Что посмотреть в ольховке волгоградской области

Белогорский Каменнобродский Свято-Троицкий монастырь (Ольховка)

Координаты: N49 47.916 E44 25.656. Удобней всего ехать до стороны Иловли, с трассы М6. Проехав несколько поселков нужно свернуть с трассы налево по указателю. Подробнее.

В XIX веке одним из красивейших и богатейших монастырей Нижнего Поволжья являлся стоящий среди живописных меловых гор с их таинственными пещерами, среди древних могучих дубов Белогорский Каменнобродский Свято-Троицкий монастырь (Ольховка).

Он ведет свое начало с 1860 года, тех пор, как в Каменном Броде (Ольховский район) была основана Свято-Троицкая Каменнобродская женская община, когда помещик и надворный советник Петр Иванович Персидский выделил ей для основания 455 десятин своей земли со старым дубовым лесом (официально эта земля будет подарена позднее его женой). Со всех сторон это место окружено меловыми белыми горами, на берегах Иловли стояли вековые дубы, и стелился можжевельник. На северо-западной окраине слободы Ольховка находится курган, называемый Святой горой или Святой могилой, а возле него бьёт родник. Старожилы рассказывают, что когда-то здесь стояла церковь, ушедшая под землю от истовых молитв иноков Каменнно-Бродской Белогорской обители.

История будущей обители началась с того, что П.И. Персидский едет из Ольховки в Москву, где приобретает три иконы: Преображения, Богородицы и Богородицы Всех скорбящих радости и две большие иконы Троицы в серебряном и золотом окладах. Вернувшись, помещик поделился с женой Серафимой мыслью об основании общины, и та, поддержав её, сама включилась в работу. Она поехала в Саратов к епископу Иоанникию, и получила благословение на строительство. Владыка предложил ей первую настоятельницу. Сначала общинники числом до 60 человек жили в частном доме с. Каменный Брод недалеко от Ольховки. Но вскоре число сестер возросло до 90 человек.

В 30-е годы Белогорский Каменнобродский монастырь (Ольховка) находился в заброшенном состоянии, но, по рассказам местных жителей, здесь скрывались несколько монахов. Позднее были разрушены храм и многие здания монастыря. На территории обители в здании крестильни разместилась МТС с парком тракторов, а в здании трапезной держали скот. Во время войны в Белогорском Каменнобродском монастыры устраивают госпиталь, а после – государственный конезавод.

Одной из самых главных достопримечательностей Белогорского Каменнобродского монастыря являются пещеры, вырытые в меловой горе чуть ли не во времена монголо-татарского ига.

По преданию, в пещерах Белогорского Каменнобродского монастыря близ Ольховки было три яруса, по словам старожилов, ранее из самого храма или других построек обители можно было пройти в меловые пещеры, по пути миновав даже подземный ручей. Также они описывали подземную залу, куда попадали через колодец первого яруса, и в центре которой находился выточенный из мела круглый стол. Вокруг стола из мела были выточены сидения, в его центре находилась выточенная также из мела большая чаша с маслом или святой водой, а по краям стояли небольшие чаши с маслом (очевидно лампады). По воспоминаниям стариков в ходах были келии, в которых подвизались затворницы.

Лабиринты строились таким образом, чтобы в случае опасности их можно было затворить. Находили в них, по словам местных жителей, даже замурованную лодку. Но здесь и терялись, бывало, дети, откапывавшие старые входы в подземелье. Сохранились десятки автографов, как хулиганов или туристов, так и верующих или монахинь дореволюционного времени. На дне же колодца, уходящего на второй уровень, видны залежи песка. Сегодняшние послушники Белогорского Каменнобродского монастыря эпизодически расчищают колодец, находя здесь старые куски воска, обломки медной кружки для сбора пожертвований, монетки начала XX в. и т.п. вещи.

Получить хотя бы краткое представление о сегодняшнем состоянии пещер Белогорского Каменнобродского монастыря можно из работ исследователей-спелестологов К. Э. и Ю. В. Полевых: «Пещеры при Белогорском Каменнобродском монастыре… имеют вход с восточной стороны, разветвление ходов соответствует четкой ориентации по сторонам света. Сами пещеры также занимают весьма удачное стратегическое положение, что неоднократно констатировалось исследователями на других примерах для данной категории памятников. От входа просматривается обширная открытая местность, склон достаточно крут, а возможный выход в балку, по другую сторону холма, давал возможность максимально полного контроля местности. От входа в пещеры идут три основные галереи в северном, южном и западном направлении, выход ориентирован на восток. Первый ярус представляет собой пещерный комплекс общей протяженностью около 200 м. По воспоминаниям старожилов из них был выход в балку по другую сторону холма. Этот выход не обнаружен. Так же среди местного населения распространены мемораты о существовании второго яруса, который шел до с. Ольховка, Михайловка и т.д.».

Привлекают множество верующих и несколько святых источников с различной на вкус и запах водой – от сероводородной до серебряной.

У одного из источников находится бассейн, выложенный бутовым камнем. В него собирается вода из родника. Здесь купаются летом и подают воду на монастырский огород. Недалеко – заброшенная купальня.

До последней достопримечательности в районе Ольховки, «Святой могилы», от села Каменный Брод несколько километров. Находится она на землях Белогорского Каменнобродского Свято-Троицкого монастыря, в километре от нее — монастырский лес. Красивой легендой окутана небольшая сопка. Рядом ни деревца, ни кустарника. Стоит на сопке крест, видимый с проходящей около холма дороги. Рассказывают, будто семь с половиной веков назад был в этих краях князь Александр Невский. С просьбой к татарскому хану: облегчить тяжелый труд русских невольников, занятых устройством каменного брода через полноводную реку Иловлю. Шатер княжеский стоял на этой сопке. А когда по дороге домой князь заболел и скончался, на вершине ее забил родник. Совсем недавно строители восстанавливающегося Гусевского монастыря обнаружили уничтоженный советскими войсками священный источник с целебной водой. Нашли же его по рядом стоящему дереву, своей крестообразной формой как бы символизирующему святость этого места.

Путеводитель: как доехать до Белогорского Каменнобродского монастыря

При движении со стороны Камышина вам необходимо свернуть на перекрестке (N50 03.349 E45 13.814) на север в сторону Котово и на следующем перекрестке (N50 03.409 E45 13.756) менее чем через 100 метров свернуть налево по указателю на Ольховку. Далее двигайтесь прямо, проехав Ольховку и село Каменный брод, не пропустите указатель на Каменнобродский Белогорский монастырь.

Возможно, по автодороге Иловля-Камышин также ходят какие-то рейсовые автобусы с остановкой в Ольховке или у поворота на монастырь, однако нам такая информация неизвестна.

Что посмотреть и что делать в Каменнобродском Свято-Троицком монастыре в Ольховке

Приехав в Белогорский Каменнобродский Свято-Троицкий монастырь (N49 47.914 E44 25.657) первым делом самое логичное будет зайти на территорию монастыря. При подготовке поездки обратите внимание, что служители очень ревностного относятся к внешнему виду посетителей. На территории находится храм (по состоянию на 2012 год не функционирует), зимний храм (функционирует круглый год), церковная лавка и другие постройки.

Именно в церковной лавке можно купить билеты в пещеры в меловых горах (50р. взрослый, 25р детский) и свечи (в пещерах запрещено пользоваться фонарем). Вход в пещеры (N49 47.657 E44 25.495) находится немного в стороне от Свято-Троицкого монастыря почти на вершине горы. Подняться туда можно по крутому спуску со стороны автомобильной дороге или по пологой тропинке от монастыря. У входа в пещеру собираются группы, которые уходит вглубь сопровождающий. Если вы подошли к прикрытому входу, но никого нет, значит, в данный момент гид проводит экскурсию и скоро вернется. Не забывайте, что в пещерах прохладно даже в жаркий летний день.

Завершить посещение Белогорского Каменнобродского Свято-Троицкого монастыря можно прогулкой к огромным, 400-летним дубам, которые находятся с другой стороны дороги напротив входа в пещеру.

Если вы не планируете самостоятельное путешествие, вы можете присоединиться к экскурсии в Ольховку и Белогорский Каменнобродский монастырь.

Источник

Поездка на машине в Ольховский район: достопримечательности

Отчет о поездке на машине в Ольховский район, из Волгограда через Иловлю, посещение экскурсий в Каменно-Бродском и Гусевском монастырях и пещер.

Предисловие

В конце августа появилось и желание проведать 2 монастыря, расположенных в уникальном уголке 34-го региона. Признаюсь, Ольховский район был и для меня единственным ‘белым пятном’. Я заинтересовал водителя всякими рассказами о нем и решились ехать.

Маршрут и финансы

Товарищ, о котором идет речь — волгоградец. Поэтому стартовали мы из центра города (с «нулевого километра»). Двинули в 7.00. Путь был мало наводнен машинами. Нашим «железным конем» выступила Лада Калина 2016 года.

Дорога туда-обратно и сами экскурсии (учитывая остановку в Иловле и заезд в Качалино на обратном пути) заняли всего 11 часов. Вот как выглядел наш маршрут по пунктам:

Бензин: в общей сложности (туда-обратно, учитывая «качалинский» крюк») пройдено 383 км. Средний расход 6 л. на 100 км. Затрачено 22 л. Умножаем на 40 руб. Равно 880 руб.

Питание (4 больших пирога по 45 руб. и лимонад за 30 руб.) – 210 рублей.

Экскурсия по пещерам Каменно-Бродского мужского монастыря на 2 чел. – 190 рублей.

Экскурсия по территории Гусевского женского монастыря на 2 чел. – 300 рублей.

Итого: 1 580 рублей.

Когда шли назад на шоссе «Каспий» (М-6) 10 мин. двигались в пробке (ремонт участка).

Дорога до 72-го километра М-6 (до Иловли, поворота на Ольховку)

Как и следует, двигались через проспект Жукова (именно он превращается в трассу М-6). На выезде из города-героя и на фрагменте Городищенского района насладились отремонтированным в прошлом году участком московской дороги. Ныне тут и отбойник.

Не верится, что еще пару лет назад тут был залатанный кое-как асфальт

С правой стороны бесконечные поля с морковкой, дынями и картошкой. С левой – свежие яблочные плантации суперпредприятия «Сады Придонья» (всего три миллиона деревьев).

«Сады Придонья» перекинулись и в Городищенский район. Это молодые яблони

На границе Городищенского и Иловлинского районов – остаток Царицынской Сторожевой линии. Когда-то (в петровские времена) укрепления были самыми грандиозными в Европе. Шли от Царицына (нынешнего центра Волгограда) до Паньшино. Ради уважения к достопримечательности даже остановились.

Это – самый лучший фрагмент «полустертых» валов Сторожевой линии. На протяжении около 60 километров вы бы увидели 4 крепости и 23 казачьих форт-поста

Чуть поодаль путника ждет поворот на Качалино. А вот и 72-й километр шоссе! Поворот на Иловлинский райцентр. Съев по солидному пирогу с картошкой и яйцом (они тут вкусные), мы сходили и в туалет.

С данного места и в «столицу» района уедешь (1 км.) и в Ольховский район

Сразу замечу, что обочины всех крупных дорог на стыке Иловлинского и Ольховского, а также Иловлинского и Фроловского районов издавна засажены соснами. Рай в степи.

Сосновая лесопосадка тянется до самой Песчанки. А вот дальше ее не будет

Здесь как раз уместно «лирическое отступление», посвященное природе Ольховского района. Дело в том, что Иловлинско-Ольховское «пограничье» – географический центр Волгоградской области. Обычно по таким точкам судят о «классическом» ландшафте того или иного региона. Выясняется, что сердцевина родного субъекта федерации – вовсе не голая степь, поволжские берега или полупустыня, переходящая в солончак. Она больше похожа на южный фрагмент средней России. Река Иловля и ее притоки (весь этот бассейн зажат меловыми горами с одной стороны и безводной равниной – с другой) рождают множественно пойменных лесов. Больше всего в них ольхи. Главный поселок района когда-то назвали Ольховкой. Эти места Екатерина II подарила атаману Персидскому.

Ольха, ясень, «серебристый» тополь – внизу справа большой изумрудный лес

С другой же стороны обзора сначала шла ковыльная степь, а затем – меловые предгорья.

Вот отсюда меловая гряда начинает повышение. Двигается на северо-восток

Вскоре дорога стала проходить под довольно высокими ослепительно белыми хребтами.

Такое вот чудо можно увидеть перед деревней Михайловка, да еще и за ней

День был солнечный, поэтому пойменная зелень справа была яркой, а мел слева выразительно контрастировал на фоне неба, насыщенного «плотным» голубым цветом.

Иловля – Каменно-Бродский монастырь

От последнего дома Михайловки до поворота на Госконюшню (так, по-советски, до сих пор обозначаются на карте административные земли монастыря) 1 км. Подъездная дорога как раз проходит под Святой горой с катакомбами. О них будет далее.

Так выглядит возвышенность, на склоне которой устроен портал в «печеры»

Проезд тянется 1300 м, упираясь в ворота мужской обители. Полное ее название Троицкий Белогорский Каменно-Бродский мужской монастырь. Вход (включая участие в экскурсии по пещерам Святой горы и 3 свечки) стоит 95 руб. Для 2 человек гид, разумеется, не станет проводить тур. Но в субботу подтягивается много народу – «автобусники» и такие как мы (автопаломники). Поэтому удобный день.

Сам комплекс стоит на краю густо заросшей балки (высохшего притока Иловли), подъем на Святую гору расположен с противоположного конца оврага

Монах-проводник встречает гостей у ворот действующего культового заведения. Затем он ведет людей через оборудованную указателями и ступенями указанную балку – к горе.

Густой лесок напоминает среднерусскую лиственную чащу, редкую в степи

Каменно-Бродские «печеры»

Паперть, ведущая в пещерные молельни с кельями. Раньше они был частью женской обители (мужчинам стали принадлежать после реконструкции – в 90-ых годах)

Во время подъема сняли весь пойменный «дендрарий» с видом монастырских помещений.

Внутри все стены исцарапаны надписями. Это – женские имена. Ведь большую часть времени здесь обитали монахини. Хотя первые катакомбы (IXв.) были для всех

Как я упоминал, ходы имеют на своем протяжении иконостасы, надписи и ниши-кельи…

Вот так выглядит один из множества алтарей.

Отдельная рекреация первого этажа (нижние 2 закрыты для посетителей, там пропадали люди из сел) ведет к часовенке Святителя Николая. Инок-экскурсовод рассказывает краткую историю этого спасительного православного урочища, в котором славяне жили непрерывно с IX века по 1918 г. (большевики прогнали отсюда верующих, а надземные строения превратили в конюшни). Общая длина ответвлений 200 м. А температура не жарче 12°C.

После посещения ходов в Святой горе, началась 2-я часть тура – поход к 3 освященным источникам (лежащим у самой рощи 100-летних дубов). Здесь можно и пить, и купаться… Чем наша пара с удовольствием воспользовалась, наполнив бутылку из-под лимонада.

Родники с серебром, радоном и сероводородом (на последнем купальня)

«Роща» состояла всего из 8 дубов. Но они были колоссальных размеров. И все подписаны.

Самый гигантский дуб. Ему не 100, а около 150 лет. Видел еще и Александра III

Дорога до Гусевского монастыря

На пути попадалось несколько пересечений с ЖД-веткой Иловля-Петров Вал

Поворот к селу Гусевка – это одновременно ЖД-платформа, да еще и остановка автобуса.

Отсюда в Гусевку попадают пассажиры поезда или междугороднего автобуса

Въезд в селение ознаменован проездом по очередному мосту через Иловлю и стендом.

Есть дорожный знак. А еще в этом участке речного русла живут кувшинки

Земля Гусевского монастыря

Посещение храма и прочих красот монастыря Ахтырской Иконы Божией Матери стоит 150 руб. За оградой впечатляет ландшафтный дизайн и незабываемые виды фасадов. Интерьер храма снимать нельзя.

Сразу видно, что обитель женская – смотрите сколько цветов

С противоположной стороны территории обнаружили неплохой огородик, грушевый сад

Полив овощей осуществляется регулярно, а груши уже скоро поспеют

А еще дальше мы обнаружили источник с чистой подземной водой (колодец и изба-поливальня).

Вот так выглядят приспособления для омовения и питья. Колодец и строение, в котором можно раздеться, чтобы облиться освященной водой. А затем и растереться. Как только облились и пополнили запас полезной воды, мы решили направиться назад.

Источник

Что посмотреть в ольховке волгоградской области

403650, Волгоградская область, Ольховский район, с. Ольховка, ул. Комсомольская, 7 +7 (84456) 5-12-50

Ольховский район, село Ольховка, улица Почтовая 25 +7 (84456) 2-03-14

403650, Волгоградская область, Ольховский район, п. Ольховка, ул. Почтовая, 25 +7 (84456) 5-19-12

403650, Волгоградская область, Ольховский район, с. Ольховка, ул. Базарная, 11 +7 (84456) 5-13-95

403650, Волгоградская область, Ольховский район, с. Ольховка, ул. Пролетарская, 30 +7 (84456) 2-15-91

403650, Волгоградская область, Ольховский район, с. Ольховка, ул. Базарная, 13 +7 (84456) 2-11-91

Волгоградская обл., п. Ольховка, ул. Ленинская, 39 +7 (84456) 2-12-96

Волгоградская обл., Ольховский р-н, Гусевка с., ул. Советская +7 (84456) 5-41-29

Что звезды подскажут о вашем сегодняшнем дне? Читайте в ежедневном гороскопе.

В этот день следует особенно тщательно следует проверять информацию, поступившую из неподтверждённых источников. Это день закулисных интриг, обмана и тайн, которыми будет окутано даже общение с самыми близкими.

Середина рабочей недели пройдёт без особых помех, но и профессиональному успеху этот день не поспособствует. В целом, следует заняться подготовкой основы для своих будущих крупных побед, а также устранением разногласий с коллегами.

Сегодняшний вторник идеально подходит для совершения различного рода поездок. Именно в пути могут произойти удивительные события, которые изменят жизнь к лучшему.

Сегодня не стоит пренебрегать советами, услышанными от посторонних. При решение многих вопросов не отказывайтесь от мнения профессиоеальных специалистов.

Сегодня будет преобладать не самый позитивный эмоциональный настрой, который может крайне неблагоприятно отразиться на отношениях.

Открытая информационная система
муниципальных образований

Источник

«ОЛЬХОВКА-ГУСЕВКА»

в Каменно-Бродский Свято-Троицкий мужской и Гусевский Ахтырский женский монастыри

ДЛЯ ОРГАНИЗОВАННЫХ ГРУПП

ГРУППОВАЯ ОТ 1500 РУБ\ЧЕЛ*

ИНДИВИДУАЛЬНАЯ ПО ЗАПРОСУ

Православная обитель основана в 1860 году. Увлекательная и познавательная экскурсия по территории монастыря и его окрестностям. Рядом с обителью находятся незамерзающие целебные источники, дубы-великаны возрастом до 400 лет. Таинственные пещеры в меловых горах.

*На группы более 30 человек применяется гибкая система скидок.

ЗВОНИТЕ +7 961-065-78-77 +7 902-652-72-12

Посещение пещер в меловых горах проходит в сопровождении послушника. По легендам и преданиям известно, что многоярусные подземелья протянуты на десятки километров, проходят также под монастырем, через подземные ручьи и горы.

Святой колодец, который был обнаружен по дереву над ним в виде Креста, в Гусевском монастыре.

08:00 Отъезд из Волгограда.

10.30-11.00 Прибытие в женский монастырь Ахтырской иконы Божией Матери. Экскурсия по монастырю. Чудотворная икона Ахтырской Божьей матери и мощевик с частицами мощей 14 Оптинских старцев. В 2015 г. в монастырь возвращена чудотворная икона Божией Матери «Ахтырская», с которой пришел со святой горы Афон в 1865 г. один из основателей монастыря – схимонах Никодим. Святой источник, обретенный по молитвам отца Иоанна Левитского, одного из основателей женской общины, был обнаружен 2005 г. по дереву над ним в виде Креста, расчищен, можно совершить омовение, есть купальня.

12:30-13.00 Отъезд в Каменнобродский Свято-Троицкий мужской монастырь (Ольховка). Чудотворная икона «Всех скорбящих радость». Экскурсия в меловые пещеры, в которых по преданию молились монахи с Афона и уходили в затвор старообрядцы. Прогулка к дубам-великанам. Святые целебные источники, слава о которых распространялась далеко за пределы нашего края, приезжали сюда полечиться и царственные особы. По преданию был здесь и Святой Благоверный князь Александр Невский. По благословению обед в трапезной (пожертвование).

15:00-16.00 Окончание программы. Трансфер в Волгоград. По желанию остановка на пикник на берегу р. Иловли (еда для пикника с собой).

Источник

Команда Кочующие

Командный раздел

Марий Эл

Татарстан

Регионы

Окно в природу

Блог от Лоцмана

Последние комментарии

Популярное содержимое

За сегодня:

За всё время:

Ольховские пещеры

В XIX веке одним из красивейших и богатейших монастырей Нижнего Поволжья являлся стоящий среди живописных меловых гор с их таинственными пещерами, среди древних могучих дубов Белогорский Каменнобродский Свято-Троицкий монастырь (Ольховка).
Он ведет свое начало с 1860 года, тех пор, как в Каменном Броде (Ольховский район) была основана Свято-Троицкая Каменнобродская женская община, когда помещик и надворный советник Петр Иванович Персидский выделил ей для основания 455 десятин своей земли со старым дубовым лесом (официально эта земля будет подарена позднее его женой).

Со всех сторон это место окружено меловыми белыми горами, на берегах Иловли стояли вековые дубы, и стелился можжевельник. На северо-западной окраине слободы Ольховка находится курган, называемый Святой горой или Святой могилой, а возле него бьёт родник. Старожилы рассказывают, что когда-то здесь стояла церковь, ушедшая под землю от истовых молитв иноков Каменнно-Бродской Белогорской обители.

История будущей обители началась с того, что П.И. Персидский едет из Ольховки в Москву, где приобретает три иконы: Преображения, Богородицы и Богородицы Всех скорбящих радости и две большие иконы Троицы в серебряном и золотом окладах. Вернувшись, помещик поделился с женой Серафимой мыслью об основании общины, и та, поддержав её, сама включилась в работу. Она поехала в Саратов к епископу Иоанникию, и получила благословение на строительство. Владыка предложил ей первую настоятельницу. Сначала общинники числом до 60 человек жили в частном доме с. Каменный Брод недалеко от Ольховки. Но вскоре число сестер возросло до 90 человек.

В 30-е годы Белогорский Каменнобродский монастырь (Ольховка) находился в заброшенном состоянии, но, по рассказам местных жителей, здесь скрывались несколько монахов. Позднее были разрушены храм и многие здания монастыря. На территории обители в здании крестильни разместилась МТС с парком тракторов, а в здании трапезной держали скот. Во время войны в Белогорском Каменнобродском монастыры устраивают госпиталь, а после – государственный конезавод.

Одной из самых главных достопримечательностей Белогорского Каменнобродского монастыря являются пещеры, вырытые в меловой горе чуть ли не во времена монголо-татарского ига.

По преданию, в пещерах Белогорского Каменнобродского монастыря близ Ольховки было три яруса, по словам старожилов, ранее из самого храма или других построек обители можно было пройти в меловые пещеры, по пути миновав даже подземный ручей. Также они описывали подземную залу, куда попадали через колодец первого яруса, и в центре которой находился выточенный из мела круглый стол. Вокруг стола из мела были выточены сидения, в его центре находилась выточенная также из мела большая чаша с маслом или святой водой, а по краям стояли небольшие чаши с маслом (очевидно лампады). По воспоминаниям стариков в ходах были келии, в которых подвизались затворницы.

Лабиринты строились таким образом, чтобы в случае опасности их можно было затворить. Находили в них, по словам местных жителей, даже замурованную лодку. Но здесь и терялись, бывало, дети, откапывавшие старые входы в подземелье. Сохранились десятки автографов, как хулиганов или туристов, так и верующих или монахинь дореволюционного времени. На дне же колодца, уходящего на второй уровень, видны залежи песка. Сегодняшние послушники Белогорского Каменнобродского монастыря эпизодически расчищают колодец, находя здесь старые куски воска, обломки медной кружки для сбора пожертвований, монетки начала XX в. и т.п. вещи.

Получить хотя бы краткое представление о сегодняшнем состоянии пещер Белогорского Каменнобродского монастыря можно из работ исследователей-спелестологов К. Э. и Ю. В. Полевых: «Пещеры при Белогорском Каменнобродском монастыре… имеют вход с восточной стороны, разветвление ходов соответствует четкой ориентации по сторонам света. Сами пещеры также занимают весьма удачное стратегическое положение, что неоднократно констатировалось исследователями на других примерах для данной категории памятников. От входа просматривается обширная открытая местность, склон достаточно крут, а возможный выход в балку, по другую сторону холма, давал возможность максимально полного контроля местности. От входа в пещеры идут три основные галереи в северном, южном и западном направлении, выход ориентирован на восток. Первый ярус представляет собой пещерный комплекс общей протяженностью около 200 м. По воспоминаниям старожилов из них был выход в балку по другую сторону холма. Этот выход не обнаружен. Так же среди местного населения распространены мемораты о существовании второго яруса, который шел до с. Ольховка, Михайловка и т.д.».

Привлекают множество верующих и несколько святых источников с различной на вкус и запах водой – от сероводородной до серебряной.

У одного из источников находится бассейн, выложенный бутовым камнем. В него собирается вода из родника. Здесь купаются летом и подают воду на монастырский огород. Недалеко – заброшенная купальня.

До последней достопримечательности в районе Ольховки, «Святой могилы», от села Каменный Брод несколько километров. Находится она на землях Белогорского Каменнобродского Свято-Троицкого монастыря, в километре от нее — монастырский лес. Красивой легендой окутана небольшая сопка. Рядом ни деревца, ни кустарника. Стоит на сопке крест, видимый с проходящей около холма дороги. Рассказывают, будто семь с половиной веков назад был в этих краях князь Александр Невский. С просьбой к татарскому хану: облегчить тяжелый труд русских невольников, занятых устройством каменного брода через полноводную реку Иловлю. Шатер княжеский стоял на этой сопке. А когда по дороге домой князь заболел и скончался, на вершине ее забил родник. Совсем недавно строители восстанавливающегося Гусевского монастыря обнаружили уничтоженный советскими войсками священный источник с целебной водой. Нашли же его по рядом стоящему дереву, своей крестообразной формой как бы символизирующему святость этого места.

Как доехать, где находится:
Путеводитель: как доехать до Белогорского Каменнобродского монастыря

При движении со стороны Камышина вам необходимо свернуть на перекрестке (N50 03.349 E45 13.814) на север в сторону Котово и на следующем перекрестке (N50 03.409 E45 13.756) менее чем через 100 метров свернуть налево по указателю на Ольховку. Далее двигайтесь прямо, проехав Ольховку и село Каменный брод, не пропустите указатель на Каменнобродский Белогорский монастырь.

Возможно, по автодороге Иловля-Камышин также ходят какие-то рейсовые автобусы с остановкой в Ольховке или у поворота на монастырь, однако нам такая информация неизвестна.

Что посмотреть и что делать в Каменнобродском Свято-Троицком монастыре в Ольховке

Приехав в Белогорский Каменнобродский Свято-Троицкий монастырь (N49 47.914 E44 25.657) первым делом самое логичное будет зайти на территорию монастыря. При подготовке поездки обратите внимание, что служители очень ревностного относятся к внешнему виду посетителей. На территории находится храм (по состоянию на 2012 год не функционирует), зимний храм (функционирует круглый год), церковная лавка и другие постройки.

Именно в церковной лавке можно купить билеты в пещеры в меловых горах (50р. взрослый, 25р детский) и свечи (в пещерах запрещено пользоваться фонарем). Вход в пещеры (N49 47.657 E44 25.495) находится немного в стороне от Свято-Троицкого монастыря почти на вершине горы. Подняться туда можно по крутому спуску со стороны автомобильной дороге или по пологой тропинке от монастыря. У входа в пещеру собираются группы, которые уходит вглубь сопровождающий. Если вы подошли к прикрытому входу, но никого нет, значит, в данный момент гид проводит экскурсию и скоро вернется. Не забывайте, что в пещерах прохладно даже в жаркий летний день.

Завершить посещение Белогорского Каменнобродского Свято-Троицкого монастыря можно прогулкой к огромным, 400-летним дубам, которые находятся с другой стороны дороги напротив входа в пещеру.

ПУТЕШЕСТВИЕ В ОЛЬХОВСКИЕ ПЕЩЕРЫ
Как-то раз герои сегодняшней истории решили совершить небольшую поездку в одно из красивейших мест нашей области, о котором не раз слышали восторженные отзывы друзей и знакомых. «Почему бы не прокатиться по близлежащим населенным пунктам, расширить свой кругозор, пока на смену теплым солнечным лучам не пришли осенние ветра и грозы», — подумали они и на следующий же день отравились в маленькое путешествие.

Преодолев около 80 километров, наши герои прибыли в пункт назначения — село Каменный брод, в котором расположен Свято-Троицкий мужской монастырь. Свернув в нужном направлении, взорам путешественников открылся потрясающий вид на меловые горы, хранящие в себе множество загадок и тайн. Подгоняемые любопытством, они поспешили к воротам монастыря. Благодаря имеющейся в сети информации, путешественники заранее выяснили наиболее интересные факты о монастыре. Кстати, полное название монастыря — Свято-Троицкий Каменнобродский Белогорский мужской монастырь — запомнить с первого раз не так просто.

Оказывается, монашеские поселения существовали в этих местах еще со времен татаро-монгольского ига, а официальное открытие монастыря датируется 1860 годом. С того времени произошло множество событий: храм и здания монастыря были разрушены, во время войны здесь был размещен госпиталь, позже — конезавод. И только в 1991 году началось возрождение монастыря, случилось это благодаря приезду архиепископа Волгоградского и Камышинского Германа. Строительство продолжается и по сей день. Герои убедились в этом сами — во время их приезда храм был закрыт на реконструкцию, поэтому они сразу поспешили в церковную лавку, чтобы приобрести билеты на экскурсию. Кстати, вход в монастырь в неподобающей одежде запрещен, о чем предупреждает соответствующая табличка на воротах обители, поэтому майки и шорты лучше оставить дома.

Сжимая в руках заветные билеты, наша троица двинулась по узкой тропинке, ведущей через овраг, ко входу в таинственные пещеры. Поднявшись на вершину, мы столкнулись с другой группой путешественников, бурно обсуждавших увиденное и услышанное в пещерах. К слову, даже в будний день здесь достаточно тех, кто приезжает помолиться за родных и близких, набрать воды из целебного источника, прикоснуться к дубам-великанам. Не успев перевести дух после восхождения на крутую гору, с которой открывается великолепный вид на монастырь и прилегающую к нему территорию, нас взял в оборот экскурсовод, внезапно появившийся из пещер.

— Вас всего трое? Больше никого не будет? — строго спросил он.

— Тогда за мной, — скомандовал молодой мужчина с грустными глазами, и мы покорно последовали за ним.

Велев зажечь принесенные с собой свечи, мужчина начал свой рассказ. Конечно, в роли экскурсоводов мы ожидали увидеть здесь монахов, но все оказалось иначе. Интереснейший рассказ о тайнах и загадках меловых пещер в исполнении этого человека, по велению судьбы оказавшегося в этом месте, до сих пор вспоминается с улыбкой. Двигаясь по узким коридорам, разглядывая тут и там разнообразные надписи, оставленные как представителями современного поколения, так и путешественниками прошлого века, мы старались следовать за нашим гидом, который, стремясь нас напугать, иногда прибавлял шаг и резко поворачивал в другом направлении.

В кромешной темноте, без горящих свечей в руках, потеряться в извилистых коридорах холодных пещер — дело пяти минут. Поэтому, вцепившись друг в друга, по пути разглядывая надписи на стенах и иконы, мы спешили за нашим экскурсоводом-шутником. Спустя несколько минут мы немного освоились и сошлись в том, что неплохо было бы раздобыть фонарь и отправиться на поиски сокровищ, которых, по словам старожилов, здесь спрятано великое множество. Увидев задумчивые выражения наших лиц, экскурсовод поделился с нами, что и сам был бы непрочь отправиться на поиски клада. По его словам, одно время пещеры взрывали с целью обнаружить спрятанные богатства, но горы не спешат расставаться со своими тайнами. Сейчас открыт лишь один ярус меловых пещер, хотя на самом деле их пять. Представляете, пять ярусов, полных загадок!

К сожалению, время, отведенное на посещение пещер, подошло к концу, и наш гид, попрощавшись, проводил нас к выходу, где его уже ждала новая группа. Жмурясь от яркого солнца, мы покинули холодные коридоры пещер, заметив в одном из них термометр, столбик которого показывал температуру + 12 градусов. На выходе нас окликнул второй экскурсовод, томившийся в ожидании следующей группы туристов. Стрельнув сигарету, случайный знакомый с интересом разглядывал нашу троицу. Разумеется, любопытство взяло надо мной верх, и я поинтересовалась у молодого человека, как и почему он оказался здесь. Немного смутившись, парень быстро «свернул» намечавшийся доверительный разговор, сказав, что это «мутная история». Добавив, что перед ним стоял сложный выбор, и он предпочел провести эти годы в монастыре.

— Решил разобраться в себе и понять, кем я должен стать в этой жизни, — сказал молодой человек, пряча лукавый взгляд.

Решив не лезть к нему в душу, я поинтересовалась расположением целебных источников, и мы снова двинулись в путь.

Конечно, все обещанные источники самостоятельно мы обнаружить не смогли, но впечатлений получили массу. На нашем пути встретились вековые дубы, шелестящие на ветру атласными лентами, привязанными к ветвям. Взявшись за руки, втроем нам все-таки удалось обхватить один из четырех огромных дубов. Конечно, как и многим туристам, оказавшимся в этих местах, нам хотелось повязать на одну из ветвей атласную ленту, загадав самое сокровенное желание, но мы прислушались к табличкам, прикрепленным к деревьям, извещающим о том, что это всего лишь суеверие. Побродив еще немного по территории монастыря, мы отправились домой. Наша небольшая, но увлекательная поездка подошла к концу. Рассматривая приветливо раскачивающиеся при легком дуновении ветра шапки подсолнухов, я в который раз убедилась в том, что необходимо использовать любую возможность путешествовать. Нет нужды ехать за тридевять земель в поисках новых впечатлений. Прекрасное рядом, стоит только захотеть это увидеть.

Сокровища земные и духовные. Что хранит Каменно-Бродский монастырьСо всего мира туристы и паломники приезжают в волгоградский Каменно-Бродский монастырь, чтобы посетить таинственные Ольховские пещеры, окунуться в исцеляющие источники и приложится к чудотворной иконе. История Каменно-Бродского монастыря в Волгоградской области овеяна легендами. По преданию на его месте ещё до татаро-монгольского нашествия существовал мужской скит с очень строгим уставом. Позже на месте мужского монастыря учредили женскую общину, а при советской власти обитель превратили в конюшню. И лишь недавно монастырь стали восстанавливать.

Монастырем сегодня интересуются не только паломники, но и спелеологи, и просто искатели приключений: в меловых горах под монастырем в свое время монахи вырыли пещеры по образцу Киево-печерских, чтобы молиться и вести отшельническую жизнь. О протяженности пещер сегодня можно только догадываться.

20 экскурсий в день

Первые поселенцы в Ольховском районе, где и расположен монастырь, появились в начале XVIII века. Большей частью это были малороссы. Именно они основали на берегу реки Иловля поселок Каменный Брод: «каменный», так как он у основания меловых гор, и «брод» – потому что в некоторых местах Иловля настолько мелкая, что ее вполне можно пересечь верхом на лошади или пешком. В 20-х годах ХХ века монастырь разогнали, и до 90-х годов он был в запустении. Во время войны здесь располагался госпиталь для больных тифом, а после войны монастырь передали Государственному конезаводу. Само поселение на картах в интернете до сих пор обозначено как поселок Госконюшня.

Добраться до монастыря несложно. Он расположен в 75 километрах к северу от поселка Иловля по московской трассе. Сегодня здесь постоянно проживает всего 8 монахов. Именно они своими силами и при помощи послушников восстанавливают обитель, расчищают целебные источники, а также водят по монастырским пещерам всех желающих.

Монах Елисей рассказывает, что когда в монастырь прибывают паломники, ему приходится проводить до 20 экскурсий в день – настолько всех притягивают древние пещеры.

Попасть в пещеру непросто. Нужно подняться на несколько сотен метров в гору, которая так и называется – Святая гора. После весеннего дождя тропинку к пещерам сильно развезло, но это не мешает удалым молодцам пытаться преодолеть подъем на автомобиле.

«Раньше вообще на самый верх заезжали на машинах, – рассказывает монах Елисей, – сейчас дорогу перекопали, но все равно пытаются».

Идти по тропинке тяжело – сплошная глина и мел. Но преодолевшие этот путь будут вознаграждены: перед входом в пещеры есть небольшая смотровая площадка, откуда открывается удивительный вид на монастырь и храм.

Вход в пещеры заперт. Монах открывает навесной замок своим ключом и отворяет дверь в пещеры, которые были обнаружены здесь задолго до основания обители. Точную дату никто до сих пор назвать не может, но монахи считают, что подземные ходы появились во времена татаро-монгольского нашествия, а это примерно 9 веков назад.

В пещере, как и положено, очень темно и для освещения своего пути, паломники используют свечи.

Таинственные пещеры Ольховского монастыря

«Пещеры имеют форму креста и расходятся во все четыре стороны света, – начинает свой привычный рассказ монах. – Пещеры имеют три яруса, но сейчас нижние этажи затоплены и попасть туда невозможно».

Общая глубина пещер, по словам монаха Елисея, составляет около 100 метров. Когда в 1984 году волгоградские спелеологи раскопали заваленный вход в подземелье, они обнаружили несколько лабиринтов, исписанных разнообразными автографами. Чаще других встречались «М. Леонида» (по всей видимости, как склонны полагать ученые, «монахиня Леонида»), «Пелагея 1906», «Н. Макаренко 1899» и другие. Сегодня же, если вы захотите разглядеть эти автографы – потратите уйму времени и, скорее всего, не найдете. Своды пещеры закопчены и сплошь испещрены куда более современными надписями, типа «здесь был Вася» и т.п.

«Вот здесь находится маленькая келья, – монах показывает на небольшой выступ в лабиринте, – здесь молились монахи во времена гонения. Все лабиринты были устроены таким образом, что их легко можно было затворить».

Каким образом сдвигались эти многотонные плиты известняка непонятно. Ведь ни о каком использовании техники речи даже и не шло.

Молва приписывает подземельям Каменно-Бродского монастыря несметные богатства, спрятанные не то монашками, не то Степаном Разиным, не то Александром Невским.

«А здесь за стеной находится храм», – добавляет Елисей.

Действительно, если верить рассказам местных жителей, то когда в 1927 году власти приказали насельницам монастыря вместе с монахиней Еннафой покинуть обитель, матушка вместе с сестрами заперлась в храме. После безуспешных попыток открыть двери храма красноармейцы их выломали, но так и не нашли ни самих монахинь, ни церковных ценностей. Говорят, что все богатство, включая колокол, спрятано в пещерах.

В 1990 году архиепископ Саратовский и Волгоградский Пимен обратился к властям с просьбой возвратить церкви отнятую обитель. Спустя год, 17 июля 1991 года, Волгоградский областной совет народных депутатов издал документ, согласно которому Русской Православной Церкви, наконец, переданы строения нескольких обителей, в том числе и Каменно-Бродской.

При этом в самом здании монастырской церкви «Всех Скорбящих Радости» вплоть до самой зимы 1991 года стояли быки, и священнослужителям пришлось обустраивать храм с простеньким иконостасом прямо в одной из комнат дальнего корпуса.

Сегодня храм восстановлен, в нем ведутся службы, и по большим церковным праздникам на них собирается много паломников. Также здесь находится и особо почитаемая икона Пресвятой Богородицы «Всех Скорбящих Радость». Православные верят, что именно этот святой образ помогает в борьбе с алкоголизмом и другими греховными зависимостями.

Источники для Елизаветы

Сразу за церковью расположены источники. До революции их было девять. Сегодня сохранилось только пять. Вода в них различается. Есть источники с радоновой водой, так называемой «серебряной» и сероводородной.

По преданию, вода в этих источниках обладала такой удивительной силою, что лечиться в монастырь приезжали представители самых знатных фамилий: князья Трубецкие, Голицыны, Строгановы. Поговаривают, бывала и сама Елизавета Петровна. Специально к приезду царской дочки даже выложили дорожку к источникам. Мощеная тропинка, конечно, не сохранилась, а вот вода в источниках есть, как прежде. Паломники набирают ее целыми бутылями. Считается, что наиболее полезная радоновая вода. Она оказывает противовоспалительное, болеутоляющее, успокаивающее действие, способствует снижению повышенного давления, нормализации деятельности нервной, эндокринной и иммунной систем.

Дубы-колдуны

На территории монастыря также находится природный памятник – дубы-великаны, которым по самым скромным подсчетам от 300 до 400 лет. Величина крон некоторых деревьев достигает 20 метров, а диаметр стволов – до 2 метров. Говорят, если обнять такое дерево, можно зарядиться положительной энергией на многие месяцы.

Именно за такой «подзарядкой» сегодня спешат многочисленные туристы в Каменно-Бродский Свято-Троицкий Белогородский монастырь. Пожалуй, это один из немногих уголков природы, где сегодня можно прикоснуться к нашей истории, памятники которой берегут монахи монастыря.

Источник