Что означает развитый человек
Духовный рост: что это такое и как проявляется
Е сть одна короткая притча про священника и блудницу. Жили они по соседству, и священник каждое утро видел, как блудница возвращается после своих ночных приключений, и каждый день он в своих мыслях осуждал её. И вот прошло время, оба они оставили свои физические тела и предстали перед Богом. И Бог блудницу отправил в рай, а священника — в ад. Священник, конечно, в полном недоумении вопрошает у Бога, мол, как же так, что за вопиющая несправедливость?
А Бог ему поведал, что блудница каждое утро, возвращаясь домой, молилась Богу и просила у него дать ей сил встать на духовный путь и бросить своё мерзкое ремесло, а священник только и делал, что осуждал блудницу. И Бог очень справедливо рассудил, кто из них шёл по духовному пути, а кто лишь притворялся. Так что же такое духовный рост, и как не перепутать суть и форму?
Духовный рост — это движение от материального к духовному
Жизнь в материальном мире можно сравнить с деревом. На разных ветвях этого дерева растут листья, и у них есть полная иллюзия того, что каждый из них существует сам по себе. Лишь немногие в процессе самопознания начинают замечать, что все они связаны ветками между собой, а источник у них один — корень, который их питает. Но даже не это самая главная иллюзия, в которой пребывают живые существа. Самая главная иллюзия в том, что листья полностью убеждены, будто их шелест и движение — это их собственная природа.
Но мы-то знаем, что листок начинает шевелиться и шелестеть лишь тогда, когда его касается ветер. Ветер вечного сознания. Главный секрет заключается в том, что осознание «я — листок» возникает не у листка, а у ветра.
Каков смысл данной метафоры? Мы такие же листья, которые считают, что каждый из нас растёт сам по себе. Мы не замечаем, что часто воюем с теми листьями, с которыми связаны одной веткой, и у всех нас один источник, который питает нас. Но самое главное, мы отождествляем себя с материальным телом и так же, как эти гипотетические листья из нашего примера, рассуждаем о том, что шевелиться и шелестеть — это природа физического тела, а не того ветра вечного сознания, который пронизывает всё.
С чего же начинается духовный рост? Как начать духовно расти? Первое, что нужно сделать, — хотя бы на уровне ума, чисто философски, теоретически понять, что мы не это тело, мы — нечто большее. Духовный рост и саморазвитие начинаются именно с этого. Все мы в детстве читали сказку о Снежной Королеве. Но мало кто задумывался, почему Снежная Королева дала Каю такое странное задание — складывать из льдинок слово «вечность» — и пообещала, что когда он это выполнит, то станет «сам себе господин».
В самом деле, как связаны вечность и то, чтобы стать самому себе господином? Логичнее было бы складывать слова «свобода», «счастье», «независимость» или, исходя из материалистических представлений западного мира, и вовсе какое-нибудь понятие из финансовой сферы — «золото» или «богатство».
Но нет, Кай складывал именно слово «вечность», и именно это должно было привести его к состоянию свободы. Сложно судить о том, что имел в виду автор, но весь этот сюжетный ход очень похож на глубокую метафору, в которой зашифрована трансцендентная суть. Суть проста: Снежная Королева дала Каю медитативную практику. Он должен был медитировать на аспект вечности, то есть осознать себя вечной душой. И тогда стал бы сам себе господином.
Именно осознание того, что мы не являемся физическим телом, что в нас есть вечная божественная искра, позволяет обрести начальную свободу от материального мира. Это дает возможность начать духовный рост и обрести осознанность. Осознающий себя вечной душой или хотя бы теоретически это предполагающий обретает умение разделять главное и преходящее.
А о существовании своей бессмертной основы многие даже не подозревают. И наша задача на начальном этапе — сместить фокус внимания с материального на духовное. Иначе всё наше развитие сведётся к совершенствованию физического тела, повышению уровня материального существования и так далее. С позиции вечности смысла в этом, в общем-то, никакого. А наша задача — анализировать ценность происходящего именно с позиции вечности. Будет ли важно то, что мы делаем, хотя бы через год, не говоря уже о более продолжительной перспективе?
Этапы духовного развития
Конечно, нет никаких определённых критериев оценки того, как далеко мы продвинулись на духовном пути. Духовный путь — это не карате, где на каждом уровне мастерства выдаётся пояс особого цвета. Впрочем, даже и там это разделение весьма условное. И чёрный пояс не всегда признак великого мастера. На духовном пути всё ещё сложнее.
Наверное, прохождение этапов духовного развития определяется изменением реальности вокруг нас. Истинный духовный рост можно увидеть по тому, как живут близкие нам люди. Если они несчастливы и причиной несчастий часто являемся мы сами, значит, какое-то эгоистичное у нас развитие получается, и к духовности это не имеет никакого отношения. Когда мы меняемся, неизбежно изменяется и окружающая действительность. Если люди рядом с нами становятся счастливее, по этому признаку и можно отмечать этапы духовного развития.
Сначала, конечно, наше окружение, мягко говоря, не будет разделять наши новые увлечения. Скорее всего, наша внезапная трезвость, вегетарианство, чтение писаний и поездки на всякие ретриты и випассаны будут прокомментированы очень грубо и просто: «В секту попал». Это нормально. Наша реальность будет меняться не сразу. Тревожно, если этот этап затягивается. Если проходят месяцы, а то и годы, а окружающие по-прежнему говорят нам о секте, стоит задуматься: может, мы, и правда, в неё попали.
Но, если постепенно близкие люди начинают признавать, что ваш образ жизни более гармоничный, здоровый и правильный, значит, вы на верном пути. Если вы замечаете, что те, кто ещё вчера вас осуждал, вдруг сами начинают задумываться о трезвости, вегетарианстве и ретритах, значит, восхождение на вершину Горы происходит.
С чего начать духовный рост
Как уже сказано выше, для начала нужно хотя бы на уровне умозрительного философствования осознать свою вечную природу. Для этого можно почитать какие-нибудь вдохновляющие книги. Важно понимать, что попытка запечатлеть в книгах высшую истину подобна попытке сфотографировать ветер. На снимках будет что угодно, кроме самого ветра. Разного рода писания могут нам указать путь движения, направление, на которое нужно обратить внимание. Но ощутить ветер истины можно, только если самому выйти в поле.
О бессмертии души говорят практически все религии. Есть какие-то разногласия в мелочах, но в основном все едины: истинная природа человека бессмертна и не подвержена разрушению. Особенно подробно вопрос бессмертия души рассматривается в «Бхагавадгите», преимущественно во второй главе.
Признаки духовного развития человека
Лакмусовая бумажка нашего уровня развития — это наш альтруизм и непривязанность к материальному миру. Если эти качества усиливаются, значит, мы на верном пути. Но важно, чтобы оба качества гармонично сочетались друг с другом. В Индии есть люди, которые всю жизнь посвящают тому, что сидят с поднятой вверх рукой. Аскеза такая. Так и хочется спросить: «Ну и дальше что?» Просидел всю жизнь с поднятой рукой, а что дальше-то? Ну да, настойчивость, упрямство, но какая польза от этого самому человеку, не говоря уже об окружающих?
Таким образом, непривязанность и аскетизм, во-первых, должны быть естественными и, во-вторых, не противоречить здравому смыслу. А самое главное, сочетаться с альтруизмом. Если мы отказались от глупых развлечений, это только половина дела. Дальше нужно уметь направить эту энергию и время на полезную деятельность.
Иначе смысла в этом ноль. Поэтому признаки духовного развития — это альтруизм и непривязанность. И чем более проявлены в нас эти качества, чем гармоничнее они взаимодействуют друг с другом, тем выше уровень нашего развития.
Степень духовного развития определяется уровнем свободы
Может быть, белка, которая крутится в колесе (перерождений) думает о том, что она свободна, а перебирать лапками без всякого смысла и цели — это её собственный выбор. И может быть (даже не может, а точно), человек, который каждый год покупает новый смартфон, потому что реклама ему рассказала, что вчерашний вышел из моды, тоже думает, что это его собственный выбор. Но, объективно говоря, оба персонажа исполняют чужую волю.
Проходя стадии духовного развития, мы становимся всё более свободными. Свободными от привязанностей, а самое главное — от заблуждений, догм, шаблонов и так далее. Уровень духовного развития человека определяется именно степенью его свободы. Сегодня понятие свободы сильно искажено в нашем обществе. Как говорится в Библии, «свобода от греха, а не свобода грешить».
Разумеется, для человека нет никаких запретов или правил, есть лишь принцип свободы воли. Человек сам выбирает, каким наставлениям следовать, а какие игнорировать. Но важно понимать, что все правила должны исходить не из страха «гореть в аду», а из здравого смысла. Как писал апостол Павел, «всё мне позволительно, но не всё полезно».
Не употреблять алкоголь потому, что в какой-то книжке за это анонсированы адские муки, — это, мягко говоря, начальный уровень развития. Мотивация страха крайне ненадёжна и временна. Истинная свобода от греха — это понимание того, что употребление алкоголя бессмысленно, скучно и закрывает путь к духовному развитию. Кто-то может сейчас поспорить с тем, что это скучно, но всё познаётся в сравнении. Познание себя в ходе медитативных практик и блаженство, которое ощущает человек в состоянии этого медитативного покоя, никогда не сравнится с наркотическим дурманом и беспамятством.
Этим и отличаются уровни духовного развития. Сначала мы принимаем на веру некие догмы и мотивированы страхами попасть в ад, перевоплотиться в белку и так далее. Но постепенно мотивация меняется, и мы становимся свободными от пороков не потому, что боимся расплаты, а просто потому, что нам больше не интересна подобная деятельность. Ибо зачем пить воду из болота, если у нас есть нектар?
Это и есть свобода. Смысл не в том, чтобы стать аскетом и отречься от всего. Смысл в том, чтобы обрести всё внутри себя. Один индийский святой говорил: «Меня называют отрешённым от мира, но в чём моё отречение? Я отказался от жалких мирских игрушек ради вечного блаженства. А вот мирские люди — истинные отрёкшиеся, но они даже не знают, от чего они отреклись».
Именно такая свобода является признаком высокого духовного развития. Если человек счастлив без всяких внешних условий и свободен от материальных потребностей не потому, что ему так предписывает религия, а просто потому, что многое ему уже не нужно и не интересно, — это и есть признак высокого духовного развития личности.
6 признаков, которые отличают выдающегося человека от обычного
Человек, который достигает выдающихся результатов, безусловно, отличается от всех остальных. Но не врожденными качествами, а скорее выработанными привычками и взглядами на жизнь. Они довольно просты, и их с легкостью можешь освоить и ты.
1. Он мечтатель
«Обыватель» — слово скучное и слишком уж серьезное, как и сам человек, попадающий под его определение. Поэтому выдающиеся люди не совсем реалисты — про них часто говорят «не от мира сего». Немного странные, в меру наивные и обязательно мечтатели — вот основные качества, присущие им.
Идеи, которые генерирует выдающийся человек, порой кажутся нереальными для воплощения в жизнь. Но этот факт не останавливает мечтателя, а лишь подогревает его интерес. Он не видит ничего плохого в том, что до него никто не пытался сделать экстраординарную мысль реальностью. Напротив, они верят в то, что станут своего рода первопроходцами и положат начало чему-то совершенно новому. В общем, выдающийся человек знает, что невозможное возможно, стоит только приложить достаточно усилий. Поэтому большинство их странных идей получает шанс вырваться на свободу.
2. Он видит возможности там, где окружающие видят риск
Рисков боятся все, особенно если эти риски связаны с каким-либо начинанием. В первую очередь человек привык думать о трудностях, которые могут возникнуть у него на пути. Выдающийся человек сначала думает о возможностях — его интересует сочетание поставленной цели и действий, которые необходимо выполнить для ее достижения. Только после такого анализа успешные люди начинают оценивать возможные трудности.
Такой подход к жизни позволяет человеку чаще выигрывать, чем ошибаться. Видя возможность, ты можешь без колебания браться за выполнение даже действительно сложных задач, ведущих к конечной цели.
3. Он не откладывает дела на завтра
Выдающийся человек привык делать всё сразу. То ли оттого, что в нём кипит энтузиазм, то ли от желания быстрее приблизиться к заветной цели. Когда он видит возможность, он начинает действовать незамедлительно.
При этом выдающийся человек умеет поистине продуктивно работать. Он понимает, что результат его трудов зависит исключительно от количества сил, знаний и времени, которые он вложил в себя и свой проект.
Так что схема успеха предельно проста: принятое решение (сгенерированная идея) + план действий + его реализация.
4. Он не жалуется
Считать, что выдающемуся человеку не бывает трудно, — большая ошибка. Он просто не любит ныть и жаловаться. Затраченное на это время (да и силы) он бросит на продуктивную работу над ошибками.
Когда мы начинаем рассказывать окружающим людям о том, что у нас что-то не получается (по нашей или чужой вине – не важно), мы неправильно растрачиваем свои ресурсы. Вместо того чтобы пытаться исправить сложившуюся ситуацию, мы лишь жаждем от других людей совета / помощи / сочувственного взгляда или слова. Мы забываем, что самый главный наш помощник — это в первую очередь мы сами. Именно от нас (а не от людей, которым мы жалуемся) зависит наше будущее.
Со сложностями и несправедливостью сталкивается каждый из нас, и это нормально. Главное — быть готовым к тому, что жизнь и работа не всегда должны доставлять тебе удовольствие. Бывают периоды, когда ты будешь испытывать дискомфорт, и как раз они подарят тебе бесценный опыт, на котором можно построить прочный проект или воплотить очередную идею.
5. Он часто остается наедине с самим собой
Выдающийся человек должен иметь возможность оставаться один, ведь шум и постоянные отвлечения демотивируют нас и ухудшают качество нашей работы. Успешные люди нередко предпочитают оставаться в одиночестве хотя бы несколько часов в день, чтобы за это время добиться хороших результатов.
Эта практика помогает генерировать новые идеи, расставлять приоритеты, эффективно планировать и полностью концентрироваться на работе. К тому же, окружая себя тишиной, ты намного меньше устаешь. Тебе ведь знакомо это чувство, когда несколько часов в офисе выдаются не такими продуктивными, как всего лишь один час работы в состоянии покоя?
6. Он разделяет все задачи на важные и второстепенные
Срочные задачи не всегда бывают важными, и наоборот. Выдающиеся люди об этом знают и умело применяют это знание себе на пользу. Именно это помогает им не тратить свое время попусту.
Успешные люди привыкли сосредотачиваться на тех задачах, которые максимально приближают их к заветной цели. Это полезно не только потому, что суммарное время, потраченное на воплощение задуманного, сокращается. Человек, который работает на результат, выделяя для себя только важные задачи, будет мотивирован промежуточными результатами. А мотивация — это наш самый эффективный двигатель.
Кто такой рАзвитый человек, какой он?
Согласитесь, очень размывчато, не понятно и не конкретно. Понимается как сильный в том, или ином вопросе, именно сегодня, именно сейчас, именно в эту минуту, в это время. А почему именно сейчас, а потому что через время, развитая компания, вдруг оказалась банкротом. Развитый человек, вдруг оказался преступником, наркоманом, в психушке или самоубийцей, а часто и убийцей, или ещё много кем неприглядным. Развитая страна, вдруг превратилась в Сомали и т.д. и т.п. А как так, был развитым, а потом бац и ты недоразвитый, ограниченный или даже вообще…
Разве развитие, это такая штука, где переходишь рубикон на свою голову и полетел вниз?
Дак кто такой, развитый человек, под какие общие критерии он попадает, да так, чтобы титул развитости не оказался мнимым?
Аналогии можно найти и в спорте, науке, власти, да где угодно. Эдакая развитость, приводящая не то чтобы к трагедии, а сама устраивающая эти трагедии, от переизбытка ума. Не понятно.
А вы, можете сказать, кто для вас развитый человек, если коротко, ёмко и ко многим применимо?
P . S . Сам автор считает, что развитый человек, это тот, который везде, всегда и во всем, может отличить добро ото зла, определить где добро, а где зло (в человеке, словах, сюжетах, делах, науке, объектах, творениях, мыслях, политике, в еде, … да везде).
Тут конечно резонный вопрос, а где список добра и зла, ведь даже сатанисты собрались в кучку и творят свои дела, ради того же добра, для себя они хотят добра.
4 признака развитого человека
1. Беспристрастность в познании
Твои политические, религиозные и какие угодно ещё взгляды, даже нормы морали не должны превращаться в барьер на пути к познанию и расширению кругозора. Не существует такого предмета, который нельзя изучать, — существует низкий интеллектуальный уровень. Чем он ниже, тем больше самозапретов на саморазвитие сам себе он и воздвигает. Например, Германия в период Третьего рейха. Мировое сообщество давно дало оценку событиям того периода в целом и нацистской идеологии в частности. Пересмотра в ближайшем будущем не будет, но это совсем не значит, что тема должна быть запрещена для изучения. Почти во всех странах мира запрещена пропаганда нацистских идей и даже использование символики, но изучение и не подразумевает пропаганды или тем более свастики на аватарке.
Отказываться от изучения чего бы то ни было только на основании личной или навязанной неприязни неразумно. Неразумны и запреты на изучение, которые в разных формах встречаются в современном мире. Представь себе такую картину: биологи резко прекращают изучение рака просто потому, что он плохой, человеконенавистнический. Все наблюдения сворачиваются, сама тема рака становится запретной. Что произойдёт в таких условиях? В общем-то, ничего. Рак никуда не денется, а вакцина или другие методы борьбы никогда не будут изобретены, ведь тема под запретом. Примерно то же самое происходит с нацизмом: он никуда не делся, он всё ещё существует в нашем мире и однажды материализуется вновь.
2. Всесторонний анализ
Человеческий мозг способен находить в чём угодно именно то, что он хочет найти, и, наоборот, игнорировать то, что ему неугодно. Ты с таким сталкивался много раз. Вроде даёшь развёрнутый ответ на какой-то вопрос или вносишь какое-то предложение — и непременно найдутся такие люди, которые вычленят из всего смыслового ряда пару тезисов и станут смаковать именно их, при том что данные тезисы не только не являются ключевыми, так ещё и не могут быть рассмотрены вне контекста. Обычно это делается из безусловного несогласия с тобой. То есть человек изначально не слушает твоё предложение или ответ, а ищет, за что бы зацепиться, — и всегда находит. Такого человека уже нельзя переубедить, ведь он сразу не согласен, ещё до того, как ты произнёс или написал первое слово.
Есть и другие люди — с ними ты тоже сталкивался. Эти ребята всегда и безусловно с тобой согласны. В остальном всё так же. Их тоже не переубедить, ведь они изначально согласны с предложением или ответом. Логично предположить, что обе группы находятся в одинаково печальном положении, и вот ты должен смотреть на них и понимать, что этот подход неверный.
Кроме этого, интеллектуально развитый человек, перед тем как делать какие-то выводы, постарается узнать мнение разных сторон. Судья не выносит приговор на основании показаний только одной стороны — всегда даётся право высказаться и другой стороне. После этого делается вывод, кто прав, а кто виноват. Это, конечно, очень упрощённо, но вот таким виртуальным судьёй ты должен стать для себя. Судить следует беспристрастно, ведь в данном случае на кону стоит не чья-то жизнь или судьба незнакомого тебе человека, а принимаемое тобою решение, которое может оказать влияние именно на твою жизнь.
3. Не метать бисер перед свиньями
В самом начале спора или диалога, по первым же тезисам, ты можешь определить примерный интеллектуальный уровень собеседника. Это если ты сам обладаешь таковым. В случае если уровень оппонента явно и значительно ниже, спор следует прекращать, ведь он не имеет никакой перспективы. Можно потратить час жизни, получив в результате гениальное «И чё? А у меня такое мнение, и ты меня не переубедишь». Именно так заканчивается абсолютное большинство споров, когда интеллекты и знания слишком неравны.
Допустим, ты прочитал две горы книг, пересмотрел все документальные фильмы и, конечно, пролистал всю Википедию по какой-то теме. Получается, уже потратил кучу времени, но получил интересные и, возможно, редкие знания. Естественно, тебе хочется показать эти знания миру, хотя бы ближайшему, а этот ближайший мир, может быть, вообще в жизни ни одной статьи не прочитал, не то что книги. Так и какой же смысл метать бисер перед свиньями? Твоё знание будет перемешано с той субстанцией, в которой эти свиньи бултыхаются, и в разгаре спора они обязательно затащат тебя в эту субстанцию, с головой.
4. Всегда есть время
У нормального человека не может не быть времени. Его может быть не очень много; возможно, оно есть не всегда. Но чтобы времени не было постоянно и ни на что — это нужно упорно стараться и делать абсолютно всё неправильно. Если у человека всегда нет времени на друзей, родных или просто на какие-то развлечения, на какую-то разрядку — зачем он вообще живёт? Чтобы потом отдохнуть, видимо лет в 65. Знатный будет отдых! Оно того стоит? Нормально развитый человек способен контролировать своё время, и уж никогда он не станет тратить его без остатка на работу. Скорее всего, ты это тоже замечал. Тут снова всё просто: логика и никакого мошенничества. Если у человека никогда и ни на что нет времени, значит, его нет и на саморазвитие.
Кто такой рАзвитый человек, какой он?
РазвитОй, рАзвитый, развИтый, ясное дело, три разных слова, с огромной кучей образов, примесей, прообразов, зависящих от обстоятельств и времён.
Согласитесь, очень размывчато, не понятно и не конкретно. Понимается как сильный в том, или ином вопросе, именно сегодня, именно сейчас, именно в эту минуту, в это время. А почему именно сейчас, а потому что через время, развитая компания, вдруг оказалась банкротом. Развитый человек, вдруг оказался преступником, наркоманом, в психушке или самоубийцей, а часто и убийцей, или ещё много кем неприглядным. Развитая страна, вдруг превратилась в Сомали и т.д. и т.п. А как так, был развитым, а потом бац и ты недоразвитый, ограниченный или даже вообще…
Разве развитие, это такая штука, где переходишь рубикон на свою голову и полетел вниз?
Дак кто такой, развитый человек, под какие общие критерии он попадает, да так, чтобы титул развитости не оказался мнимым?
Аналогии можно найти и в спорте, науке, власти, да где угодно. Эдакая развитость, приводящая не то чтобы к трагедии, а сама устраивающая эти трагедии, от переизбытка ума. Не понятно.
А вы, можете сказать, кто для вас развитый человек, если коротко, ёмко и ко многим применимо?
P.S. Сам автор считает, что развитый человек, это тот, который везде, всегда и во всем, может отличить добро ото зла, определить где добро, а где зло (в человеке, словах, сюжетах, делах, науке, объектах, творениях, мыслях, политике, в еде, … да везде).
Тут конечно резонный вопрос, а где список добра и зла, ведь даже сатанисты собрались в кучку и творят свои дела, ради того же добра, для себя они хотят добра.
Сил Вам, Радости, Терпения и Любви!
Человек, оперирующий понятиями «добро и зло», определенно, недоразвит.
О коварстве женщин. А как дела обстоят в раю?
. и после смерти она оказывается на Титанике. Поднимается по лестнице и встречается со своим любимым Джеком. И все счастливы!
А в это время муж, который любил её всю жизнь и после смерти ждал, когда сможет с ней воссоединиться:
лучшие отношения это те, которые закончились не начавшись. Там не было грязных носков, ее мамы и его друзей-ушлепков. Там он умер так и оставшись молодым, красивым и воображаемым, так как невозможно за 2 дня увидеть и узнать реального человека, а только его выдуманный романтический образ, который становится еще более выдуманным и романтическим после героической смерти.
Проходит несколько лет. И вот вам на райский смартфон приходит автоматическое уведомление, что ваш любимый умер и вскоре его можно будет встретить у ворот рая. Вы вся такая сияющая в белом платье с нимбом на голове приходите его встречать. Проходят несколько минут томительного ожидания и входит он, тот самый любимый человек. И тут же ему в объятия бросается какая-то девушка. А он тоже обнимает её, они улыбаются друг другу и страстно целуются. Потом берутся за руки и собираются куда-то уходить. И тут он замечает вас. Он немного смущается и говорит: «Извини, дорогая, с этой девушкой я познакомился до тебя. У нас с ней было умопомрачительное приключение, из которого выросла нереальная любовь. Я всю жизнь ждал её. И вот. Ты же знаешь правила, после смерти мы свободны. Так что не дуйся. Пока.»
А вы остаётесь стоять там с отвисшей челюстью, не в силах двинуться с места.
Вот имеет ли какое-то значение для вас то, как будут развиваться уже ИХ, а не ваши отношения?
Кстати, всегда было интересно раскрыть эту тему с раем в плане воссоединения с любимыми.
Вариантов много. Человек может любить несколько раз в жизни.
Вот, например, и муж и жена вдовцы. Если после смерти разбежались к первым супругам, то всё нормально. Если же остались вместе, то там аж двое, которые зря ждали. А ведь у многих может быть в прошлом любовь, которая не состоялась или закончилась трагически, а чувства остались. Тут такие цепочки возникнуть могут, что и не с пол-литра не разберёшь.)
А потом такие райские разборки, перья летят, нимбы вдребезги, соперники друг другу морды бьют, соперницы рожи царапают (или наоборот).
Комикс на эту тему ещё никто не рисовал?)
А потом такие райские разборки, перья летят, нимбы вдребезги, соперники друг другу морды бьют, соперницы рожи царапают (или наоборот).
И черти масло подливают, периодически помешивая котел, радуясь своей уловке, что кто-то догадался над входом в ад написать «Рай» и поставить кованные ворота, дыма напустить и нимбы выдавать, как будто в рай попали.
Благодаря внедренным технологиям люди перешли на самообслуживание, предаваясь и дальше своим грехам, думая, что они в раю и уже ничего не будет.
К смертным грехам относятся: гордыня, жадность, гнев, зависть, похоть, обжорство и леность.
— Прямо сейчас мы наблюдаем, как соперники друг другу морды бьют, это сразу сочетание нескольких грехов: гордыня (не может отступить и отпустить), жадность (присвоение себе чужой свободной жизни), гнев (на гипотетического обидчика), зависить, похоть.
Спасибо за внимание и до новых встреч на наших экскурсиях или приезжайте к нам на ПМЖ!
UPD: Вот дергнул же черт это прочитать.
Книги для любителей психологии (не КПТ, но близко)
Добрый вечер. Большинство моих постов посвящено так или иначе когнитивно-поведенческой терапии и работе нервной системы. Но сегодня будет немного философии.
Сегодня мне хотелось бы рассказать о нескольких книгах, которые я прочитал за этот год и которые показались мне особо интересными.
В основе когнитивно-поведенческой терапии (КПТ) многое позаимствовано из античной философии стоицизма. И стоицизм и КПТ учат разделять вещи на те, что в нашей власти, и те, которые мы не можем контролировать. И стоицизм и КПТ предлагают нам ориентироваться на сам процесс нашей деятельности, а не результат (который зачастую не полностью в нашей власти). И КПТ и стоицизм учат нас, что для настроения первичны наши мысли и именно они, а не реальные события нас приводят в огорчение.
Из более современного могу упомянуть книги Массимо Пильюччи:
— Как быть стоиком: Античная философия и современная жизнь (2017г.)
— Счастливая жизнь. Руководство по стоицизму для современного человека. 53 кратких урока ныне живущим. (2020г.)
Помимо стоицизма и литературы на тему КПТ, я решил еще раз перечитать Виктора Франкла. Его самый популярный труд «Сказать жизни «Да!»: психолог в концлагере» и «Человек в поисках смысла».
В первой книге описывается его нахождение в нацистских лагерях с жестокими подробностями жизни узников, а так же идеи, которые помогали ему не только выживать, но и помогать другим.
«Человек в поисках смысла» представляет собой более философский труд, сборник лекций и интервью Виктора Франкла. В ней поднимаются вопросы об отношениях детерминизма и человеческой свободы, редукционизм современных наук о человеке, проблемы религии, совести, любви. Здесь Франкл рассуждает о чисто человеческих феноменах, обращаясь к своему опыту и психиатра и узника концентрационных лагерей. Одним вечером не ограничитесь, если её читать, нужно запастись терпением.
Спасибо за внимание!
Ответ на пост «Думать это больно»
Мне больше всего нравится философия воспринимать все невзгоды, которые на нас обрушиваются как жизненные уроки. Что бы не случилось, всегда можно достать из этого что-то полезное. Что можно было сделать иначе? Какие ошибки не совершать? Каких действий со стороны других не допускать? К чему просто нужно быть готовым как к возможной неизбежности?
Орел или решка?
Говорят, в момент падения монетки мы четко знаем какую сторону хотим увидеть в ответ. А значит понимаем, что хотим на самом деле
Мой первый пост. Мать, алкоголь, и разбитая квартира
Пишу сюда в надежде найти какую-то помощь или совет. Ну или просто анонимно пообщаться с людьми на эту тему. Это будет очень длинный рассказ о том, что мне стыдно обсудить даже с близкими товарищами. Даже не знаю с чего начать, ведь к этому ведут множество предисторий тесно связанных между собой.
В данный момент мать в соседней комнате пьяная и воет во всё горло. Она не умеет плакать, и не привыкла показывать слабость. Вместо этого слышен вой, и песни Земфиры на полной громкости. По всей квартире стоит запах коньяка. Её уносит с двух маленьких бутылок по цене где-то в 320 тенге, в рублях это будет примерно 60.
Началось всё где-то 2 или 4 года назад. Точно не могу сказать, но я догадывался что она скрытно выпивает. Ухудшилась ситуация в начале короновирусной пандемии. Она стала пить открыто и становится агрессивной. Человек которого я знал будто исчез, и вместо него явился кто-то другой.
По пьяни она кидалась на мою бабушку, её родную мать. Однажды когда меня не было дома, она накидалась так сильно что ударила бабушку и сбила её с ног. А ей между прочим 84 года. После чего начала выкидывать её вещи с балкона. Сумку, документы, телефон, деньги, бижутерию. в общем всё что было не прибито к полу. Соседи наблюдали картину.
На следующий день она смиренно просила прощения и зарекалась так не делать. Было это 1.5 года назад.
Был случай, когда напившись так же сильно и ещё на голодный желудок она разбила рукой стеклянное окно. Залила весь пол на кухне кровью, и через какое-то время уснула.
Это лишь те, что едко врезались мне в память. Я уже перестал считать количество разбитой посуды, дверей, бытовой техники. как-то раз даже унитаза. Её бешенство и сила в пьяном угаре соизмеримы со взрослым мужиком. В обязательном порядке как только она напьётся, слышится стук посуды, грохот дверей, да и вообще квартира начинает ходить ходуном. Для того чтобы она могла чувствовать себя хорошо, по пьяни она выкидывает вещи. Швырнёт полесос о стену в дребезги, вынесет его на свалку. Термосы, вазы, посуду. В прочем я уже повторяюсь. Нашей семье трудно проходить через это, мы не успеваем чинить и исправлять причинённый ущерб. Но тут я скорее лукавлю, мы просто бедные и каждая разбитая тарелка бьёт по кошельку.
Раньше после пьянок, на следующий день она становилась белой и пушистой стыдясь своих поступков. Тех о которых могла вспомнить. Сейчас же сожаления исчезают. Будто алкоголь выместил собой совесть.
Она читает книги, вернее раньше читала, очень много. Ей к слову 50 стукнуло весной этого года. Ещё в молодости она перечитала очень много классической литературы. Достоевский, Толстов, Тургенев, Гоголь, Тютчев, Лермонтов и многих других. Я слишком необразован чтобы озвучить полный список. Из современных произведений она много увлекалась психологическими и филосовскими, иногда разбавляя их приключениями и романами. Из того что я могу вспомнить, ей очень понравились «Шантарам», Пелевин и книги Карлоса Кастанеды. Я и сам под её влиянием прочитал всего Кастанеду.
Но что самое интересное, при всём этом у неё нет образования. Она бросила строительный ПТУ и пошла работать штукатур-маляром. Так до сих пор и работает, причём неофициально.
Вообще в моей, если её так можно назвать, истории, будет очень много парадоксов.
Мне будет приятно если ты, читатель, дойдёшь так далеко. Любая помощь, даже ваше внимание станут некой отдушиной.
Мы не всегда жили втроём. Бабушка, мать и я. С нами жил её мой родной дядя. О нём я расскажу чуть позже.
По рассказам бабушки и матери, в юности дядя был человеком впечатлительным и ранимым. В какой-то момент он попал под влияние Кашперовского и его выступлений. После одного из них, увиденных вживую дядя начал слышать голоса. Как ему казалось, эти голоса заставляли его сделать плохие вещи. В то время бабушка и мать не знали что с этим делать, они паниковали и по воле бабушки дядю положили в психушку. Лечили, пичкали таблетками что в свою очередь по рассказам повлияло на его состояние, но не в лучшую сторону так и не дав надежды на нормальную жизнь.
Как я узнал совсем недавно, это является одной из причин ненависти моей матери к бабушке. То, что она сдала её родного брата в психушку.
Кажется мать перестала буянить и легла спать. Я тоже устал и пожалуй закончу на сегодня. За два часа печати было вложено очень много боли и любви в этот текст.
Если моя история найдёт хоть каплю некой. поддержки что-ли, завтра я могу продолжить. Но в то же время я знаю что люди на пикабу бывают резки, и вполне ожидаю критику, троллинг и буллинг в мой адрес. В какой-то степени это даже может быть заслужено. Не знаю.
А пока пойду разбирать куски битой посуды и осыпавшуюся штукатурку от разбитых дверей.
Свободы всегда мало.
На самом деле, мы просто её не используем. Но понимаем это только тогда, когда нас её лишают.
Как-то я ехал на электричке Москва-Владимир до Орехово-Зуево. Была суббота, обеденное время, поэтому народу было немного. Время пути 1:40 до моей станции. В одном вагоне со мной сидел парень, который где-то через полчаса начал страдать от того, что ехать ему очень долго. Причём, проявлял он это явно: смотрел на часы; громко восклицал: «Блин, ещё целый час ехать!»; ходил курить в тамбур каждые десять минут; снимал обувь; ложился на сиденье в разных позах; снова вскакивал, смотрел на часы и повторял цикл опять. Парень являл пример нетерпеливости человека, для которого конечный пункт важнее самого путешествия. Не удивлюсь, что когда он приехал, ему пришлось ждать автобуса около получаса и он также стонал о невыносимости ожидания. Я же наслаждался летними пейзажами и ленивым потоком мыслей о том, что видел из окна поезда. И вот почему.
В 1992 году меня призвали служить в только сформировавшуюся армию РФ. Армия была в плачевном состоянии и разваливалась у меня на глазах. Помимо проблем с питанием, которые появились на втором году службы, были проблемы и с формой и, конечно, с дедовщиной из-за наплевательского отношения к своим обязанностям со стороны офицерского состава. После призыва я прошёл через все стадии горя по Кюблер-Росс (отрицание, гнев, торг, депрессия, принятие), правда, они назывались у нас несколько иначе: запах, дух, череп, дед, дембель. Но больше всего меня грела мысль, что выйдя когда-нибудь за стены с колючей проволокой я смогу стать свободным человеком, не буду слушать никаких приказов и буду делать что захочу.
Когда я освободился, то через некоторое время понял, что невозможно быть бесконечно свободным в системе стереотипов моей головы. Мне нужно было возвращаться домой вовремя, чтобы не волновать родителей, хорошо учиться, чтобы потом хорошо устроиться на работу, хорошо работать, чтобы получать нормальную зарплату, жениться вовремя, родить и воспитать ребёнка и многое другое.
Тогда я сделал ошибочный вывод, что невозможно быть безгранично свободным (если ты не бомж-сирота). Но можно быть частично свободным. Например, когда ты один едешь два часа в электричке. Ты можешь полностью посвятить себя своим мыслям и не волноваться, что нужно куда-то бежать или что-то делать. Неизбежность прибытия в пункт назначения дают тебе успокоение.
Это многие годы поддерживало меня, но сейчас я понимаю, что это не так. Свобода, как и счастье, находится внутри нас. И мы добровольно меняем их на чужие цели. А потом говорим, что мы несчастны и живём не своей жизнью. Посмотрите, сколько стресса приносят вам стереотипы общества. Девушка должна выйти замуж до 30-ти. Семья обязательно должна родить ребёнка. Чтобы получать деньги нужно обязательно каждый день ходить на работу. И т.п. Это не наши мысли. Они навязаны извне. Как и мысль, что в поездке на электричке прибытие в пункт назначения важнее, чем виды из окна.
Книги о мозге, сознании и эволюции человека. Часть 2
В сегодняшнем посте я продолжу рассказывать о своих любимых книгах о работе мозга и соответственно нашей психики.
Человеческий мозг представляет собой сложнейшее из известных «устройство». Для того, чтобы наша психика функционировала хорошо, требуется слаженная работа целой кучи нейронных сетей. Эрик Кандель, американский психиатр и нейробиолог, показывает нам, как «поломки» в определенных частях мозга или нервных путях приводят к депрессии, необъяснимым тревогам, шизофрении, биполярному расстройству и ПТСР, и почему эти знания важны для понимания здорового мозга. В книге рассказывается история про развитие психиатрии и неврологии, а так же про то, как в нашем мозге взаимодействуют сознательные и бессознательные процессы.
Книга о жизни людей с неврологическими проблемами. Как они выживают в непривычном мире, который создает поврежденный мозг? Это не совсем научно-популярная книга, в ней чувствуется желание автора поднять и философские вопросы, вопросы о том, что такое личность, и как следует относится к своей болезни.
Мы теряем мозг: почему выживает глупейший
Происхождение человеческого мозга относится к главным загадкам эволюции и к одной из наиболее дискуссионных тем в биологической науке. Почему в какой-то момент времени эволюция поддержала развитие мозга у одной из ветвей приматов? Почему мозг так стремительно вырос за столь короткий период? И почему в течение 30 000 лет мозг homo sapiens постоянно теряет в весе?
Чтобы ответить на эти вопросы, придется обратиться к интересным метаморфозам, происходившим с древнейшими предками человечества миллионы лет назад. До появления человека эволюция совершалась традиционным способом. «Топливо» эволюции — полиморфизм, вариабельность, изменчивость внутри одного вида. Если внешние условия обитания не изменялись, признаки вида сохранялись более-менее консервативно, если же условия претерпевали изменения, то полиморфизм позволял выжить тем существам, у которых оказывались более пригодные для изменившихся условий качества. А вот когда изменчивость признаков не перекрывала изменившихся условий, популяция вымирала. Естественный отбор — это вечное противостояние множественности признаков и давления среды. Сумели животные отыскать себе еду — хорошо, не сумели — вымерли. Есть возможность размножаться — хорошо, нет — все опять же вымерли.
Лобная доля, ставшая морфологической основой человеческого интеллекта, изначально имела задачу торможения животных инстинктов.
Только благодаря любной доле человек способен отказаться от еды, поделившись ею с ближним и поддержав тем самым отношения внутри социума. И этому есть одно простое доказательство.
Все знают, что некоторые дамы, слишком сильно озабоченные похудением, стараются есть как можно меньше, и при достижении веса около 40 кг у них нередко начинается болезнь под названием анорексия. Больных анорексией заставить есть практически невозможно, и современная медицина бессильна помочь этим несчастным. В итоге эти женщины безвременно уходят из жизни. Зато лет 60 назад, когда медицина была не столь гуманной, больным анорексией вводили острый скальпель в нижнюю часть височной области и отсекали лобную долю. Через некоторое время у пациенток восстанавливался аппетит и менструальный цикл и они возвращались к нормальной жизни. Ну или почти нормальной. Та часть мозга, которая вопреки животным инстинктам давала нам возможность отказаться от еды, переставала работать и мысль о неприятии еды человека больше не посещала.
Лобная доля поддерживала общественные связи у древних гоминид. Кто оказывался не способен делиться едой, того съедали самого или изгоняли. Поэтому всего за несколько миллионов лет лобные области мозга очень быстро выросли и однажды стали основой разума.
Человек — естественная часть природы, и долгое время эволюция человеческого мозга шла по тем же биологическим законам. Шла она не то чтобы очень быстро, да и само появление приматов (около 65 млн лет назад) нельзя считать какой-то вершиной эволюции — это не что иное, как приспособление млекопитающих к жизни на деревьях. Настоящая человеческая история в обезьяньем мире началась в тот момент, когда возникли необычные условия, то есть та самая переходная среда, которая в корне изменила характер эволюции человеческого мозга. Понятно, что ни с того ни с сего столь серьезные перемены, приведшие в конечном итоге к появлению homo sapiens, произойти не могли. Чтобы объяснить причину этих революционных преобразований, масса теоретиков склоняется к разным формам так называемой речесоциально-трудовой теории. Дескать, человек стал общаться, стал трудиться, и тогда мозг начал радикальным образом меняться. Однако эта теория не выдерживает даже поверхностной критики. Сейчас известно много видов животных, использующих орудия, системы сложных коммуникаций и развитую структуру сообществ, но это так и не привело к появлению крупного мозга. Так что же произошло?
РАЙ НАХОДИЛСЯ В АФРИКЕ.
Судя по всему, архетип человеческого мозга сформировался в определенной уникальной среде в результате длительного биологического процесса. В какой-то момент времени, примерно 15 млн лет назад, на востоке Африки сложились очень благоприятные условия для жизни любых млекопитающих. Тогда в субтропиках или в тропиках, в полузатопленных местах, в неглубоких проточных водоемах в огромных количествах размножались какие-то вкусные и питательные животные — беспозвоночные или рыбы. На этих существах паразитировало огромное количество птиц и других животных. Среди последних и оказались наши далекие предки — тогда они были чуть поменьше современных шимпанзе. И в наши дни в Норвегии можно увидеть, как во время нереста сельди медведи заходят на задних лапах вводу и, стоя там по грудь, черпают лапами икру и едят ее, пока не насытятся. Вот и нашим предкам достаточно было войти в воду и слегка почерпать лапками, чтобы наесться.
Такой полуводный образ жизни, кстати, хорошо объясняет происхождение двуногости. Понятно, что чем дальше животное может зайти в воду, тем больше оно сможет собрать там пищи. Но заходить на глубину на четвереньках неудобно, поэтому и норвежские медведи, и многие современные приматы вступают в воду, стоя на двух ногах. При этом передвижение на двух ногах освободило передние конечности, которые тоже пригодились. Поскольку, как уже говорилось, водные животные стали обильной пищей птицам, последние активно размножались, а значит, несли яйца. Чтобы доставать яйца из гнезд и употреблять в пищу, предкам человека нужны были руки.
Если фрукты для лазящих животных легкодоступны, то получение белковой пищи дается приматам с большим трудом. В погоне за мясом современные обезьяны охотятся даже на других обезьян. А вот в «африканском раю», сложившемся 15 млн лет назад, с высококачественной белковой пищей у тогдашних приматов не было никаких проблем: икра и птичьи яйца находились почти на расстоянии вытянутой руки. Все это привело к формированию группы животных, практически выпавших из системы отбора: зачем меняться, если условия среды близки к райским? Однако, как известно, при избытке пищи животных вообще ничего не интересует, кроме размножения. Обилие еды, таким образом, усилило конкуренцию при размножении и, как следствие, стало причиной гонки за доминантность.
МЫСЛЬ ИЗРЕЧЁННАЯ ЕСТЬ ЛОЖЬ
Одним из последствий сложившейся ситуации стала речь, которая, по-видимому, зародилась как раз в «райский» период. Речь могла возникнуть как способ организации совместных действий, а начиналась, возможно, с простых звуков или, например, пения, как у современных гиббонов. Кстати, у гиббонов в мозге есть такие же поля, как и в мозге человека, и именно там у нас локализуется речь. Далее на этой базе уже возникла речь, используемая не как средство общения, а как средство имитации. Можно было впечатлить самку реальными успехами на охоте и обильной добычей, что добавляло самцу привлекательности, увеличивая шансы на передачу своего генома будущим поколениям. А можно было ей об этом просто рассказать и заполучить в ее глазах те же лавры победителя, не прилагая реальных усилий. В биологическом мире все поддерживается именно в такой пропорции: чем меньше действий и больше биологического результата — тем эффективней событие. Поэтому имитация действия с помощью речи стала бесценным качеством у архаичных антропоидов. Речь стала выгодным продуктом, и на нее начал действовать интенсивный отбор, поскольку она позволяла достигать результата в размножении. По сути дела, речь возникла как форма обмана, а обман был эффективен и тогда, и в наши дни.
АЛЬТРУИСТИЧЕСКИЙ ИНТЕЛЛЕКТ
Получается, что в стабильной социальной группе любых ранних и поздних гоминид действовал непреложный закон искусственного отбора. И именно в этом заключена квинтэссенция эволюции мозга человека.
Никакой эволюции и естественного отбора не хватило бы, чтобы всего за 4,5 млн лет наш мозг проделал путь от мозга шимпанзе к мозгу homo sapiens. Но если происходит селекция по социальному принципу, эволюция невероятно ускоряется. Благодаря жесточайшему внутреннему искусственному отбору.
Вот вопрос: что трудно отнять даже у любимой собаки? Конечно, вкусную еду — кусок колбасы или косточку. В животном мире пищей не принято делиться — наоборот, животные стараются отнять еду друг у друга любым способом. Украл — значит, наелся, наелся — значит, получил преимущество в размножении. В человеческом же социуме едой принято делиться. И вот, как выяснилось, нижняя часть лобной области человеческого мозга потребовалась нам для того, чтобы мы могли отказаться от пищи. Иными словами, лобная область, считающаяся морфологической основой интеллекта, исторически развивалась не для того, чтобы думать о высоком или играть в шахматы. Не было в те далекие времена ни «высокого», ни шахмат. Главной задачей этой части мозга стало торможение животных инстинктов. Ибо только делясь едой, можно было поддержать взаимодействие и общение в группе.
ПЛОД ПИРРОВОЙ ПОБЕДЫ
Человечество расселялось по планете, наращивая объем мозга, и наконец на историческую сцену вышли две крупные группы — неандертальцы и кроманьонцы. У представителей обеих групп мозг достиг огромного размера — 1560−1600 г. Однако при том что мозг по массе был одинаков, стратегия поведения и результаты отбора оказались разные. Неандертальцы были мощными, сильными, умными существами, которые селились очень маленькими семьями. Они придумывали орудия и вообще, возможно, были более интеллектуальными, чем homo sapiens sapiens. Но отбор, связанный с поддержанием бесконфликтных ситуаций в группах, на них не действовал. А кроманьонцы, похоже, были туповатыми, ограниченными, но их мозг прошел больший путь социализации. Жестокий отбор приспособил их к общественному образу жизни. Каков же оказался результат конкуренции? Когда на трех жуков нападает банда муравьев, она их уничтожает. Примерно так же кроманьонцы расправились с неандертальцами. И дальше мы, сапиенсы, пожали печальные плоды своей победы. 30 000 лет назад социальный отбор, который тогда, в условиях конкуренции, требовал колоссальных усилий со стороны сапиенсов, прекратился. И ситуация вернулась в каком-то смысле к началу пути: ускорился отбор людей по социальной адаптированности, только теперь отдельные слишком умные «изгои» не могли повлиять на ситуацию — общество стало слишком большим. А безынициативные особи с посредственными данными, способные к плодотворному общению и коллективным действиям, получали преимущество. Кто мог выполнять правила игры в группе, какими бы они ни были идиотскими, получал возможность размножиться и перенести геном в следующее поколение. Кто нарушал правила — тот не размножался. Так мозг постепенно и уменьшился с 1600 до 1300 г, и надо сказать, что подобный регресс не наблюдался ни у одного вида за всю историю гоминид.
Есть ли у мозга шансы на биологический прогресс? Скорее всего нет, по крайней мере до тех пор, пока действие биологического отбора будет подменяться искусственным социальным отбором. Преференции получают наиболее общественно адаптированные люди, а наличие маленького мозга в большинстве случаев им не мешает.