На языке C/C++/Java	«\u2764\uFE0F\u200D\uD83D\uDD25»

📈📉 Статистика популярности эмоджи ❤️‍🔥

Динамика популярности эмодзи ❤️‍🔥 во всем мире по данным Google за последние 5 лет.

Источник

Что означает пылающее сердце

Фрай-Мигель-де Эррера. 1747 г.
Аллегори Пресвятого Сердца Иисуса и Святой Троицы

«Жертвенное сердце» Христа стало предметом поклонения в римскойкатолической церкви, как символ спасительной любви Бога. Иногда оно изображается с короной из терна как символа Распятия. Сердце, увенчанное терном, также эмблема ордена иезуитов Игнатия Лойолы, в то время какгорящее сердце – атрибут ордена святого Августина и Антония Падуанского.

Пневма или Аллегория божественного дыхания.
Вторая половина восемнадцатого века

Филипп де Шампань.Святой Августин.
Сердце в огне – ключевой символ для ревностных христиан, но в искусстве также атрибут милосердия и грешной любви – как в живописи эпохи Ренессанса греческая богиня Афродита (в римской мифологии Венера). Сердце, пронзенное стрелой Эроса (Купидона), – другая тема Ренессанса, ставшая мотивом Дня святого Валентина – праздника в середине февраля, который имеет скорее языческие, чем христианские корни. В иконографии сердце изображалосьв форме вазы или представлялось графически перевернутым треугольником,символизируя сосуд, куда попадает и где хранится любовь; в этом смысле оно связано со Святым Граалем.

В XVI веке, особенно благодаря Ордену Иезуитов, культ Сердца Иисуса достигает апогея. В 1672 году Иоанн Эд отслужил с разрешения епископа первую святую Мессу о Сердце Господа Иисуса. Иоанн Эд был исповедником Маргариты Марии Алакок, которой в видении открылось желание Иисуса, чтобы люди особым образом почитали Его Сердце.

Аллегория Священного Сердца Иисуса
и святые Игнасио де Лойола, с Лоренцо и Каэтано.
Францисканского ордена и ордена Кармелитов

Праздник Сердца Иисуса в Католической церкви — праздник, посвященный почитанию Святейшего Сердца Иисуса Христа. Отмечается в пятницу, на восьмой день после праздника Тела и Крови Христовых и на двенадцатый день после Дня Святой Троицы.

Пылающее сердце означает религиозное рвение и приверженность вере. Сердце в руке символизирует любовь и благочестие; сердце, пронзенное стрелой, — это сокрушенное, покаявшееся сердце.

Пронзенное сердце — эмблема святого Августина. Сердце, увенчанное шипами, — эмблема Игнатия Лойолы; сердце с крестом — святых Бернардина Сиенского, Катерины Сиенской, Терезы. У евреев сердце — Храм Божий. В индуизме сердце — божественный центр, место обитания Брахмы: «Это Брахма, это все», Атман. Сердце символизируется лотосом. «Глаз сердца» — это третий глаз Шивы, трансцендентная мудрость, всезнающий дух. В исламе сердце — центр существа; «глаз сердца» — это духовный центр, абсолютный разум, просветление. В даосизме сердце — место разумения. У мудрого семь отверстий в сердце, и все они открыты.

У древних египтян считалось, что сердце — вместилище разума, а мозг — только помощник сердца. И сердце было единственным внутренним органом, который после мумифицирования тела умершего, сохранялся и погребался в специальной урне. Ведь существовал миф о том, что в загробном мире сердца взвешиваются на божественных весах, и от их тяжести или легкости зависит дальнейшая судьба души усопшего.

Согласно Плинию Старшему, сердце, это единственный орган, который первым начинает жить в человеческом теле и последним умирает.

Сердце содержит кровь, то есть жизнь. Сердце символизируется Солнцем, как центр жизни. Сияющее Солнце и пылающее сердце являются символами центров макрокосма и микрокосма, означая человека и Небеса, трансцендентное разумение. Сердце также часто изображают треугольником, опирающимся на вершину.

У ацтеков сердце — центр человека, религии и любви, объединяющий жизненный принцип.
Принесение сердца в жертву символизировало высвобождение крови, то есть жизни, посев жизни, чтобы она зародилась и расцвела. Пронзенное сердце означает покаяние. В буддизме сердце — суть природы Будды. Алмазное Сердце — это чистота и несокрушимость; человек, которого ничто не может «повредить», вывести из равновесия. В китайском буддизме сердце является одним из Восьми Драгоценных Органов Будды.

Ислам видит в сердце облаченный в различные покровы физический центр духовности и созерцательности
Сердце-символический источник переживаний — любви, сострадания, отзывчивости, радости или горя, но также источник душевного просветления, истины и интеллекта. Часто оно приравнивалось к душе. Многие древние культуры не делали различия между чувствами и мыслями. Ч еловек, который «позволяет сердцу управлять головой», считался скорее разумным, чем глупым. Символически сердце было солнцем для тела, оживляющим все. Ритуальное воплощение этого верования — жертвоприношение ацтеками тысяч сердец каждый год для восстановле ния силы солнца. Как символ наиболее важного в человеческой жизни, сердце оставляли в мумифицированных телах умерших египтян. Его должны были взвешивать в загробном мире, чтобы определить, отягощено оно преступлениями или достаточно легкое, чтобы попасть в рай.

источник-Вики.Энциклопедия символов-ст.Сердце
http://wiki.simbolarium.ru/index.php/%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B4%D1%86%D0%B5

Источник

пламенное сердце

Смотреть что такое «пламенное сердце» в других словарях:

сердце — • пламенное сердце … Словарь русской идиоматики

пламенное — • пламенное воображение • пламенное желание • пламенное сердце • пламенное чувство … Словарь русской идиоматики

сердце — алое (Городецкий); безустанное (Фет); беспокойное (Коринфский); бессонное (Ремизов); бестрепетное (Фет); бурное (Лермонтов, К.Р.); великодушное (Григорович); вещее (Алмазов); глубокое (П.Я.); глухое (Городецкий); гордое (Полонский); горячее… … Словарь эпитетов

Кралюк, Пётр Михайлович — Пётр Михайлович Кралюк (укр. Петро Михайлович Кралюк; род. 23 февраля 1958(19580223), Киверцы) украинский философ, писатель, публицист. Доктор философии, заслуженный деятель наук … Википедия

Рождественский, Всеволод Петрович — род. 2 июля 1918 в Полтаве. Композитор. Засл. деят. иск. УССР (1970). Обучался в 1937 1939 в Харьковской конс. по кл. композиции С. С. Богатырева, в 1939 1941 в Киевской конс. по кл. композиции Л. Н. Ревуцкого. В годы Великой Отечественной войны… … Большая биографическая энциклопедия

Тынянов, Юрий Николаевич — [1894 ] советский писатель, литературовед, переводчик. Род. в г. Режице, Витебской губ., в семье врача. В 1904 1912 учился в псковской гимназии, в 1918 окончил историко филологический ф т Петербургского ун та. С 1921 по 1930 читал лекции по… … Большая биографическая энциклопедия

Дерябина Серафима Ивановна — [партийные псевдонимы ‒ Иванова Нина (Антонина) Вячеславовна, Сима, Елена] [19.6(1.7).1888, Екатеринбург, ныне Свердловск, ‒ 6.4.1920, там же], революционный деятель. Член Коммунистической партии с 1904. Родилась в семье чиновника. В 1907… … Большая советская энциклопедия

Дерябина — Серафима Ивановна [партийные псевдонимы Иванова Нина (Антонина) Вячеславовна, Сима, Елена] [19.6(1.7).1888, Екатеринбург, ныне Свердловск, 6.4.1920, там же], революционный деятель. Член Коммунистической партии с 1904. Родилась в семье… … Большая советская энциклопедия

Рождественский В. П. — Всеволод Петрович (р. 2 VII 1918, Полтава) сов. композитор и дирижёр. Засл. деят. иск в УССР (1970). Чл. КПСС с 1954. С 1935 учился в Харьковской консерватории у С. С. Богатырёва, в 1939 41 в Киевской консерватории у Л. Н. Ревуцкого. С… … Музыкальная энциклопедия

Украинская музыка — Начальная стадия формирования У. м. неотделима от развития муз. культуры Киевской Руси. Найденные на территории Украины археологич. памятники позднепалеолитич. времени флейты (стоянка Молодове Черновицкой обл.), резонаторные и… … Музыкальная энциклопедия

ДЕРЯБИНА — Серафима Ивановна (нелегальная фам. Иванова Нина (Антонина) Вячеславовна; парт. псевд. Сима, Елена (1888 1920) деятельница революц. движения в России. Чл. Коммунистич. партии с 1904. Род. в Екатеринбурге. В 1907 была секретарем Екатеринбургской… … Советская историческая энциклопедия

Источник

Сердце

Центр существа, как физический, так и духовный, божественное присутствие в центре. Сердце олицетворяет «центральную» мудрость, мудрость чувства в противовес рассудочной мудрости головы. Оба способа разумны, но сердце — это еще и сострадание, понимание, «место тайное», любовь, милостыня. Оно содержит кровь, то есть жизнь. Сердце символизируется Солнцем, как центр жизни. Сияющее Солнце и пылающее сердце являются символами центров макрокосма и микрокосма, означая человека и Небеса, трансцендентное разумение. Сердце также часто изображают треугольником, опирающимся на вершину. У ацтеков сердце — центр человека, религии и любви, объединяющий жизненный принцип. Принесение сердца в жертву символизировало высвобождение крови, то есть жизни, посев жизни, чтобы она зародилась и расцвела. Пронзенное сердце означает покаяние. Как органу незаменимому в поддержании жизни и сигнализирующему в чрезвычайных обстоятельствах учащенным своим биением, сердцу во многих древних культурах приписывалась роль, которая ему, с рациональной точки зрения, не присуща. Конечно, есть большая разница между риторическим образом и его подлинным выражением. Символический источник переживаний — любви, сострадания, отзывчивости, радости или горя, но также источник душевного просветления, истины и интеллекта. Часто оно приравнивалось к душе. Многие древние культуры не делали различия между чувствами и мыслями. Ч еловек, который «позволяет сердцу управлять головой», считался скорее разумным, чем глупым. Символически сердце было солнцем для тела, оживляющим все. Во многих религиях сердце — эмблема истины, совести и моральной смелости, храм или трон Бога в исламской, иудейской и христианской религиозной мысли; божественный центр. В иконографии сердце изображалось в форме вазы или представлялось графически перевернутым треугольником, символизируя сосуд, куда попадает и где хранится любовь; в этом смысле оно связано со Святым Граалем. Но так или иначе, в течение тысячелетий сердце признавалось средоточием самой жизни; органом, который помогает человеку разобраться, что есть Добро, а что Зло. И сердце по тогдашним представлениям, определяло все мысли и побуждения человека, наполняло его различными чувствами, было местом пребывания души. Отсюда и существовавший у некоторых народов и племен обычай съедать сердце поверженного врага — чтобы узнать все его тайные побуждения, не дать ему возможности воскреснуть. Наиглавнейшими органами в человеческом теле считались сердце, мозг и гениталии, но именно сердце управляло двумя другими. Связь сердца с чувственной жизнью, вероятно, была очевидна и для самых древних народов: ведь под напором чувств сердце бьется, словно хочет вырваться из груди; и замирает в минуту страха… У древних греков изображение сердца было эмблемой Эроса.

Содержание

добро и зло. отвага, сила, воля, свобода, душевность, привязанность. ложь распираемое гордостью, спесью. тайник, тайна.внутренняя жизнь человека, Сердце и голова — чувство и разум. возмущение, негодование; Сердце — книга воспоминаний. Сердце — кладезь любезностей и добрых советов. Сердце — вместилище глупости. Сердце — вместилище тоски, печали, сожаления, боли Сердце — источник чувства.

У древних египтян и шумеров был вид гадания на сердцах, взятых у мертвецов.

Как символ наиболее важного в человеческой жизни, сердце оставляли в мумифицированных телах умерших египтян. Его должны были взвешивать в загробном мире, чтобы определить, отягощено оно преступлениями или достаточно легкое, чтобы попасть в рай. У древних египтян считалось, что сердце — вместилище разума, а мозг — только помощник сердца. И сердце было единственным внутренним органом, который после мумифицирования тела умершего, сохранялся и погребался в специальной урне. Ведь существовал миф о том, что в загробном мире сердца взвешиваются на божественных весах, и от их тяжести или легкости зависит дальнейшая судьба души усопшего. Сердце — это символ жизни. Если сердце устает, умирает тело. Озирис, «чье сердце устало», лежит в непробудном сне. Умерших «покидают» их сердца. Без этого главного органа немыслима дальнейшая жизнь после смерти. Во ‘ время бальзамирования удаляются все внутренние органы, сердце же остается на своем месте. Изречения из «Книги Мертвых» должны гарантировать, что мертвый в загробном мире снова получит свое сердце: «Посмотри на это мое сердце, оно плачет об Озирисе и умоляет о милости!» (гл. 28). В загробном мире судьи мертвых кладут сердце умершего на весы. Истинная сущность человека открывается в его сердце, которое умоляют не выступать в качестве свидетеля против умершего, «с тем, чтобы не показалось правителю в загробном мире мое имя вонючим и тухлым». Скарабей, положенный на мумию и завернутый в бинты вместе с сердцем, должен как амулет препятствовать неблагоприятному свидетельству сердца. Сердце является также местом мужества и разума, прабог Пта выдумал вселенную своим сердцем и наградил ее обликом своим созидательным словом. «Сердце — это то, через что проявляется всякое познание»; «творчество рук, поступь ног, движение всех частей тела — все это вершится по велению, исходящему из сердца». Так определяют древнеегипетские тексты роль сердца, приписывая ему функции, которые по большей части отнесены ныне к мозгу. Для египтян эпохи фараонов сердце являлось вместилищем рассудка, воли и чувств. Бог-творец Птах спланировал космос в сердце своем, прежде чем придать ему форму посредством своего слова. На суде мертвых сердце умершего взвешивается на весах с помощью пера (символ Маат, Справедливости), чтобы проверить, не отягощено ли оно чудовищными злодеяниями; здесь «сердце» символически уравнивается с «совестью».

Согласно Плинию Старшему, сердце, это единственный орган, который первым начинает жить в человеческом теле и последним умирает.

У кельтов Доброе сердце символизирует благородство и сострадание; является антитезой дурному глазу.

В империи ацтеков господствовало представление, что земное Солнце в своих ночных скитаниях по нижнему миру потеряло силу, исхудало до состояния скелета и может быть восстановлено только с помощью крови сердца ритуально жертвуемого человека. Сердце (йолотли) считается вместилищем жизни и души. До кремации в рот умершего вкладывали зеленый самоцвет, что должно было означать сердце. Символически сердце было солнцем для тела, оживляющим все. Ритуальное воплощение этого верования — жертвоприношение ацтеками тысяч сердец каждый год для восстановле ния силы солнца.

В Индии сердце считается вместилищем атмана, ипостаси Абсолюта (Брахмана) в человеке. В индуизме сердце — божественный центр, место обитания Брахмы: «Это Брахма, это все», Атман. Сердце символизируется лотосом. «Глаз сердца» — это третий глаз Шивы, трансцендентная мудрость, всезнающий дух. божественный центр или atman и третий глаз трансцендентной мудрости в индуизме:

В буддизме сердце — суть природы Будды. Алмазное Сердце — это чистота и несокрушимость; человек, которого ничто не может «повредить», вывести из равновесия. В китайском буддизме сердце является одним из Восьми Драгоценных Органов Будды. бриллиант чистоты и сущность Будды;

В даосизме сердце — место разумения. У мудрого семь отверстий в сердце, и все они открыты. центр понимания в даосизме.

В Библии выражение «сердце» используется как некая метафора, художественное сравнение для того, чтобы обозначить жизненный центр человека, его религиозно-общественной сущности. Именно так трактуется сердце в подавляющем большинстве случаев, и лишь изредка о нем говорится как о сугубо телесном органе. По Библии, сердце является внутренней сущностью человека, ибо человек смотрит на лицо. Бог — на сердце (1 Цар 16:7). О самом Боге сказано: «И раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем» (Быт 6:6). Сердце — источник жизни. «Больше всего хранимого храни сердце твое; потому что из него источники жизни» (Притчи 4: 23).

У евреев сердце — Храм Божий.

Сердце на ладони — внутренняя жизнь человека, открытая всем. Девиз Жана Кальвина на печати для писем. Сердце из монеты — нарушение десятой заповеди: не пожелай чужой собственности. Сердце с крестом — атрибут изображения св. Екатерины из Сиены. Сердце с терновым венцом — эмблема ордена иезуитов и его основателя Игнатия Лойолы. Сердце, пробитое стрелой, — покаяние, боль, атрибут св. Терезы. Сердце — душа, (лат. «Sursum corda» то есть в глубине сердца — слова, которые возносятся перед началом литургической службы в католических храмах, (лат. «Levemus corda’», то есть вознесем сердце: «Вознесем сердце наше и руки к Богу, сущему на небесах» (Плач Иеремии 3: 41).

В традициях ислама принято считать сердце органом духовной жизни, именно в нем таится то, что человек полагает самым сокровенным, самым правдивым. Из этого источника питается и интеллект. В исламе сердце — центр существа; «глаз сердца» — это духовный центр, абсолютный разум, просветление. Ислам видит в сердце облаченный в различные покровы физический центр духовности и созерцательности.

Солнце в человеке, поскольку Солнце на земле символизируется золотом, а сердце связано с золотом, а мозг с Луной.

Сердце, пораженное одной из множества летящих в него стрел //Только он меня поразил. символ постоянства. Его смысл заключается в том, что только один человек должен стать объектом нашей любви, то есть поразить наше сердце. [СЭ-II,таб.51-4,с.321]

Крылатое сердце. символ желаний, которые лелеет разумная душа. Она пытается подняться к тем тайнам и знаниям, которые находятся свыше. [СЭ-II,таб.51-13,с.323]

Два горящих сердца. //Любовь нас соединяет в одном священном пламени. символ олицетворяет результат подлинной любви. (См. рис. 13 в табл. 20.) [СЭ-II,таб.61-8,с.362]

Сердце, зажженное солнечными лучами при помощи линзы. //Они воспламеняют, но нс сжигают. Пламя божественного, отображенное в наших сердцах сияющим зеркалом Божией благодати, зажжет в нас священное пламя, которое не принесет нам вреда, а послужит утешением и принесет большую пользу. [СЭ-II,таб.61-3,с.361]

Сердце, воспламенившееся от солнца. // Я либо возвышусь, либо сгорю. Сердце, воспламененное небесным огнем, должно либо подняться на небеса, либо сгореть. [СЭ-II,таб.61-4,с.361]

Сердце с выгравированным на нем образом. //Этот образ со- хранится во мне до тех пор, пока я жив. символ означает, что запечатленное в самом сердце, проходит не скоро. Это самый лучший из всех памятников, который мы можем оставить после себя. Память о нас, которая сохранилась в сердцах друзей, нас переживших, далеко превосходит и красотой, и стойкостью памятники, возводимые из мрамора и бронзы. [СЭ-II,таб.38-13,с.268]

Сердце, расположенное на вершине горы, под которую ведет подкоп Амур. //Силой либо хитростью. символ предостерегает от излишних защитных мер, а также от слишком большой самоуверенности в делах любовных. Несмотря на то, что мы находимся на скале, не стоит пренебрегать благоразумием и осмотрительностью, иначе этот изощренный захватчик подведет под нас подкоп и нанесет ущерб. [СЭ-II,таб.38-6,с.267]

Сердце, зажженное от солнечных лучей при помощи линзы. //Ничто злое или нечистое не вызовет во мне огня. символ твердого, решительного и религиозного человека, полного добродетелей. [СЭ-II,таб.52-7,с.326]

Сердце, расположенное на высокой колонне и простреленное богом любви. //Мне не избежать стрелы этого стрелка. символ напоминает нам, что не следует опрометчиво воображать себе, что ты находишься вне пределов досягаемости стрел любви, а также не стоит слишком полагаться на свою собственную силу и власть. [СЭ-II,таб.38-2,с.266]

Два горящих сердца. //Мы оба воспламснены одним желанисм. символ того, что истинная любовь друг к другу горит одним и тем же пламенем. «Те сердца в полной мере услаждаетжелание, «В которых любовь горит одним огнем. «Два ссрдца, когда они соединились, становятся одним «И возгораются равным для обоих, общим пламенем. [СЭ-II,таб.20-13,с.189]

Горящее сердце.// Я должно гореть как внутри, так и снаружи. 1 символ означает, что только внешние проявления любви или религиозности ни о чем не говорят, так как истинное пламя пылает внутри так же сильно, как и снаружи. [СЭ-II,таб.32-6,с.237]

Старик, пытающийся нанизать сердце на веревочку. //Не без трудностей. символ того, что преклонный возраст — не лучшее время для улавливания сердец. [СЭ-II,таб.42-8,с.286]

Сердце над спокойным морем. //В этом мое наслаждение. символ того, что спокойствие и безмятежность — это самые приятные вещи в неспокойном мире, точной аллегорией которого является море. [СЭ-II,таб.20-9,с.188]

У Вильгельма Гауфа сказка «Холодное сердце» — о каменном сердце, данном прежде доброму человеку злым демоном за деньги. Сердце, согласно поэзии эпохи Возрождения, является сокровищницей устремлений, чувств, жизненных сил, важнейшим из трех органов человека (рядом с мозгом и печенью), вот только любовные желания и страдания способны выпить кровь из сердца. Символ любви в обоих — религиозном и светском — аспектах; находиться в языках пламени означает высшую страсть. Племенное сердце — атрибут АВГУСТИНА и АНТОНИЯ ПАДУАНСКОГО, персонифицированного МИЛОСЕРДИЯ и ренессансной ВЕНЕРЫ. Популярная ренессансная эмблема изображает сердце, пронзенное стрелой, с девизом «Omnia vincit Amor» [лат. — «Все побеждает Любовь»] (КУПИДОН, 5). Злая, уродливая старуха, грызущая сердце, — персонифицированная ЗАВИСТЬ. Сердце в огне — ключевой символ для ревностных христиан, но в искусстве также атрибут милосердия и грешной любви — как в жи вописи эпохи Ренессанса греческая богиня Афродита (в римской мифологии Венера). Сердце, пронзенное стрелой Эроса (Купидона), — другая тема Ренессанса, ставшая мотивом Дня святого Валентина — праздника в середине февраля, который имеет скорее языческие, чем христианские корни.

Источник