Что произошло в 961 году на руси
День крещения Руси: как князь Владимир отказался от язычества
В июне 2008 года Архиерейский Собор Русской православной церкви постановил в день святого равноапостольного князя Владимира 28 июля совершать богослужение по уставу великого праздника, а также обратился к руководству России, Украины и Белоруссии с предложением включить день святого князя Владимира в число государственных памятных дат.
На Украине аналогичная дата является государственным праздником, именуемым Днем крещения Киевской Руси — Украины, который отмечается ежегодно 28 июля — в день памяти святого равноапостольного князя Владимира. Праздник был учрежден в июле 2008 года указом президента Украины.
Первое официальное празднование крещения Руси произошло в 1888 году по инициативе обер-прокурора Святейшего Синода Победоносцева. Юбилейные мероприятия проходили в Киеве: в преддверии юбилея был заложен Владимирский собор; был открыт памятник Богдану Хмельницкому, совершены торжественные богослужения.
Празднование 1000-летия крещения Руси в СССР носило внутрицерковный характер; основные общецерковные торжества проходили 12 июня 1988 года в воссозданном специально к юбилею московском Даниловом монастыре.
Крещение Руси произошло в 988 году и связано с именем князя Владимира, которого историки назвали великим, церковь — святым равноапостольным, а народ прозвал Владимиром Красное Солнышко.
Князь Владимир был внуком великой княгини Ольги и сыном князя Святослава и «вещей девы» Малуши, ставшей христианкой вместе с княгиней Ольгой в Константинополе. Править самостоятельно он начал с 17 лет и первые шесть лет провел в походах. По преданию, в эти годы князь был язычником, любителем военных походов и шумных пиров.
Сильная в военном отношении Русь оказалась окруженной менее сильными, но более просвещенными государствами. Все чаще на Руси было слышно слово проповеди истинной веры, появились и первые русские мученики за Христа, обличавшие служение идолам.
Как повествуют летописи о «выборе вер» («испытании вер»), к князю в Киев в 986 году приходили посольства от разных народов, призывавшие обратиться в их веру. Сначала пришли волжские болгары мусульманской веры и хвалили Магомета, потом иноземцы из Рима от папы проповедовали латинскую веру, а хазарские евреи — иудаизм. Последним, согласно летописям, прибыл проповедник, присланный из Византии. Он стал рассказывать Владимиру о православии. Чтобы понять, чья вера лучше, князь Владимир отправил девять посланников. Послы побывали в тех странах, откуда приходили проповедники. Возвратясь в Киев, они рассказали князю все, что видели, и хвалили православную веру греческую. Однако Владимир не сразу принял христианство.
В 988 году он захватил Корсунь (ныне территория города Севастополя на Украине) и потребовал в жены сестру византийских императоров Василия II и Константина VIII Анну, угрожая в противном случае пойти на Константинополь. Императоры согласились, потребовав в свою очередь крещения князя, чтобы сестра выходила за единоверца. Получив согласие Владимира, братья прислали в Корсунь Анну. Там же, в Корсуни, Владимир с дружинниками принял крещение от епископа корсунского, после чего совершил церемонию бракосочетания. В крещении Владимир принял имя Василий, в честь правящего византийского императора Василия II.
«По крещеным детям плакали, как по мертвым» Историк о главных мифах про крещение Руси
Крещение киевлян. Картина Клавдия Лебедева
28 июля празднуется День крещения Руси — эта дата считается началом христианизации российского государства, которую начал князь Владимир Святославич. В 988 году он крестился сам, а затем присланное из Византии духовенство провело обряд крещения киевлян в водах Днепра. Но, конечно, все было не так просто и далеко не так быстро. Даже сама дата условна — никто из историков точно не знает, когда именно началась христианизация и как долго она продолжалась. Главные мифы о крещении в интервью «Ленте.ру» развеял религиовед и историк, публичный лектор Константин Михайлов.
«Лента.ру»: Начнем с предыстории. Сначала ведь на Руси крестилась княгиня Ольга, бабка князя. Почему она не крестила Русь?
Михайлов: В действительности весьма вероятно, что некоторое количество христиан было на Руси и до крещения княгини Ольги. В современной научной литературе обсуждаются и предшествующие эпизодические крещения. Но, видимо, в тот период, как и в эпоху княгини Ольги, с одной стороны, слишком сильны еще были позиции традиционного славянского язычества на Руси, с другой стороны — недостаточно сильны были экономические и политические связи с соседями, что впоследствии сыграет достаточно большую роль в истории крещения.
И этот фактор, пожалуй, наиболее важен, потому что подавляющее большинство соседей Руси того времени еще не были крещены и только-только начинали переходить в христианство. То есть Русь и сама была более языческая, и ее внешний контекст.
А до Ольги ведь еще Олег, прозванный Вещим, достаточно сильно противостоял принятию христианства на Руси. По крайней мере есть такое мнение. Это правда?
Достоверных исторических сведений о взглядах князя Олега у нас практически нет, поэтому тут мы можем только выдвигать какие-то гипотезы, мало на чем основанные. Но существует мнение, что даже Святослав, сын Ольги и отец князя Владимира, устойчиво держался за язычество. Видимо, до какой-то степени это действительно было так, но сведений об этом, к сожалению, у нас немного.
Вообще важно понимать, что наши сведения о христианизации Руси основаны на очень небольшом количестве исторических источников, из которых самый важный — «Повесть временных лет» — был написан существенно позже этих событий.
Первые христиане в Киеве. Картина Василия Перова
Действительно ли князь Владимир был распутником до крещения и ослеп, а после крещения зрение к нему вернулось?
Это достаточно непростой вопрос. Что касается распутства князя Владимира, наверное, можно принять ту точку зрения, что по крайней мере в языческий период жизни этот правитель мало ограничивал себя в сексуальных связях. У него было мало причин это делать: он князь, чрезвычайно богатый человек, влиятельный мужчина. Он, безусловно, мог позволить себе большое количество наложниц и, скорее всего, действительно их имел.
Но те гипертрофированные цифры, которые возникают в «Повести временных лет», у современных исследователей вызывают вопросы. Есть мнение, что житийные авторы «Повести» могли проводить параллели между князем Владимиром и библейским царем Соломоном. То есть они могли, так сказать, заострять языческий период жизни Владимира, чтобы создавать позитивный контраст между князем до крещения и после.
Что касается истории с потерей и обретением зрения, то это классический сюжет, который приводится и в той же «Повести временных лет».
Но, конечно, не исключено, что это миф, созданный летописцами для того, чтобы подчеркнуть чудодейственную силу крещения и тот факт, что новый бог могущественнее, чем старые языческие божества, которым прозревший князь когда-то поклонялся
То есть подтвердить это мы не можем, но и опровергнуть не можем. А поскольку события эти достаточно чудесные, они вызывают некоторые сомнения у исследователей.
А правда, что князь Владимир больше всего склонялся к православию, потому что любил византийскую царевну Анну и хотел на ней жениться?
Брак Владимира и Анны, сестры византийских императоров, — это исторический факт. Но, конечно, этот брак имел в большей степени политический и династический аспект, чем любовный. Князь Владимир не видел Анну до того, как они встретились непосредственно перед свадьбой. Ясно, что в данном случае им вряд ли двигали романтические соображения.
Однако что действительно важно — так это то, что вступление Владимира в этот брак и крещение находятся в прямой связи друг с другом. Можно долго дебатировать о том, что было первично: крестился ли Владимир для того, чтобы жениться на сестре императора, или вступил в этот брак для того, чтобы креститься. Последняя точка зрения гораздо более основательна и чаще встречается у исследователей. Так или иначе, брак этот некоторую роль в крещении Владимира лично, а потом и в крещении Руси, безусловно, сыграл.
Княгиня Ольга. Картина Сергея Кириллова
Почему православие, а не католицизм и не другая вера?
Важно отметить, что князь Владимир вовсе не выбирал между православием и католицизмом. На дворе все-таки были 980-е годы. Конечно, между восточным и западным христианским обрядом существовали некоторые различия, однако раскол христианской церкви произошел только в 1054 году. Ни князь Владимир, ни даже его сын Ярослав не дожили до этого времени. Поэтому Владимир вовсе не выбирал между православием и католицизмом — он выбирал христианство, которое было в тот момент вполне целостной религией.
Мы хорошо знаем, что во времена Владимира христиане с Запада приезжали и проповедовали на Руси, и князь совершенно никакой неприязни к ним не испытывал, хотя сам и следовал восточному обряду. В «Повести временных лет» и последующих текстах могут немного заострять этот момент, но только потому, что авторы этих текстов сами жили уже после раскола, и для них было важно связать Владимира с православием.
А вот что касается других религий, то тут выбор мог быть более реальным, однако надо сказать, что князь Владимир был обречен выбрать именно христианство. Влиятельных мусульманских соседей у Киевской Руси практически не было. Киевская Русь граничила с Волжской Булгарией, но мусульманское влияние было несоизмеримо меньшим, чем влияние Византийской или Германской империй, которые активно развивались в тот период.
Иудейских государств рядом с Киевской Русью тоже не было. Разве что хазары, но и те к 988 году от иудаизма больше склонялись к исламу, да и политическое свое значение после походов отца князя Владимира они уже растеряли.
Поэтому христианство в политическом смысле было наиболее очевидным вариантом. В практическом — тоже. Во-первых, на Руси времен князя Владимира уже было довольно много христиан. Да, конечно, было и какое-то количество иудеев и мусульман, но, судя по всему, христиан было все-таки больше.
Князь Владимир до какой-то степени действовал в парадигме «не можешь победить — возглавь». То есть христианизация Руси снизу по факту уже шла, а Владимир просто усилил, ускорил и возглавил этот процесс
Христианизация в период жизни князя Владимира шла и во всех соседних регионах. Тогда активно начали креститься скандинавские страны, крестилась Венгрия, и, что очень важно, христианство начало активно распространяться и в соседних славянских регионах. То есть очень важно понимать, что крещение Руси не было уникальным. Это часть большого процесса крещения Северо-Восточной Европы в конце X века. И князь Владимир в некотором смысле был в абсолютном мейнстриме своей эпохи.
Крещение князя Владимира. Фреска работы Виктора Васнецова во Владимирском соборе в Киеве
Как в действительности крестили Русь — «огнем и мечом», как писал Татищев, или по доброй воле? Как убеждали людей принять новую веру?
К сожалению, детальных сведений у нас практически нет. Татищев в своем описании обращается к так называемой Иоакимовской летописи, но это загадочный исторический документ, который никто, кроме самого Татищева, так и не держал в руках. Современные ученые считают, что Татищев просто сочинил этот документ. То есть, скорее всего, это такой созданный им псевдоэпиграф, который невозможно воспринимать как реальный исторический источник.
Крещение было очень медленным, очень постепенным. Когда мы говорим, что Русь крестили в 988 году, это, конечно, очень условная мифологическая дата. Историки до сих пор ведут споры о том, в каком году начался процесс крещения. Да и сам этот процесс занял не месяц и не два, а годы. Мы понимаем, что крещение, по всей видимости, встречало некоторый антагонизм среди русского населения.
В некоторых случаях по «Повести временных лет» мы видим, что языческие женщины действительно плакали по своим крещеным детям, как по мертвым. Это был разрыв семей. Мы видим, что выступление волхвов, представителей старых культов, продолжаются практически до 1070-х годов, то есть на протяжении почти столетия после крещения
И понятно, что вряд ли процесс крещения во всех обстоятельствах всегда был абсолютно ненасильственным и добровольным.
Правда ли, что когда приняли крещение, столь сильно декларировалась заповедь «не убий», что отменили казни? А это, в свою очередь, повлияло на рост преступности?
Все-таки после крещения князь Владимир продолжал военные действия. Страна управлялась достаточно централизованно. Я не думаю, что стоит представлять себе обряд крещения как момент, который сделал князя таким мирным агнцем, который играет на арфе и поет христианские гимны. Понятно, что князь Владимир оставался умным, достаточно жестким и прагматичным политиком. Да, он принял крещение, и да, безусловно, не нужно представлять себе крещение как чисто политический акт. Ведь Владимир был человеком конца X века, и для него религия была вещью совершенно реальной. Это поколение людей не могло смотреть на крещение как на чисто рациональный акт. Но этот акт, при всем его воздействии на князя, не мог в корне поменять его взгляды на современную ему действительность и политические подходы.
Князь Владимир избирает религию. Картина Ивана Эггинка
А правда, что византийские источники вообще не говорят о крещении Руси? Почему? И что это значит?
Детализированного описания крещения в источниках не древнерусских в принципе не очень много. Это отдельные маленькие упоминания, которые могут очень сильно отличаться. В нашем распоряжении есть и арабские упоминания, и западноевропейские, и скандинавские. Византийцы об этом писали очень скупо, но это не говорит о том, что крещения не было. Все источники совершенно точно указывают на то, что в конце X века Русь действительно была крещена в традициях восточно-христианского обряда.
Как думаете, что было бы, если бы на Руси еще какое-то время сохранялось язычество?
В первую очередь это, скорее всего, было бы фактором тормозящим. Именно христианство помогло развиться письменности, новым архитектурным решениям, новым государственным и политическим решениям. Христианизация очень сильно способствовала росту экономических взаимосвязей между соседними регионами. Всего этого не произошло бы, если бы язычество сохранялось.
Конечно, язычество тоже не стояло бы на месте — оно бы изменялось и трансформировалось. В начале правления Владимира предпринимались попытки как-то реформировать древнерусское язычество, но князь счел их малоперспективными и не стал продолжать.
Сейчас мы можем по-разному относиться к средневековому христианству и по-разному его оценивать, но, безусловно, для Руси крещение было связано с прогрессом, с развитием и с выходом на международную арену.
Что произошло в 961 году на руси
ВОЕННОЕ ПРАВО
Юридические консультации. Судебная практика. Вопросы, ответы и комментарии.
АРМИЯ РОССИИ
СМИ «Обозник». История армии, тыла ВС РФ. Права и обязанности военнослужащих
Крещение Руси (809–996)
В старом студенческом анекдоте профессор, просматривая главу из диссертации своего аспиранта, попутно задает простенькие вопросы.
– В каком году Ярослав Мудрый начал в Киеве княжить?
Ответ известен любому студенту-историку – в 1019 году. Но аспирант давно уже в учебники не заглядывал.
– Знал, профессор, – говорит он. – Да забыл…
– Бывает-бывает… – говорит профессор, листая диссертацию. – А в каком году равноапостольный князь Владимир скончался?
– И это тоже знал, профессор, да забыл! – горестно вздыхает аспирант.
– Ну, что ж… Вы только не расстраивайтесь так! А когда Русь основана была, знаете?
– Конечно, профессор! Но… тоже забыл!
– Что же вы так, молодой человек! – укоризненно говорит профессор. – Я всю жизнь положил, чтобы этот вопрос выяснить! А вы, оказывается, знали да забыли… Вы бы, молодой человек, хоть записали бы где-нибудь!
Разумеется, вопрос в анекдоте поставлен некорректно – страна это не город, не учреждение, не партия, чтобы ее можно было основать.
Не вполне корректна и профессорская реплика.
Известно немало дат, от которых, если условиться, можно вести отсчет русской истории.
Можно принять, например, в качестве точки отсчета первый век нашей эры, когда в античных источниках начинают упоминаться венеды.
Или четвертый век, когда начинается расселение славян в Восточной Европе.
Или шестой век, когда образуется союз ильменских славян.
Подойдет и 811 год, которым датируется первое упоминание о Руси («Ruzzi») в «Баварском хронографе».
Можно продолжать перечисление далее, но и приведенного перечня достаточно, чтобы увидеть, что все эти даты свидетельствуют не столько о появлении нового государства, сколько об ожидании, о предощущении этого появления. Более того, если приглядеться внимательнее, нетрудно обнаружить, что Божия Воля в появлении нашей страны явно превалирует над прочими историческими обстоятельствами, и утверждение православия на Руси совпадает по сути дела с созданием ее государственности.
Мы начинаем эту главу датами, связанными с историей Византии и других сопредельных Руси государств, чтобы показать, как происходило в мире осознание факта появления нашей страны…
Основные события этого начального периода нашей истории – появление варяжских князей и возникновение династии Рюриковичей, подчинение разрозненных славянских племен единой княжеской власти и защита их от набегов волжских болгар и печенегов, разгром Хазарского каганата – идут рядом с событиями православной истории: созданием славянской азбуки, распространением православия, духовным просвещением Руси.
Тесно связаны с ними и «уходящие» в прошлое события, порожденные древней родовой памятью язычества: разбойничьи набеги на Византию, прецеденты родовой мести и рецидивы язычества. Вероятно поэтому даже и равноапостольный князь Владимир, постигнув, что необходимо объединить создаваемую им страну единой верой, христианство принял не сразу.
Вначале он установил на Священной горе невдалеке от теремного дворца шесть кумиров, которые почитались различными славянскими племенами, и были свезены в Киев не столько как боги, сколько как представители соответствующих родов и племен, объединенных под властью киевского князя.
Славяне привозили тогда в Киев своих Богов, свои поверья, свои наречия, и это все было подобно насыпи рудной породы, которую должно было расплавить пламя Христианства, чтобы в огне православия возник новый народ, новый язык, новое государство…
События жизни равноапостольного князя Владимира в 988 году напоминают страницы Ветхого завета, описывающие попытки ветхозаветных царей изменить своему избранничеству.
Предание утверждает, что когда византийская принцесса Анна все-таки прибыла в Корсунь, князь, испытывая сожаление о языческой вольности, решил было нарушить свое обещание и отказаться от крещения, но его поразила слепота. Владимир прозрел лишь, когда принял Святое Крещение в церкви святого Василия…
Предание это свидетельствует о том, что не сам равноапостольный князь Владимир избирал путь Руси, а он был избран, чтобы повести Русь по этому пути и, как в Ветхом Завете, за любую попытку уклониться от этого пути неминуемо следовало наказание…
VII в. до н. э. – появление скифов в Северном Причерноморье.
IV в. до н. э. – возникновение Скифского государства со столицей Неаполь Скифский.
I в. – начало упоминания в античных источниках венедов.
III в. – разгром готами скифского государства; уход скифов из Северного Причерноморья.
IV в. – начало расселения славян в Восточной Европе.
VI в. – первые упоминания об антах в византийских и готских источниках; начало распада славянских группировок венедов, антов, склавинов. Образование союза ильменских славян.
ок. 570 года – родился Мухаммед, исламский пророк, основатель ислама.
VII в. – завершение расселения славян по Восточной Европе. Начало борьбы полян с хазарами. Образование Хазарского каганата.
737 год – в Хазарском каганате принято мусульманское вероисповедание.
809 год – реформы хазарского кагана Обадии. Введена иудейская религия, которая заменила мусульманское вероисповедание.
811 год – первое упоминание о Руси («Ruzzi») в «Баварском хронографе».
815 год – в городе Солуни (Салониках) родился Мефодий (†885), создатель славянской азбуки, один из «первоучителей словенских». Его отец Лев был славянином, мать – гречанкой. Память равноапостольного Мефодия – 6 апреля и 11 мая.
827 год – родился Константин (†869), брат Мефодия, «соавтор» славянской азбуки, принявший в монашеском постриге имя Кирилла. Память – 14 февраля и 11 мая.
838 год – первое посольство русского князя (кагана) в Константинополь.
839 год
✓ 18 мая – прием в столице империи франков Ингельгейме Людовиком Благочестивым (сыном Карла Великого) византийского посла императора Феофила. В составе посольства находились представители русов.
840 год – первое нападение русских на византийские города в Херсонесе Таврическом (в Крыму).
842 год – новое нападение русских на византийский город Сурож (Судак). Дело закончилось заключением мира.
843 год
✓ 19 февраля – торжество Православия. Избранный Патриархом Константинопольским Мефодий установил на службе в Софийском соборе в Константинополе в первое воскресенье Великого поста особое праздничное богослужение – Торжество Православия.
✓ Март. По инициативе правителей и императрицы созван церковный собор, который сверг патриарха Иоанна Грамматика и восстановил иконопочитание.
858 год – патриархом в Константинополе стал Фотий (†896).
859 год – впервые упомянут Новгород Великий – столица Новгородской земли.
860 год
✓ 18 июня. «Фотиево крещение Руси». По свидетельству греческой хроники, «безбожных Руси лодьи» появились у стен Константинополя. По приказу патриарха Фотия, по стенам осажденного города пронесли ризы Богоматери. И как только эта «девственная риза была обнесена по стене, варвары принялись снимать осаду города, а мы избавились от ожидаемого плена и сподобились неожиданного спасения».
Это чудо легло в основу церковного праздника Покрова Божией Матери. В Константинополе праздник этот был со временем забыт, но князь Андрей Боголюбский возродил его, и праздник стал чрезвычайно почитаемым на Руси.
✓ 25 июня. Заключение первого договора русов с Византией. Византия согласно договору обязалась выплачивать дань Руси.
Первое упоминание в летописях Киева.
Раздел аварских владений славянами и венграми.
Началось путешествие брата Мефодия – Константина Философа (святого Кирилла) в Хазарию.
862 год
Легендарное призвание варягов.
«Когда во всей славянской земле встал род на род и сделалась большая усобица, и пошли за море к варягам, круси…
Сказали руси чудь, славяне, кривичи, весь:
– Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами».
«Норманнский конунг» Рюрик с дружиною сел в Ладоге, Синеус – в Бело-озере, Трувор – в Изборске.
Некоторые современные исследователи считают, что все это легенда, другие полагают, что Рюрик и его братья были приглашены лишь для охраны границ.
Иерусалимский диакон Феодор разделил Псалтирь на кафизмы.
Первое упоминание о Полоцке, Ростове Великом и Муроме.
Посольство правителя Великой Моравии Ростислава в Константинополь с просьбами о помощи против болгаро-немецкого союза.
863 год
Для противодействия немецким миссионерам в Моравию посланы Константин и Мефодий. Начало Моравской миссии славянских просветителей братьев Константина, принявшего в монашестве имя Кирилла, и Мефодия. Братья создали славянскую азбуку (кириллицу) и перевели на славянский язык Евангелие, Апостол и Псалтирь.
Восстание в Новгороде. Под предводительством Вадима Храброго славяне поднялись против Рюрика. Восстание было подавлено. Вадима Рюрик «уби».
Разрыв византийского патриарха Фотия с папой Николаем из-за крещения Болгарии и Моравии.
864 год
Поход Аскольда на Царьград.
По летописному преданию, приближенные Рюрика Аскольд и Дир по пути в Константинополь проплывали мимо Киева и поинтересовались, чей это город.
Жители рассказали, что были три брата, Кий, Щек и Хорив… Они построили этот город и сгинули, а им приходится тут сидеть и платить дань хазарам. Аскольд и Дир остались в Киеве и стали владеть землей полян. Рюрик же продолжал княжить в Новгороде.
Убийство болгарами сына Аскольда.
Начало двухлетнего неурожая и голода в Болгарии.
865 год
После заключения мирного договора с русами император Михаил III и патриарх Фотий отправили в Киев епископа и священников. Часть киевлян, в основном из княжеской дружины, приняла крещение, и для них была устроена в Киеве первая церковь в честь святого пророка Илии.
Болгарский царь Борис принял крещение и получил новое имя Михаил в честь императора Византии.
866 год
✓ 26 мая. Василий I Македонянин коронован в соправители императору Михаилу III.
Второй поход Аскольда в Константинополь.
«Ходил Оскольд на грек морем к Царюграду». Считается, что целью похода было стремление наказать Византию за неуплату дани, оговоренной договором 865 года.
Начало похода Аскольда было удачным. Царь Михаил ушел воевать сарацин, и Аскольду удалось взять Царьград в осаду. Спас греков шторм, разметавший флот Аскольда. «И бысть поляном плач велий по всей земли».
Волнение в Болгарии, связанное с крещением царя Бориса и соперничеством между Римом и Византией в Болгарии.
867 год
Святые Мефодий и Константин Философ (в иночестве Кирилл) прибыли из Херсонеса в Рим с мощами святого Климента, папы Римского († 101).
Победоносный поход Аскольда на кривичей. Начало образования Древнерусского государства. Ядром его становятся поляне, центром – Киев.
Очередной поход Аскольда и Дира на Царьград. Недалеко от Константинополя войска русов встречены послами византийского императора, с которыми Аскольд и Дир заключили письменный торговый договор. Считается, что было достигнуто соглашение о постепенном крещении Руси, и при этом Византия обязывалась ежегодно уплачивать дань, а Русь поставлять Византии войска. После этого русские не воевали с Византией более сорока лет.
Константинопольский патриарх Фотий учредил первую епархию для славян и варягов, принявших христианство во время походов в Византию.
✓ 24 сентября. Начало Македонской династии в Византии. Усыновленный Михаилом III Василий сосредоточил всю власть в своих руках. Попытка императора заменить «сынка» и приблизить гребца Василикина завершилась заговором, в результате которого 28-летний Михаил был убит ночью в своей спальне. Новым правителем стал Василий I Македонянин.
Константинопольским патриархом после Фотия вторично поставлен святитель Игнатий.
869 год
✓ 14 февраля. Приняв монашеский постриг, в возрасте 42 лет скончался в Риме святой равноапостольный первоучитель и просветитель славянский Кирилл, в миру Константин. Мощи его были положены в церкви святого Климента, папы Римского в Риме, и от них стали совершаться чудеса. Память – 14 февраля, 11 мая.
Святой Мефодий (815—†885) посвящен во архиепископа Моравии и Паннонии. С его проповедью связано утверждение восточного христианства и исчезновение последних следов язычества в Моравии.
VIII (неканонический) Вселенский Собор.
870 год
Встреча Рюрика с будущим императором Запада, королем Лотарингии Карлом Лысым в Нимвегене.
Продолжение VIII (неканонического) Собора. Отделение западной (римской) Церкви от восточной (греческой).
Торжество православия в Болгарии. Болгарская Церковь получила от Константинополя право архиепископии.
Немцы пленили правителя Моравии Ростислава, ослепили его и сослали в монастырь.
Суд в Моравии над архиепископом Мефодием. Первоучитель словенский сослан в монастырь.
872 год
Ученик равноапостольных Кирилла и Мефодия, Славомир, поднял в Моравии восстание против немцев.
Нитранский князь Святополк принял сторону восставших, разгромил немцев и стал правителем Моравии.
874 год
Святитель Мефодий крестил чешского князя Боривоя и его супругу Людмилу. Признание Людовиком Немецким независимости Моравии. Нитранский князь Святополк однако остался вассалом немецкого короля.
876 год
Князь Великой Моравии Святополк покорил вислян.
877 год
Константинопольским патриархом вторично стал Фотий (†886).
878 год
* У Рюрика родился сын Игорь, которому предстоит княжить в Киеве.
879 год
В Новгороде умер князь Рюрик. Перед кончиной он отдал на руки Олегу сына своего Игоря, ибо тот был еще «детеск вельми». Начало 32-летнего княжения «вещего» Олега, князя новгородского и киевского.
880 год
Крещение киевского князя Аскольда в Византии.
Римским папой Иоанном VIII (872–882) одобрена славянская литургия.
882 год
Захват Киева вещим Олегом.
Выдав себя за купца, Олег выманил на берег Аскольда и Дира. Когда они были захвачены спрятавшимися воинами, Олег приказал вынести младенца Игоря и сказал:
Аскольда и Дира убили. Некоторые исследователи объясняют жестокость Олега тем, что Аскольд и Дир уже успели отпасть от язычества, приняв христианство.
На могиле Аскольда впоследствии поставили церковь Николы, а на могиле Дира – Ириновскую церковь.
«И сел Олег, княжа в Киеве, и сказал Олег: „Да будет матерью городом русским»». Взяв Киев, Олег объединил Северную и Южную Русь в одно государство. Дань в этом государстве собиралась с территории от Новгорода до бассейна Припяти, и до Днепра на юго-западе.
Впервые упомянут захваченный Олегом Смоленск.
883 год
Олег подчинил древлян – славянское племя, жившее к северу от Киева. «Примучив» древлян, Олег положил на них дань – по черной кунице с «дыму».
884 год
Покорение Олегом северян. И возложил на них дань «легку».
885 год
Послал Олег к радимичам, спрашивая: «Кому даете дань?» Они же ответили: «Хазарам». И сказал им Олег: «Не давайте хазарам, но платите мне».
Обострение отношений с Хазарским каганатом. Началась русско-хазарекая война.
✓ 6 апреля. Страстной вторник. Скончался 70-летний святой равноапостольный первоучитель и просветитель славян Мефодий, архиепископ Моравский. Продолжая дело своего брата Кирилла, Мефодий перевел на славянский язык весь Ветхий Завет, Правила святых отцов (Номоканон), святоотеческие книги (Патерик). Память – 6 мая и 11 мая.
Начало гонений в Моравии на сторонников Константинопольской патриархии. Изгнаны ученики святителя Мефодия. Частично по приглашению царя Бориса они переселились в Болгарию для утверждения богослужения на славянском языке.
886 год
Низложение патриарха Фотия. Патриархом стал брат Льва – Стефан.
888 год
Родилась святая равноапостольная Ольга (†969).
889 год
Вторжение печенегов в Причерноморье.
894 год
Начало тридцатилетней войны между Византией и Болгарией. Поводом послужила попытка перенести болгарский рынок из Константинополя в Солунь (Фессалоники).
Папа Стефан V запретил славянскую литургию.
896 год
Болгары выиграли битву при Болгарофигоне. Византийцы вызвали из Италии Никифора Фоку для отпора болгарам. В союзники приглашены были также венгры, которые продвинулись до столицы Болгарии Преслава. Однако когда венгры возвращались с богатой добычей, болгарский царь Симеон нанес им несколько поражений, а после, заключив перемирие с Византией, и напал на поселения и кочевья венгров. После страшного разгрома оставшаяся часть венгров навсегда ушла из черноморских степей следом за армией, в Паннонию, которая и стала нынешней Венгрией.
Симеон же двинулся на Византию. Разгромив византийцев под Адрианополем, болгарские войска подошли к Константинополю. Византия была вынуждена заключить мир с болгарами.
Умер в ссылке 75-летний Константинопольский патриарх Фотий. Вскоре могила его прославилась чудесами, а сам он был причислен клику святых Православной Церкви. Одно из чудес, совершенных Фотием, спасение Константинополя при помощи Ризы Богоматери. Память – 6 февраля.
898 год
Мадьяры (угры и венгры), пришедшие с северо-востока, встали вежами под Киевом, но вскоре, взяли откуп и ушли. Предположительно, мирный исход дела был связан с заключением долгосрочного договора «о любви и дружбе», по условиям которого и совершались в дальнейшем совместные военные походы на Византию.
Конец IX века
Деятельность основателей Валаамского монастыря преподобных Сергия и Германа. Память – 11 сентября, 28 июня.
О преподобном Сергии в церковной службе говорится, что он «от восточных стран». Преподобный Герман, преемник преподобного Сергия, согласно сказанию, тоже был священноиноком, пришедшим от «восточной страны».
900 год
Примирение восточной и западной Церквей.
903 год
По легенде, сын Рюрика – Игорь охотился в псковских лесах и, увидев челн, стоящий на берегу реки, попросил перевезти его. Перевозчиком оказалась крестьянская девушка Ольга. Игорь был так поражен ее красотой и умом, что немедленно посватался к ней.
По сведениям летописи, Ольга была «приведена» в Киев в качестве будущей жены Игоря и происходила из древнего славянского рода Гостомысла, прежде же она носила славянское имя Прекрасна.
Впервые упомянут Псков.
904 год
Неудачный поход русов вместе с арабами на Константинополь.
Посольство римского папы Сергия в Багдад для заключения соглашения о совместной борьбе с Византией.
Арабы взяли один из крупнейших городов Византийской империи – Солунь, но не стали удерживать. Болгарский царь Симеон воспользовался этим и передвинул границы Болгарии к Солуни.
906 год
Апрель. Против воли патриарха придворный священник Фома обвенчал императора Льва и Зою. Это был уже четвертый брак императора. За этот грех патриарх Николай запретил Льву посещать церковь.
907 год
✓ 1 февраля. Византия. Низложение патриарха Николая. Патриархом стал Евфимий. Собранный им Церковный Собор признал законным четвертый бракЛьва.
Воспользовавшись тем, что силы византийцев отвлекло восстание Андроника Дука и арабское вторжение, Олег предпринял поход на Константинополь.
Конница шла через Болгарию, а сам князь направился к Константинополю во главе флотилии, составленной из двух тысяч судов. Разорение окрестностей города.
Чтобы преградить путь флоту русов, византийцы перегородили цепями бухту Золотой Рог. Легендарный переход судов, поставленных на колеса, под парусами прямо по полю под стены города.
В знак одержанной победы Олег прибил свой щит к вратам Константинополя. Помимо дани, Руси удалось заключить торговый договор. Русские купцы, вывозящие мед, меха и рабов, освобождались в Византии от всяких пошлин. Они проживали в предместьях Константинополя и получали ежемесячное жалование.
Впервые упомянут Чернигов.
Падение в Китае династии Тан. Распад Империи на 11 государств. Завоевание Северного Китая киданями (племенем монгольской группы).
909 год
Поход русов через территорию Хазарии против наместника Багдадского халифа в южном и юго-западном Прикаспии. Взятие острова Абесгун (Абаскун). В этом походе войско русов участвовало в качестве союзника Византии.
911 год
Посольство Олега в Константинополь.
✓ 2 сентября. Заключение договора с Византией, подробно регламентировавшего равноправные отношения греков и славян.
«Кто ударит другого мечом или каким другим орудием, да заплатит серебра по закону Русскому, неимущий же да заплатит что может и да клянется по Вере своей, что ни ближние, ни друзья не хотят его выкупить из вины: тогда увольняется от дальнейшего взыскания».
По этому договору каждый русский человек мог приходить в Царьград, и его обязаны были принимать как доброго и уважаемого гостя.
Впервые упомянут Переяславль-Южный, ставший в дальнейшем центром древнерусского Переяславского княжества.
912 год
Завершилось 32-летнее княжение «вещего» Олега, при котором Киевское государство так громко заявило о себе на международной арене.
По одной из легенд, Олега похоронили в Ладоге, по другой – в Киеве.
Власть перешла к Игорю, сыну Рюрика. Правил он 33 года.
Начало похода в Закавказье. Русское войско участвовало в этом походе в качестве союзника Византии.
913 год
500 кораблей русов с согласия Хазарского каганата были перетянуты из Дона в Волгу и спустились в Каспийское море. По договору половина добычи должна была достаться каганату, но когда на обратном пути русы остановились в Итили, столице каганата, они подверглись нападению мусульманской гвардии хазар. Три дня шло кровопролитное сражение, в результате которого русы были истреблены.
Попытка древлян выйти из-под власти киевского князя. «Нача княжити Игорь Рурикович»; и древляне «затворишася от Игоря по Олегове смерти».
Война болгар с Византией. Симеон потребовал признать его соправителем императора Константина.
914 год
Поход Игоря на древлян. Победив их, он возложил на древлян дань больше Олеговой. «В се лето прийде Семтон, цар Болгарский, на Греки к Царьграду; и сотворив мир возвратися».
Переворот в Константинополе. Патриарх Николай Мистик отстранен от регентства. Фактически власть перешла к матери Константина – Зое.
915 год
Появление в южно-русских степях печенегов – кочевой народности тюркского происхождения. Первое столкновение печенегов с Русью. Отражение их набега на Киев. Игорь заключил договор с печенегами, но договор этот оказался недолговечным.
Появление ереси богомильства в Болгарии. Поп Богомил учил, что на протяжении всей ветхозаветной истории людьми управляли силы старшего сына Отца Небесного Сатанаила. Иисус Христос, погибнув на кресте как смертный человек, благодаря Своей Божественной сущности, сумел «разбожествить» Сатанаила, и он оказался низвергнут в ад. Богомилы отрешались от погрязшего в грехах мира и пытались обрести спасение за счет крайнего аскетизма.
916 год
✓ 27 июля. Скончался равноапостольный Климент, епископ Охридский, Болгарский, ученик славянских апостолов Кирилла и Мефодия, автор множества поучений. Память – 27 июля.
917 год
«Греци поразиша Симеона Болгарскаго; Симеон же потом исправився порази Греков». Победа болгар при Анхиале.
Пик государственного могущества Болгарии. Влияние их распространилось на весь Балканский полуостров, Македонию, Фессалию, Аттику. В сферу влияния
Болгарии попала Сербия. Болгарская церковь стала независимой от Константинополя.
Попытка Византии привести для борьбы с болгарами печенегов. Но из-за ссоры полководцев Романа и Иоанна затея эта не принесла успеха.
919 год
✓ Март. Византийский полководец Роман ввел свои корабли в дворцовую гавань и разогнал советников Зои. Женитьба Константина на дочери Романа – Елене. Роман получил титул василеопатора (отца императора) и фактически стал правителем империи.
920 год
Поход князя Игоря вместе с хазарами против печенегов. Игорь «воева на Печенегов, и победил».
«Поставлен бысть царем во Грецех Роман». Сыновья Романа стали соправителями Романа. Константин оказался фактически отстранен от власти.
921 год
«Умре Лешко, князь Лядзский, и наста по нем Земомысл, сын его». Союз Византии с Арменией.
Царь булгар готов был принять ислам и изгнать иудеев, но это не удалось ему. Часть племени – будущие чуваши – отказались сменить веру и ушли в леса.
922 год
Принятие ислама Волжской Булгарией.
После ряда побед болгары подошли к Константинополю.
923 год
Снова вспыхнула война между Болгарией и Византией. Болгары взяли Адрианополь, опустошили Фракию и Македонию. Симеон попытался договориться с наместником арабского халифата в Египте о штурме Константинополя, но переговоры успеха не имели, и после того, как правитель Сербии князь Захарий перешел на сторону Византии, Симеон вступил в переговоры с Византией.
924 год
✓ Сентябрь. Встреча Симеона с Романом Лакапином на плоту в бухте Золотой Рог. Заключено перемирие.
Поход Симеона против сербов. Подчинение Сербии Болгарии.
Византия подняла против каганата асов, гузов, печенегов, но они были разбиты правителем Хазарии Вениамином при помощи алан.
925 год
Германский король Генрих I присоединил Лотарингию – начало захвата земель полабских славян.
Объединение хорватских племен. Возникло королевство Хорватия.
927 год
✓ 25 марта. Пасха и Благовещение.
✓ 27 мая. Готовясь к походу на Константинополь, умер Симеон. Императором Болгарии стал Петр I.
Женитьба Петра I на внучке Романа Лакапина. Мир Болгарии с Византией. Начало упадка Болгарии.
931 год
Восстание в Сербии. Выход ее из состава Болгарии.
Иудео-хазарам удалось покорить камских булгар, сувазов (чувашей), эрзю, мари, вятичей, северян и славян.
932 год
Первое печатное издание книг в Китае. Текст книг для печатания вырезали на досках.
Иудео-хазары покорили аланов и изгнали из Алании православных священников. Конфликт Византии с хазарами, гонение на евреев.
936 год
✓ 28 мая. Скончался святой блаженный Андрей, Христа ради юродивый, Константинопольский. Он был славянином из Новгорода. Память – 28 мая, 2 октября.
Началось правление германского короля Оттона I (912–973), ставшего в 962 году императором «Священной Римской империи». Основав империю, Оттон завоевал Северную Среднюю Италию. Королевскую власть он укреплял, подчиняя герцогов и опираясь на епископов и аббатов. Оттон I враждовал со славянами и взял под покровительство евреев.
Новые успехи кочевников-киданей в Китае. За помощь в захвате трона династией Цзинь они получили огромную территорию севера Китая вместе с Пекином. Эта территория в дальнейшем послужила плацдармом для захвата Китая монголами.
937 год
Воевода князя Игоря Свенельд начал войну с уличанами.
У князя Игоря и Ольги родился Святослав[11].
940 год
Поход Песаха, вырезавшего три города в Крыму. Осада Херсонеса.
Захват киевским воеводой Свенельдом уличского[12] города Пересечен.
941 год
Поход князя Игоря на Византию. Он шел на нескольких тысячах скедий (род ладьи).
✓ 11 июня. «На десяти тысячах судов приплыли к Константинополю росы…».
Жестокому опустошению были подвергнуты приморские провинции империи – Вифиния, Пафлагония, Никомидия, но подоспевшие подкрепления оттеснили русские дружины к морю.
Воинское счастье не сопутствовало Игорю и на море. Византийский флот напал у маяка Искрест и сжег русские ладьи «греческим огнем» – смесью смолы, серы, нефти и селитры.
В Киеве возник еврейский квартал.
942 год
✓ 12 апреля. Перенесение пояса Пресвятой Богородицы из Зилы в Константинополь.
943 год
Начало победоносного похода князя Игоря по прикаспийским областям Закавказья.
944 год
Взятием города Бердаа в Кавказской Албании, расположенной в междуречье Куры и Аракса, завершился поход князя Игоря в Закавказье.
Второй поход князя Игоря на Византию. Ему удалось собрать под своими знаменами огромное войско славян, варягов и печенегов. Греки предпочли откупиться от нового вторжения, предложив Игорю дань большую, чем платили Олегу.
На совете дружины предложение греков было принято.
Первый набег печенегов на Болгарию.
Перенесен в Константинополь Нерукотворный Образ, отпечатавшийся на полотнище, которым Христос утер свое лицо. Образ хранился в сирийском городе Эдессе, но когда он был захвачен арабами, византийский император Константин велел выкупить его.
945 год
Посольство Византийской империи к Игорю о возобновлении «старого мира, нарушенного уже много лет ненавидящим добро и враждолюбцем дьяволом». Игорь предложил заключить союз любви на все годы, «пока сияет солнце и весь мир стоит».
Договор, регламентирующий равноправные отношения Византии и Киевской Руси, был заключен. Он лишил русских купцов беспошлинной торговли. Русские обязались также оказывать военную помощь в охране Херсонеса и в противодействии болгарам.
При заключении договора Игорь и «люди его» принесли на холме клятву Перуну; а дружинники-христиане присягали в соборной церкви святого пророка Ильи на Подоле.
«Если повадится волк к овцам, то вынесет все стадо, пока не убьют его», – решили древляне со своим князем Малом и, выйдя из города Искоростеня, разбили дружину 66-летнего Игоря и захватили самого князя. Он был привязан между двумя деревьями и разорван.
Начало 12-летнего правления святой княгини Ольги. Ей было, когда она овдовела, около шестидесяти лет.
946 год
«Огненная месть» Ольги, вдовы князя Игоря. Сразу после убийства Игоря, древляне послали к ней посольство с известием о гибели мужа и предложением пойти теперь замуж не за «волка», а за хорошего князя Мала.
Ольга сделала вид, что предложение послов заинтересовало ее, и посоветовала им возвратиться в свои ладьи, а когда утром она снова пошлет за ними, начать величаться, дескать, «не едем ни на конях, ни на возах, и пеши не идем, но понесите нас в ладье».
Так и было сделано. Дружинники отнесли на руках ладью с древлянскими послами на двор к Ольге, где уже была приготовлена заполненная горящими углями яма. В эту яму и опустили ладью с «избоченившимися» послами.
Следующее посольство древлян постигла подобная же участь. Когда они мылись с дороги в приготовленной им Ольгою бане, дверь заперли и строение подожгли.
Затем Ольга совершила тризну на могиле Игоря, где дружина ее порубила всех опьяневших древлян, и только после этого княгиня отправилась с большим войском в карательный поход.
Номинально предводительствовал войском сын Игоря – Святослав (†972). Но он был еще так мал, что когда бросил копье, оно ударило его же коня по ноге. «Князь уже начал!» – сказал тогда воевода Свенельд.
Битва была выиграна. Древляне закрылись в Искоростене в осаде, и Ольга, подойдя к городу, предложила заключить мир, если жители дадут ей дани по три
голубя и три воробья со двора. Обрадованные древляне исполнили ее повеление. Когда начало смеркаться, дружинники Ольги привязали к птицам горящую серу с трутом и отпустили их. Птицы разлетелись по своим гнездам, и скоро весь Искоростень был объят огнем, а жители его убиты или обращены в рабство. Присоединение к Киеву земель древлян[13].
947 год
Начало финансовой реформы, впервые проведенной на Руси княгиней Ольгой. Дань взималась теперь в строго определенном размере – «уроке». По Днепру и Десне, а также в Новгородской земле по Луге и Мете вся земля была разделена на погосты – прообразы волостей. Эти погосты, говоря современным языком, становились административными центрами.
955 год
Поездка княгини Ольги во главе посольства из двадцати двух купцов в Константинополь.
✓ 9 сентября. Память праведных Богоотец Иоакима и Анны. Состоялся пышный прием в честь княгини Ольги у императора Константина Порфирогенета.
Крещение Ольги в Константинополе с именем Елены[14].
«Повесть временных лет» рассказывает, что цесарь Константин, увидев Ольгу, удивился ее разуму и красоте и сказал: «Достойна ты царствовать с нами в столице нашей».
Сообразив, что ей делается предложение, Ольга ответила: «Я язычница; если хочешь крестить меня, то крести меня сам – иначе не крещусь». Когда же после крещения Константин возобновил свои домогательства, Ольга ответила: «Как ты возьмешь меня в жены, если назвал меня дочерью. У христиан такого закона нет, и ты сам это знаешь»[15].
Имя святой равноапостольной Елены дано Ольге не случайно. Подобно матери императора Константина, царице Елене, обретшей Честное Древо Креста Господня в Иерусалиме, святая Ольга привезла в Киев, возвратившись из поездки, Святой Крест, вырезанный из куска Древа Господня. На этом Кресте была сделана надпись: «Русская земля обновилась для жизни в Боге святым крещением, принятым блаженною Ольгою».
✓ 18 октября. Столь же почтительный прием, как и при встрече, был оказан Ольге и перед отъездом из Константинополя, но главной цели посольства – установления брачных связей Рюриковичей с Порфирогенетами[16] – достигнуть не удалось.
Германский король и император Оттон I нанес сокрушительное поражение венграм при Лехе, после чего их набеги на Германию прекратились.
959 год
Княгиня Ольга отправила послов во Франкфурт-на-Майне к Оттону I. Стремясь к заключению торгового договора с Германской империей, Ольга дала согласие на допуск в Киев немецких миссионеров.
960 год
* Родился Ярополк I (†980), старший сын князя Святослава.
Неподалеку от Выбут родился побочный сын князя Святослава, внук Ольги – святой равноапостольный великий князь Владимир (Володимир) (в крещении Василий, † 1015). Его матерью была Ольгина ключница – Малуша. Как полагают некоторые исследователи, Малуша была иудейкой, вывезенной Святославом из Булгарского каганата.
Прибытие на Валаам преподобного Авраамия Ростовского († 1073/1077). Память – 29 октября.
В Северном Китае начала править императорская династия Сун. Она просуществовала до монгольского завоевания в 1279 года.
961 год
Крит опять отвоеван Византией. В боевых операциях на острове участвовали и русские войска.
В Киеве появился монах Адальберт, посланный Оттоном I для распространения католичества. Варяжская знать Киева выступила против христианизации.
Княгиня Ольга в знак протеста уступила всю власть сыну Святославу Игоревичу, но княжение его было скорее заочное. Ольга по-прежнему правила в Киеве, так как Святослав постоянно находился в походах.
962 год
Родился Олег (†977), третий сын Святослава.
Возникла «Священная Римская империя» во главе с германским императором Оттоном I, включившая в свой состав помимо Германии Северную и значительную часть Средней Италии, некоторые славянские земли, а также часть Южной и Юго-Восточной Франции.
963 год
✓ 13 марта. Родилась византийская принцесса Анна († 1011), будущая жена равноапостольного князя Владимира, мать первых русских святых – страстотерпцев Бориса и Глеба.
✓ 15 марта. Убит отец Анны, византийский император Константин VII Багрянородный. Императором Византии стал сын Константина VII Порфирогенета Роман II.
✓ Май. Войска провозгласили императором Никифора II Фоку.
На Афоне (полуостров в Греции, на побережье Македонии) началась монашеская жизнь.
При святом Антонии Печерском между Русью и Афоном установится постоянная связь.
965 год
Начало грандиозного похода князя Святослава Игоревича на хазар. Князь предпринял обходной маневр. Двинувшись на север, он покорил зависимые от каганата славянские племена вятичей, а затем, перетащив ладьи из Десны на Оку, княжеская дружина спустилась по Волге, громя волжских булгар.
Разрушение хазарской столицы Итиль.
Вторгшись на Северный Кавказ, Святослав взял на территории современного Прикаспийского Дагестана древнюю столицу хазар Семендер. Покорены ясы (осетины) и касоги (адыгские племена).
На Таманском полуострове создано Тмутараканское княжество.
Взят на обратном пути и разрушен главный хазарский город на левом берегу Дона – Саркел. На его месте основана Белая Вежа, ставшая русским степным форпостом.
Византии удалось вернуть себе Сицилию.
966 год
Захват князем Святославом земель вятичей; объединение всех восточных славян под властью Киева.
Император Византии Никифор II Фока отказался платить болгарам дань, и между Византией и Болгарией произошел разрыв. Посольство византийцев из Херсона в Киев к Святославу с предложением союза в борьбе с болгарами.
967 год
✓ Август. По просьбе императора Никифора Фоки, князь Святослав в союзе с печенегами пошел на болгарских венгров. Он взял восемьдесят городов по Дунаю, овладел столицей и «седе княже ту в Переяславци, и емля дань на Грецех».
Князь Святослав перенес свою ставку (столицу) в Переяславец-на-Дунае.
969 год
✓ Весна. Набег печенегов на Киев. Ольга с внуками – Ярополком, Олегом и Владимиром – села в осаде в Киеве. «И нельзя было из града выйти, и стали люди изнемогать от нехватки воды и пищи».
Князь Святослав с дружиною вынужден был вернуться с Дуная в Киев, и печенеги были отбиты. «Прогна печенеги в поли и бысть мир».
✓ 8 июля. Святослав объявил матери и боярам, что переносит свою столицу. «Не любо мне сидеть в Киеве, хочу жить в Переяславце на Дунае – там середина земли моей…». Он посадил Ярополка в Киеве, а Олега – у древлян. Поскольку новгородцы тоже пришли просить себе князя, а не наместника, Святослав послал в Новгород своего побочного сына Владимира.
✓ 11 июля. На восьмидесятом году жизни скончалась святая равноапостольная великая княгиня Ольга в святом крещении Елена. Хотя ей и не удалось обратить в христианство своего сына Святослава Игоревича, именно с нею связано начало русского православия. Ольга воздвигла храмы святителя Николая в Киеве и Благовещения Богородицы в Витебске. По преданию, Ольга основала и Псков. А там, где ей было видение трех светоносных лучей с неба, воздвигла храм Святой Живоначальной Троицы. Ольга – первая русская княгиня, запретившая справлять по себе тризну. Погребли Ольгу в Киеве по православному обычаю. Память – 11 июля.
✓ 11 декабря. Византия. Убийство Никифора II Фоки заговорщиками – императрицей Феофано и Иоанном Цимисхием. Новым императором стал Иоанн I Цимисхий.
✓ Декабрь. Требование патриарха удалить Феофано и отменить законы, которые были приняты Никифором и ущемляли права патриарха. Чтобы венчаться на трон, Иоанн вынужден был сослать Феофано на остров Принкипи и возвратить синоду грамоту Никифора.
970 год
Вернувшись в Преслав, князь Святослав увидел, что болгары укрылись от него за городскими стенами, и «взя град копьем».
✓ Лето. Начало войны Святослава с Византией. Русско-болгарское войско, в которое входили также венгры и печенеги, перешло Балканы. Взятие Филиппополя (Пловдива). Разорение греческих земель.
Выгадывая время, византийский император Иоанн I Цимисхий вступил со Святославом в переговоры о размере дани. За это время император собрал стотысячное войско.
Сражение под Адрианополем, после которого князю Святославу все же выплатили дань. Но война на этом не закончилась.
Мятеж в Азии Барды Фоки племянника Никифора. Мятежник был разбит полководцем Бардой Склиром и пострижен в монахи.
971 год
✓ Весна. Греческие войска вторглись в Болгарию.
✓ 14 апреля. Страстная Пятница. Войско византийского императора Иоанна Цимисхия овладело древней болгарской столицей Преславом, который защищал отряд русов во главе с полководцем Сфенкелом.
✓ 23 апреля. Антипасха. Армия византийского императора осадила крепость Доростол на Дунае (ныне румынский город Силистрия), крепость обороняло войско князя Святослава. Три месяца длилась осада, три месяца дружинники Святослава совершали вылазки, нанося ощутимые потери императорскому войску.
✓ 22 июля. В сражении у стен Доростола византийским войскам удалось отрезать русскую дружину от городских ворот, и только ценою больших потерь Святославу удалось пробиться назад в город. Он и сам был тяжело ранен.
Эта битва, проигранная Святославом, и завершила русско-византийскую войну 970–971 годов. В договоре, заключенном с императором Иоанном I Цимисхием, Святослав обязывался не предпринимать более походов на византийские земли и оставить завоеванную им Болгарию.
«Если же не соблюдем мы чего-либо из сказанного раньше, – клялся в этом договоре Святослав, – пусть я и те, кто со мною и подо мною, будем прокляты
Византия захватила Восточную Болгарию. Болгарский царь Борис II был увезен в Константинополь. Конец первой болгарской династии.
Проявление князем Святославом враждебности к киевским христианам.
972 год
✓ Весна. Вступил на престол одиннадцатилетний Ярополк I вятославич (†980).
Князь Святослав, по-видимому, не собирался исполнять клятву. Оставив Болгарию, он решил вернуться в Киев, чтобы собрать армию для нового похода. Не собирались исполнять договор и его противники. Подкупленные болгарами печенеги на днепровских порогах напали на Святослава и убили его. Печенегский хан Куря сделал из черепа Святослава чашу. Было Святославу около пятидесяти лет.
973 год
Распад Руси. Двенадцатилетний Ярополк Святославович сидит в Киеве. Одиннадцатилетний Олег Святославович – в Древлянской земле. Владимир со своим опекуном Добрыней – в Новгороде.
975 год
Начало первой усо бицы на Руси между малолетними сыновьями Святослава – четырнадцатилетним Яр ополком и тринадцатилетним Олегом.
Поводом для распри послужило убийство Мстислава Люта, сына киевского воеводы Свенельда, забравшегося на охоте во владения древлянского князя Олега. Как говорит летопись, с этих пор Свенельд начал подучивать Ярополка, дескать, пойди на своего брата и возьми волость его.
976 год
В Киев прибыли византийцы для подписания нового мирного договора. Предусматривалась выплата дани Киеву за спокойствие на византийских границах.
Восстание в Азии военачальника Барда Склира. Переход большинства армии на сторону Барды. Чтобы подавить восстание, Василий II снял опалу с вельможи Барды Фоки, племянника Никифора II.
Распространение на Руси культа Перуна.
977 год
В Киеве послы из Рима предложили распространить на Руси католичество. Посредником выступал польский князь Мешко I.
Поход Ярополка на Олега. Потерпев поражение, дружина Олега решила закрыться в городе Овруче. Во время панического отступления многих дружинников столкнули с моста через ров. Среди них оказался – в суматохе этого не заметили – и пятнадцатилетний Олег.
Узнав о походе Ярополка и гибели Олега, Владимир бежал из Новгорода в Скандинавию к Олафу Тругвассону Ярополк, оставшись единственным правителем Руси, послал в Новгород своих посадников.
978 год
Победоносный поход Ярополка на печенегов. Печенежский князь Илдей поступил на службу к Ярославу.
Варда Фока разбил Склира, и тот сбежал к арабам. По некоторым данным, в битве против Склира участвовала грузинская конница.
980 год
Двадцатилетний князь Владимир вернулся в Новгород с варягами и сказал посадникам Ярополка: «Идите к брату моему и скажите, пусть готовится биться».
Рождение сына Владимира и Рогнеды – Ярослава, который в дальнейшем будет прозван Мудрым. От жены Ярополка родился сын – Святополк I Владимирович Окаянный.
Укрепив свою власть, Владимир, прежде всего, избавился от привезенных из-за границы варягов. Он отпустил их в поход на Византию, предварительно предупредив об этом греков.
Реформа пантеона языческих богов. В Киеве воздвигнуты кумирни деревянного Перуна с серебряной головой и золотыми усами, Хорса, Дажьбога, Стрибога, Семаргла, Мокоши.
Впервые упомянут Туров на реке Припять.
981 год
Взятие Владимиром червенских городов, бывших под властью поляков. Впервые упомянут Перемышль – первоначальный центр юго-западных земель, находящийся на правом берегу реки Сан при впадении в него Вяры.
982 год
Завершение покорения вятичей на берегах Оки. На них возложена дань – с каждого плуга, «якоже и отец его имаша».
Увеличение гарема Владимира до необычайных размеров. Кроме пяти жен, по свидетельству летописи, он имел еще триста наложниц в Вышгороде, триста – в Белгороде, двести – в сельце Берестовое (Берестово).
Попытка вятичей привлечь в союз печенегов. Второй поход Владимира на вятичей и основание города Суздаля.
983 год
Поход князя Владимира на прусское племя ятвягов, земли которых простирались между реками Неман и Нарев (Гродненский край). «И победи явтяги, и взя землю их». В результате этой победы киевлянам удалось овладеть речными путями по Неману, Бугу и Висле в направлении Балтийского моря.
✓ 12 июля. По возвращении из похода было решено принести богам человеческую жертву. Жребий пал на сына варяга Федора, исповедовавшего христианство.
– Дай сына своего, да принесем его богам, – потребовали у него киевляне.
– Если боги они, то пусть пошлют одного из богов и возьмут моего сына, – ответил Федор. – А вы-то зачем совершаете им требы. Не боги это, а простое дерево: нынче есть, а завтра сгниет.
Возмущенные киевляне убили Федора и его сына Иоанна. Эти варяги стали первыми христианскими мучениками на Руси. Память – 12 июля.
Впоследствии на месте их мученической кончины была выстроена Десятинная церковь[17].
✓ 12 июля. В местечке Любече, близ Чернигова родился будущий преподобный Антоний Киево-Печерский († 1073). Постриг принял в юности на Афоне. За высокие подвиги был послан в Россию для устройства там монашеской жизни. Память – 10 июля и 2 сентября.
Имперский сейм в Вероне призвал к «походу против греков и сарацин» (византийцев и мусульман).
984 год
Великий князь Владимир Красное Солнышко продолжил объединять в одно государство восточно-славянские племена. Поход войска князя Владимира под предводительством воеводы, прозванного Волчий Хвост, на радимичей, населявших междуречье Днепра и Десны. Сражение на реке Пищань (притоке Сожи). На радимичей наложена дань.
Смерть Оттона отсрочила готовящийся поход «против греков и сарацин».
985 год
Основан Брянск как укрепленное поселение на высоком берегу Десны (первоначально Дебрянск).
Поход князя Владимира с дядей его Добрыней на Волжскую Булгарию и хазар. Попытка его завоевать столицу – город Великий Булгар (близ нынешней Казани).
Предание утверждает, что воевода Добрыня, указывая на пленников, сказал великому князю Владимиру:
– Такие дани не дадут…
– Почему? – спросил князь.
– Они все в сапогах, пойдем искать лапотников…
Заключение мира с булгарами. «Толи не будеть межю нами мира, оли камень начнеть плавати, а хмель начнеть тонути».
986 год
По преданию, в этот год начались прения о вере, которую должна принять Русская земля.
Первыми, как свидетельствует «Повесть временных лет», появились в Киеве хазары, исповедовавшие магометанство. Рассказы о пророке Магомете, о рае, наполненном по представлению мусульман прекрасными гуриями, показались великому князю Владимиру довольно занятными, но его огорчил введенный в мусульманстве запрет на употребление вина.
«Руси есть веселие питие… – сказал князь, прощаясь с послами. – Не можем без того быть».
Неуспех первого посольства не смутил хазар. Второе посольство из Булгарии поведало Владимиру об иудейской вере.
– Мы веруем во единого Бога – Бога отцов наших Авраама, Исаака и Иакова… – рассказывали они.
– Но вы ведь пришли из Волжской Булгарии!
– Да… – ответили послы. – Бог за грехи отцов наших лишил нас отечества и рассеял по всей земле…
– Как же вы пришли обращать нас в свою веру, будучи отвержены от Бога?! – рассердился князь Владимир. – Если бы Бог любил вас и ваш закон, он не расточил бы вас по чужим землям! Ужели такой участи вы желаете и нам?
Не удалось хазарам обратить великого князя Владимира ни в мусульманскую, ни в иудейскую веру. Гораздо больше понравились Владимиру доводы греческого миссионера, вкратце изложившего основные события Ветхого и Нового Заветов.
988 год
Встревоженные восстанием главнокомандующего малоазиатскими византийскими армиями полководца Барда Склира и вельможи Барда Фоки византийские императоры Василий II и Константин VIII обратились к Руси за военной помощью. Взамен они обещали отдать в жены великому князю Владимиру византийскую принцессу Анну, если, конечно, Владимир примет Святое Крещение.
Русская флотилия направлена в Константинополь.
✓ Апрель. Перед самым сражением с Василием внезапно умер Фока. Ходили слухи, что он был отравлен виночерпием.
После разгрома мятежников в битве при Хрисополе и Авидосе (Абидоне) византийцы позабыли об обещании, данном князю Владимиру.
✓ Декабрь. Владимир осадил византийский Херсонес (Корсунь) и, перекрыв водоводы, снабжавшие Корсунь водой, захватил город. В обмен на Корсунь Владимир потребовал обещанную ему принцессу.
Патриарх Константинопольский Николай II Хрисоверг благословил царевну Анну на брак образом Пресвятой Богородицы – Зимненской Святогорской иконой.
По прибытии Анны в Корсунь князь Владимир отказался было креститься, но его поразила слепота. Владимир прозрел лишь, когда принял Святое Крещение в корсунской церкви святого Василия. Вскоре затем последовало и бракосочетание Владимира с византийской принцессой.
✓ 1 августа. Возвращение святого равноапостольного князя Владимира в Киев.
Святой великий князь Владимир принес после крещения из Херсонеса (Корсуни) иконы Пресвятой Богородицы, впоследствии прославившиеся как: Корсунская (9 октября), Минская (13 августа), Холмская (8 сентября), Изяславская (8 сентября), Иерусалимская (12 октября).
Владимир крестил вначале своих сыновей и вельмож, а затем и всех киевлян в водах Днепра.
989 год
В Киеве на холме, где стоял сверженный Перун, построена церковь святого Василия, это имя и получил в крещении сам великий князь Владимир.
Волнения в Новгороде, связанные с крещением. Восстание было подавлено. «Путята крестил Новгород огнем, а Добрыня – мечом».
Софийский храм – собор «о тринадцати верхах» – срублен в Новгороде.
Перемены в образе жизни великого князя Владимира.
Он распустил свой гарем, а старших сыновей (их было у него двенадцать) посадил по городам. Вышеслава – в Новгороде, Изяслава – в Полоцке, Святополка – в Турове, Ярослава – в Ростове. Когда умер Вышеслав, в обход Святополка в Новгород был переведен Ярослав.
990 год
В Киеве, на месте мученической кончины Федора и его сына Иоанна, заложена церковь Успения Пресвятой Богородицы (Десятинная). Строилась она (с 990 по 996 год) под руководством греческих мастеров.
Борьба великого князя Владимира с печенегами. Строительство крепостей по рекам Десне, Остру Трубежу Суле, Стугне – рубежу обороны с востока и юга.
Поляки захватили Моравию.
Владимир «за многие противности польского князя Мечислава, собрав войска, на него пошел. И нашед его за Вислою, победил так, что едва не всё войско и с воеводами побил или в плен взял, и сам Мечислав едва в Краков ушел…»
Из Кракова польский князь прислал к великому князю Владимиру послов с большими дарами, прося мира, который и был заключен.
Печенежский князь Кучуг принял православие.
991 год
Константинопольский патриарх поставил Киевским митрополитом святителя Михаила Сирина († 15 июня 992). Память – 30 сентября. Начало первого периода (988-1240) совершенной зависимости Руси от Константинопольского патриархата.
Крещение народа в разных областях Руси.
Князь Владимир построил город-крепость Белгород – в глубине Стугинской оборонительной линии.
992 год
Учреждена самостоятельная Новгородская епархия. Новгородским епископом стал Иоаким Корсунянин († 1030), который возглавлял епархию 41 год. Как первоучитель и креститель Северной Руси канонизирован Русской Церковью. Память – 10 февраля.
Поход Владимира на Червенскую землю (Волынь). Крещение народа и основание города Владимира-Волынского, на правом берегу Луге при впадении реки Смочь.
✓ 11 мая. Учреждена Владимире-Волынская епархия.
Приход печенегов из-за реки Сулы. Противостояние на реке Трубеже. Победа русского богатыря над печенегским предопределила исход битвы. Поскольку русский богатырь перенял славу у печенегского, гласит предание, Переяславлем назван город, тогда же заложенный на этом месте (ныне Хмельницкий, в 80 километрах к юго-востоку от Киева).
✓ 15 июня. Скончался святитель Михаил Сирин, первый митрополит Киевский и всея Руси. Память – 15 июня, 30 сентября.
Киевским митрополитом стал Леонтий, занимавший эту кафедру до 1008 года.
993 год
Мир с Польшей. Король Болеслав Храбрый выдал свою дочь за Святополка, сына Владимира.
Иеромонах Симеон написал в Киеве список с Корсунской иконы Пресвятой Богородицы, который в 1370 году был перенесен святителем Алексием в Нижний Новгород. Празднование – 9 октября.
Поход Святополка на Хорватскую землю, победа и богатая добыча.
Упоминание русского корпуса в шесть тысяч человек в гвардии византийского императора Василия II.
995 год
✓ 6 августа. Преображение Господне. Печенеги разбили Владимира с малой дружиной под Василевым, близ Киева. Владимиру чудом удалось избежать гибели, и поскольку произошло это на Преображение Господне, он построил в Киеве обетную Преображенскую церковь.
В Греции умер Всеволод (родился после 981 года), сын Владимира Великого и Рогнеды. Это первый в русской истории эмигрант.
Византийский император Василий II «Болгаробойца» совершил успешный поход в Сирию против фатимидов, а заодно захватил часть грузинских и армянских земель.
Первый Новгородский епископ Иоаким воздвиг у истока реки Волхов на берегу озера Ильмень церковь Рождества Богородицы. Раньше здесь стоял славянский идол Перун, теперь устроили Перынский скит Юрьева монастыря с уставом древних палестинских скитов.
996 год
В Киеве освящена Десятинная церковь Пресвятой Богородицы с двадцатью пятью куполами. Название свое церковь получила, потомучто князь Владимир назначил ей десятину – десятую часть от имения Владимира и «от град» его, на содержание больниц, богаделен и училищ. Служили в Десятинной церкви прибывшие из Корсуни священники. День освящения храма – первый русский праздник в Русской Православной Церкви.
В «Повести временных лет» летописец впервые упомянул о смертной казни на Руси: «Владимир же отверг виры (откупы за смертоубийство. – Прим. авт.), нача казнити разбойников…»
Конец X века
По преданию, архангел Гавриил начертал на каменной плите слова песнопения «Достойно есть», которое сложили на небесах ангелы и которое стало одной из главнейших молитв Православной церкви.
Коняев Николай, Коняева Марина
Русский хронограф. От Рюрика до Николая II. 809—1894
Другие новости и статьи
Запись создана: Понедельник, 20 Декабрь 2021 в 0:15 и находится в рубриках Кашеварная часть.