Чем легенда об арионе напоминает миф 6 класс кратко

Краткое содержание «Легенда об Арионе»

Всего получено оценок: 1259.

О произведении

«Легенда об Арионе» Геродота — один из самых красивых древнегреческих мифов, центральным персонажем которого выступает Арион — несравненный кифаред своего времени.

Главная тема произведения — спасительная сила искусства, красота и обаяние творца. Здесь также поднимаются такие проблемы, как жадность, алчность, и звучит основная мысль — всё тайное становится явным.

Для лучшей подготовки к уроку литературы в 6 классе рекомендуем читать онлайн краткое содержание «Легенда об Арионе» на нашем сайте.

Главные герои

Другие персонажи

Краткое содержание

Однако Арион не погиб – покоренный удивительным пением и игрой на кифаре, дельфин подхватил тонущего музыканта и доставил его к берегу. Так Арион оказался на берегу города Тенар, что находился неподалеку от Коринфа. Добравшись до родного города, Арион пожаловался Периандру на коварных корабельщиков.

Заключение

Произведение Геродота в очередной раз доказывает, что истинный талант – великая сила, перед которой безоружны все живые существа.

После ознакомления с кратким пересказом «Легенды об Арионе» рекомендуем прочитать произведение в полной версии.

Тест по мифу

Проверьте запоминание краткого содержания тестом:

Источник

Чем легенда об арионе напоминает миф 6 класс кратко

Единое национальное тестирование

История Казахстана

Онлайн тесты и шпаргалки по истории Казахстана

Всемирная история

Онлайн тесты и шпаргалки по Всемирной истории.

Математика

Онлайн тесты и шпаргалки по математике.

Химия

Онлайн тесты и шпаргалки по химии.

Физика

Онлайн тесты и шпаргалки по физике.

Биология

Онлайн тесты и шпаргалки по биологии.

География

Онлайн тесты и шпаргалки по географии.

Русский язык

Онлайн тесты и шпаргалки по русскому языку.

Готовые работы

ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ

КУРСОВЫЕ РАБОТЫ

МАГИСТЕРСКИЕ ДИССЕРТАЦИИ

ОТЧЕТЫ ПО ПРАКТИКЕ

После прохождения любого типа студенческой практики (учебной, производственной, преддипломной) требуется составить отчёт. Этот документ будет подтверждением практической работы студента и основой формирования оценки за практику. Обычно, чтобы составить отчёт по практике, требуется собрать и проанализировать информацию о предприятии, рассмотреть структуру и распорядок работы организации, в которой проходится практика, составить календарный план и описать свою практическую деятельность.
Мы поможет написать отчёт о прохождении практики с учетом специфики деятельности конкретного предприятия.

Новости сайта

Казахстанские школьники завоевали 11 медалей на международной олимпиаде по физике

11 медалей завоевали казахстанские школьники на первой международной олимпиаде по физике имени аль-Фергани, которая прошла в Узбекистане. Об этом сообщает пресс-служба Министерства образования и науки РК.

Всего в олимпиаде приняли участие около 130 школьников из 18 стран, в том числе из России, Азербайджана, Беларуси, Румынии и других.

По итогам двух этапов казахстанские школьники завоевали две золотые, шесть серебряных и три бронзовые медали.

Золотыми призёрами стали Алишер Еркебаев и Нурдаулет Назарбай, серебряные медали завоевали Даниил Шатохин, Оразхан Хайдар, Динмухаммед Сапыбек, Ердаулет Нахып, Бернар Шамгонов и Диас Еспан, бронзу Казахстану принесли Бексултан Шарип, Аскар Касымов и Нуржан Хасенов.

«Конкуренция на олимпиаде была очень высокой, так как большинство участников занимают лидирующие позиции в рейтинге Международной олимпиады по физике (IPhO). Наши ребята показали блестящие результаты и достойно представили Казахстан на мировой арене. Сейчас центр «Дарын» Министерства образования и науки работает над проведением олимпиад различных уровней для того, чтобы у наших школьников были все условия для участия в международных олимпиадах», – отметила председатель комитета дошкольного и среднего образования МОН РК Гульмира Каримова.

Источник

«Легенда об Арионе» — краткое содержание и история написания

Литература Греции – самая древняя на планете. Созданные греками античные тексты стали эталонами и до эпохи Возрождения изучались в европейских университетах. Греки, благодаря присущему им чувству пропорции и симметрии, создали совершенные художественные формы.

Под непосредственным влиянием греческой литературы складывалась и вся европейская. Большинство античных текстов были рассчитаны не на чтение, а на устное исполнение. Древние сказания передавались из уст в уста, и каждый певец, продолжая дело своего предшественника, добавлял различные подробности. Так рождались легенды и мифы.

Легенда и миф – в чем отличие?

В мифах и легендах греки отражали свое миропонимание и мировоззрение, все процессы, происходящие в природе и обществе. Древние греки одушевляли силы природы, и все происходящее на земле в их представлении — это судьбоносные решения и действия богов.

В центре греческих мифов — всемогущие, неведомые боги. Так появились мифы о грозе морей Посейдоне, о громовержце Зевсе, о мудрой воительнице Афине, о владыке подземного мира Аиде и многие другие.

Легенды же повествовали об исторических событиях, о происходящем в незапамятные времена. Как, например, знаменитая «Легенда об Арионе», краткое содержание которой приводится в этой статье. Написана она древнегреческим историком. Но учёные не считают легенды достоверными источниками. Конечно, они не отрицают, что многие сказания основаны на реальных событиях, но зачастую они преувеличены.

Герои легенд наделены качествами, которые ценятся в людях: красотой, умом, мужеством, храбростью и силой. Смертны, как обычные люди, но совершают свои подвиги с помощью богов или другой сверхъестественной силы. Хороший пример — «Легенде об Арионе» Геродота. В кратком содержании ее упоминаются и реальные исторические личности, и мифические существа.

Геродот – «отец истории»

Одна из красивых легенд Древней Греции была написана историком Геродотом. Жил автор первого трактата «История» в V веке до н. э. Геродот много путешествовал и собирал рассказы о прошлом. В своих работах он уделял много внимания местным легендам и преданиям. Так и родилась «Легенда об Арионе» Геродота. Очень краткое содержание, приведенное в статье, не раскроет всю красоту этого произведения, но, думается, побудит к прочтению оригинала.

Сочинения Геродота в современном понимании — это не исторические исследования, а мастерское повествование одаренного и любознательного человека. Геродот ездил по местам великих сражений и все записывал. Во многих его сочинениях собраны обширные исторические и географические сведения. Это отметил и римский оратор Цицерон, называя Геродота «отцом истории».

Об авторе книги

Геродот (около 485 — 430 гг. до н.э.) Древнегреческий историк, прозванный «отцом истории». Автор сочинений, посвященных описанию греко-персидских войн с изложением истории государства Ахеменидов, Египта и др.; дал первое систематическое описание жизни и быта скифов. Считается, что он родился в Галикарнасе, греческом городе на юго-западе Малой Азии, находившемся тогда под властью Персии. В юности Геродот принимал участие в восстании против Лигдама, тирана Галикарнаса, и в результате был вынужден покинуть родину. В путешествиях он провел более 10 лет, объехал почти все известные страны своего времени: Грецию, Южную Италию, Малую Азию, Египет, Вавилон, Персию, посетил большинство островов Средиземного моря, побывал на Черном море, в Крыму (вплоть до Херсонеса) и в стране скифов. Писать «Историю», прославившую его на века и тысячелетия, Геродот, вероятно, начал в своих странствиях. Это колоссальный труд — изложение событий от мифических времен до современных автору греко-персидских войн. Еще в древности ученые Александрии разделили «Историю» Геродота на 9 книг, назвав каждую из них именем одной из греческих муз. Вернувшись еще молодым человеком на родину, в Галикарнас, путешественник вновь принял участие в народном движении против тирана Лигдама и содействовал его свержению. В 444 г. до н. э. Геродот присутствовал на Панафинейских празднествах и прочитал там отрывки из описания своих путешествий, вызвав всеобщий восторг. Под конец жизни он удалился в Италию, в Туриум, где прожил остаток своих дней, оставив о себе славу знаменитого путешественника и еще более знаменитого историка.

Кто герои легенды Геродота?

Прежде чем ознакомиться с кратким содержанием «Легенды об Арионе», рассмотрим, что в ней вымысел, а что основано на реальных событиях. Арион, главный герой легенды — историческое лицо. Греческий поэт и певец, он жил в VII веке до н. э. и не только искусно владел лирой и славился как непревзойденный музыкант, Арион придал прекрасным гимнам в честь бога Диониса художественное и музыкальное оформление. В исполнение он ввел сатиров, говоривших стихами, и эти гимны получили название дифирамбы.

В древнегреческих сборниках находилось около 2000 стихотворений Ариона, но до нашего времени не дошло ни одного. Некоторые документы упоминают благодарственный гимн Посейдону, который исполнил Арион, также ссылаются и на его авторство. На самом деле гимн его перу не принадлежит, так как составлен на ионийском диалекте. Арион был уроженцем Лесбоса и составлял гимны на эолийском. Арион провел большую часть жизни вдали от родины, и его привлек блеск двора коринфского правителя.

Геродот описывает Периандра, о котором также упоминается в кратком содержании «Легенды об Арионе», как злого тирана. По определению древних греков того времени, тиран – это лицо, захватившее власть силой. Как представитель аристократического рода, тиран получил прекрасное образование и еще при жизни слыл величайшим мудрецом своего времени.

Периандр, как и все его властные предшественники, покровительствовал искусствам. Тиран оценил талант поэта и дружески относился к нему. При помощи Ариона он установил в Коринфе государственный культ Диониса. О знаменитом певце и его удивительном спасении у коринфян и лесбосцев сохранилось предание.

Онлайн чтение книги Мифы Древней Греции Арион

87. Арион

Арион с острова Лесбос был сыном Посейдона и нимфы Онеи; он прекрасно владел лирой и сочинял дифирамбы в честь Диониса. Однажды его покровитель, коринфский тиран Периандр, нехотя разрешил ему отправиться в Тенар, город в Сицилии, куда его пригласили принять участие в музыкальном празднике. Ариону на нем досталась главная награда, а его поклонники сделали ему столько богатых подарков, что у матросов, взявшихся доставить его обратно в Коринф, взыграла алчность.

— Нам жаль, Арион, но ты должен умереть, — сказал капитан судна.

— Какое преступление я совершил? — спросил Арион.

— Ты слишком богат, — ответил капитан.

— Пощадите мою жизнь, и я отдам вам все мои дары, — взмолился Арион.

— Что тебе стоит отказаться от своего обещания, когда мы прибудем в Коринф? — произнес капитан. — На твоем месте и я бы поступил так же. Вынужденный подарок — это уже не подарок.

— Хорошо, — смирившись со своей судьбой, вскрикнул Арион, — только позволь мне спеть последнюю песню.

Получив разрешение, Арион оделся в свои лучшие одежды, взошел на нос корабля, и его исполненный чувством напев вознесся к богам. Закончив петь, он прыгнул за борт, а судно поплыло дальше.

b. Однако его песня привлекла стаю дельфинов, любящих музыку, один из них взял Ариона к себе на спину, и в тот же вечер тот уже был в Коринфе, опередив на несколько дней свой корабль. Периандр обрадовался чудесному спасению Ариона, а дельфин, не желая расставаться с певцом, настоял на том, чтобы сопровождать его во дворец, где вскоре пал жертвой дворцовой роскоши. Арион устроил дельфину пышные похороны.

Когда корабль, на котором плыл Арион, причалил к берегу, Периандр послал за капитаном и командой, а когда те явились, спросил их с притворной тревогой об Арионе.

— Его задержало в Тенаре чрезмерное гостеприимство жителей, — ответил капитан.

Периандр заставил их всех поклясться на могиле дельфина в том, что слова капитана — правда, а когда те поклялись, явил их глазам Ариона. Поскольку вину свою они отрицать не могли, их тут же предали казни. Позднее Аполлон поместил образ Ариона и его лиры среди звезд1.

с. Арион был не первым человеком, которого спас дельфин. Дельфин спас Энала, когда тот прыгнул за борт, чтобы не расставаться со своей возлюбленной Финеидой, которую, по требованию оракула и по жребию, бросили в море, чтобы умилостивить Амфитриту. Это случилось, когда на корабле плыли люди, возглавляемые сыновьями Пентила, чтобы основать первую колонию на острове Лесбос. Второй дельфин спас Финеиду. В другой раз дельфин не дал утонуть Фаланту в Крисейском море, когда тот плыл на корабле в Италию. Аналогичным образом критянину Икадию, брату Иаписа, потерпевшему крушение на пути в Италию, дельфин указал путь в Дельфы, дав этому месту его имя, поскольку этим дельфином был сам Аполлон2.

1Геродот I.24; Гигин. Мифы 194; Павсаний III.25.5.

2Плутарх. Пир семи мудрецов 20; Павсаний X.13.5; Сервий. Комментарий к «Энеиде» Вергилия III.332.

1. Арион и Периандр — исторические лица, жившие в VII в. до н.э.; сохранился даже фрагмент «Гимна к Посейдону», написанного Арионом. Рассказ, вероятно, основывается частично на легенде, согласно которой песни Ариона привлекли стаю дельфинов и, таким образом, заставили матросов отказаться от убийства Ариона с целью ограбления; ведь известно, что дельфины и тюлени особенно неравнодушны к музыке. Частично же рассказ объясняется неверным толкованием статуи бога Палемона, который изображен прибывающим в Коринф на спине дельфина с лирой в руке (см. 70.5). Мифический оттенок придает истории тот факт, что Арион назван сыном Посейдона, как и его тезка — дикий конь Арион (см. 16. f ), а также то, что его имя добавлено к созвездию Лиры. Павсаний, спокойный и правдивый автор, сомневается в правдивости рассказа об Арионе, приводимом Геродотом, но сообщает, что в местечке Пороселена своими глазами видел дельфина, которого сильно покалечили рыбацкие сети. Один мальчик вылечил дельфина, после чего тот всегда приплывал на зов мальчика и в благодарность катал его на спине (III.25.7).

2. Миф об Энале и Финеиде, вероятно, возник на основе ритуального изображения, на котором Амфитрита и Тритон плывут верхом на дельфинах. Энал у Плутарха связывается с культом осьминога, а его имя напоминает имя Эдип, именно так звали Дитя нового года в Коринфе (см. 105.1). В Митилене такого ребенка тоже звали Эналом, а в Италии — Фалантом. Тарант, сын Посейдона и дочери Миноса Сатиреи («принадлежащая сатирам»), был новорожденным годом, являвшимся верхом на дельфине, в городе Таренте, который, как считается, он основал и в котором было его святилище как героя (Павсаний X.10.4). Фалант, который в 708 г. до н.э. основал дорийский Тарент, перенял культ дельфина от сицилийских автохтонов, связанных некогда с Критом.

3. Имя Икадий, означающее «двадцатый», возможно, связано с днем в месяце, когда праздновалось его пришествие.

Путь в Коринф

Краткое содержание «Легенды об Арионе» начинается с рассказа автора об Арионе из Мефимны, несравненном кифареде своего времени. Как рассказывают коринфяне и лесбосцы, с ним приключилось однажды великое диво – он был вынесен дельфином из моря.

Многие годы служил Арион у тирана Периандра. Но пришло время, когда захотелось ему отправиться в Италию. Там великий певец нажил большое богатство и решил вернуться в Коринф. Он нанял коринфских мореходов, так как больше никому не доверял, и отправился в путь из Таранта.

Задумали корабельщики завладеть его сокровищами и решили выбросить Ариона в открытое море. Он, догадавшись о злом умысле корабельщиков, умолял их забрать все его богатства и сохранить ему жизнь. Ариону не удалось смягчить моряков, те велели ему лишить себя жизни, и в таком случае прах его будет предан земле. Иначе он должен был броситься в море.

Арион упросил моряков, позволить спеть последний раз в полном облачении певца. И тогда он лишит себя жизни. Корабельщики обрадовались тому, что услышат лучшего певца во всем свете. Арион облачился в наряд певца и исполнил торжественную песнь, стоя на корме корабля. Окончив петь, он кинулся в море.

Сюжет в тезисах

Чудесное спасение

Арион и дельфин

Корабль уплыл. Но великому кифаристу не суждено было утонуть, его подхватил на спину дельфин и доставил к берегу. Певец по прибытии в Коринф рассказал правителю обо всем, что произошло. Но Периандр не поверил ему и велел заключить певца под стражу.

Когда в Коринф прибыли корабельщики, тиран вызвал их к себе и спросил, что они слышали об Арионе. Моряки ответили, что тот живет и здравствует в Италии. Тогда Периандр велел привести певца. Когда появился Арион во всем облачении, в котором бросился в море, моряки во всем признались. Арион принес жертвенный дар – поставил на Тенаре, где дельфин высадил его на берег, бронзовую статую человека с дельфином. Так закончил эту удивительную историю Геродот.

«Легенда об Арионе». Анализ произведения

В этом произведении автор затрагивает несколько проблем. Жадность и алчность определили поведение корабельщиков. Им было известно о том, что Арион – великий певец, и сами они не решились его убивать. Слушая его последнюю песню, они все же помнили о том, что Арион везет великое богатство. Он предлагал морякам свои сокровища, зная, что самое ценное – это жизнь. Их это не остановило, но певец был чудесным образом спасен. Добро всегда побеждает зло.

Корабельщики не раскаялись в содеянном и пришли к правителю, уверенные, что певец погиб и им все сойдет с рук. Кроме того, на вопрос Периандра о том, знают ли они, где Арион, моряки хладнокровно лгали, что оставили певца в Таранте «в полном благополучии». Когда появился Арион, их ложь открылась. Краткое содержание «Легенды об Арионе» Геродота показывает, что автор вывел в произведении мораль: все тайное, всегда становится явным.

Периандр приказал заключить Ариона под стражу. Он не поверил ему, несмотря на то что Арион много лет служил у него и пел для него хвалебные гимны. Как мудрый правитель он хотел выслушать и другую сторону конфликта. О чем это говорит? Даже многолетняя служба и восторженная хвала не спасут от справедливого гнева правителя и не предоставят защиты.

Но основная идея произведения – спасительная сила и ценность искусства, обаяние и красота творца. Именно об этом хотел сказать Геродот в «Легенде об Арионе». Герой повествования ведет себя достойно. Арион не боится угроз корабельщиков и говорит им, что хочет спеть в полном облачении певца. Почему? Показать корабельщикам, что для него важно не богатство, а искусство.

Источник

Урок литературы. Легенда об Арионе.

Содержимое разработки

Легенды, как и мифы, рассказывали об исторических событиях и передавались из уст в уста, из поколения в поколение.

В чём же разница между мифом и легендой?

Сравнение мифов и легенд

Относится к эпическим жанрам устного народного творчества и характеризуется широким обобщением символических образов.

Жанр народного эпоса, в основе которого лежат реальные события.

Повествует о жизни бессмертных богов.

Смертные герои, которым часто покровительствуют высшие силы.

Временной охват событий значительно шире, чем в легендах.

События ограничены временными рамками.

Фантастическое преувеличение воспринимается как объективная реальность.

Основной приём построения сюжета — гипербола (преувеличение).

Одна из самых красивых легенд Древней Греции — это «Легенда об Арионе» древнегреческого историка Геродота.

Геродот — первый древнегреческий историк. Жил в V веке до Рождества Христова. Совершая дальние путешествия, он собирал и записывал рассказы о прошлом. Геродот побывал на местах многих крупных сражений и написал историю греко-персидских войн. Большое место он уделял местным мифам и сказаниям. Римский оратор Цицерон назвал Геродота «отцом истории»..

Арион — это реальное историческое лицо. Он жил в VII веке до нашей эры и являлся несравненным, великим кифаредом Древней Греции.

Кифаред — древнегреческий музыкант, играющий на кифаре, музыкальном инструменте древних греков, родственном лире.

Арион большую часть времени своей жизни провел у Периандра, коринфского тирана-правителя. Затем он решил отправиться в Тарант, город на Сицилии, куда его пригласили принять участие в музыкальном празднике. Там он нажил великое богатство, потом пожелал возвратиться назад в Коринф. Он отправился в путь из Таранта и, так как никому не доверял больше коринфян, нанял корабль у коринфских мореходов. А корабельщики задумали злое дело: выбросить Ариона в открытое море и завладеть его сокровищами. Арион же, догадавшись об их умысле, стал умолять сохранить ему жизнь, предлагая отдать все свои сокровища. В таком отчаянном положении Арион упросил корабельщиков позволить ему спеть в полном наряде певца. Он облачился в полный наряд певца, взял кифару и, стоя на корме, исполнил торжественную песню., после чего ринулся в море. Но последняя песня великого музыканта привлекла стаю дельфинов. Один из дельфинов подхватил Ариона на спину и вынес к острову Тенару.

Завладев богатствами Ариона, корабельщики отправились в Коринф. Когда корабельщики прибыли в Коринф, Периандр призвал их к себе и стал расспрашивать о судьбе Ариона. В это время вошел Арион в том самом наряде, в котором он бросился в море.

Почему это произведение

В «Легенде об Арионе» Геродот говорит о спасительной силе искусства, об обаянии и таланте певца, о ценности жизни и превосходстве человеческого достоинства над алчностью и вероломством.

Источник

Урок по литературе для 6 класса « Легенда как древний жанр устного народного творчества. Легенда об Арионе – одна из знаменитых легенд греческой мифологии.»

Онлайн-конференция

«Современная профориентация педагогов
и родителей, перспективы рынка труда
и особенности личности подростка»

Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику

Методическая разработка нетрадиционного урока по литературе с использованием материала об Угличе в 6 классе.

Тема: Легенда как древний жанр устного народного творчества.

Легенда об Арионе – одна из знаменитых легенд греческой мифологии.

1. Дать определения «легенда», «предание», выявить особенности этого жанра литературы.

2. Познакомить с некоторыми легендам, возникшими на Угличской земле, которые сложились ещё в далёком прошлом.

3. Познакомить учащихся с легендой об Арионе.

4. Выявить черты, которые присущи жанру легенда в легенде об Арионе.

5. Дать представление учащимся о созданных на основе легенд произведений поэтов и писателей.

1. Развивать память учеников.

2. Развивать логически связную речь при ответе учеников.

3. Развивать мышление в процессе изучения новой темы.

4. Развивать навык работы с легендами.

1. Воспитывать любовь к родному краю.

2. Воспитывать коммуникативные умения учеников.

3. Воспитывать дисциплинированного ученика.

Оборудование: карточки с текстами легенд об Угличе, стихотворений об Угличе, учебник «Литература. 7 класс» автор Коровина В.Я.

1. Организационный момент, сообщение темы урока.

— Сегодня на уроке мы с вами узнаем, что такое легенда, предание, когда и как они создавались, познакомимся с некоторыми из легенд о городе Угличе, так же прочитаем легенду об Арионе и проанализируем её особенности.

-Легенда, как и миф, появилась в глубокой древности. Рассказы о наиболее важных

исторических событиях и выдающихся свершениях люди передавали из уст в уста, из поколения в поколение. Эти рассказы со временем обрастали дополнительными подробностями, которые нередко приобретали фантастический характер. Так рождались легенды.

Легенда известна как древний жанр устного народного творчества. В ней – «элементы чудесного, фантастического, но воспринимаемого как достоверное, происходящее на границе исторического и мифологического времени или в историческое время» (Мифы народов мира – т.2)

А теперь давайте обратимся к толковому словарю и посмотрим, что же такое «предание».

В словаре С.И.Ожигова:

«Предание – это переходящий от поколения к поколению рассказ о былом, легенда».

В.И.Даль даёт такое определение этому слову:

«Преданье – рассказ, повествование, память о событии, перешедшая устно от предков к потомкам».

Предание может содержать сведения об исторических лицах и реальных событиях.

-Как вы думаете, какие события в первую очередь должны запечатлеться в народной памяти? Ученики ответят, что запоминаются, как правило, необычные, поражающие воображение события.

3. Знакомство с легендой об Арионе. (беседа, комментированное чтение).

-Сегодня мы на уроке познакомимся с одной из знаменитых легенд греческой мифологии

— легендой об Арионе. В легендах Древней Греции особое место занимает тема искусства. Вспомним покровителя искусства бога Аполлона. Когда он в сопровождении муз появляется на Олимпе, и раздаются звуки его кифары и пение муз, замолкает всё, мир и тишина воцаряются на Олимпе. Когда же Аполлон весело ударяет по золотым струнам, светлый, сияющий хоровод движется в пиршественном зале богов. Вспомним миф об Орфее, великом певце, сыне музы Каллиопы. Своим искусством Орфей зачаровывал не только людей, но и зверей, и деревья, и реки, и самих богов. Орфей участвовал в походе аргонавтов, своей музыкой смиряя волны, помогая гребцам и прекращая споры между воинами.

Легенда об Арионе записана древнегреческим историком Геродотом, который в своих научных трудах часто пользовался сведениями из мифов и легенд. Несравненный кефаред (тот, кто играет на кифаре, разновидности лиры) Арион – исторически реальное лицо, он, как и правитель Коринфа, тиран (единоличный правитель) Периандр, жил в 7 веке до нашей эры. Сохранился даже фрагмент одного из произведений Ариона – «Гимна к Посейдону».

4. Беседа по вопросам.

Когда и где происходит действие легенды об Арионе?

Почему Арион оказался именно на этом корабле?

Каким показан Периандр?

Что вас особенно привлекает в образе Ариона?

Почему это произведение называется легендой? Докажите.

Что главное мы узнаём из легенды?

6. Работа над стихотворением А.С.Пушкина.

-Легенда об Арионе, как и многие мифологические образы и произведения, вошла в мировую культуру. Сюжет стихотворения А.С.Пушкина «Арион» относит нас к этой легенде.

Нас было много на челне;

Иные парус напрягали,

Другие дружно упирали

В грудь мощны вёслы. В тишине

На руль, склоняясь, наш кормщик умный

В молчанье правил грузный чёлн;

А я – беспечной веры полн –

Пловцам я пел…Вдруг лоно волн

Измял с налёту вихорь шумный…

Погиб и кормщик, и пловец!

Лишь я, таинственный певец,

На берег выброшен грозою,

Я гимны прежние пою

И ризу влажную мою

Сушу на солнце под скалою.

— Как использует Пушкин сюжет древней легенды?

7. Легенды города Углича (слово учителя).

— В каждом городе, районе, деревне, у каждого народа, есть свои легенды. И сейчас мы с вами познакомимся с некоторыми из них, которые связаны с нашей Угличской землёй, и дошедшие до наших времён. Мы много говорили об истории происхождения города Углича, о названии города. Есть в Угличе легенды, которые жители города словно бы оставили «для внутреннего употребления» и рассказывают далеко не каждому. Впрочем, не исключено, что пройдёт немного времени, и эти предания будут столь же популярны, как и сказ о царевиче Димитрии.

( Учитель знакомит с некоторыми легендами).

На левом берегу Волги, на ручье Кука, до сих пор сохранился межевой камень, которым обычно отделялись владения одного рода от соседской земли, на этом камне отчётливо виден отпечаток огромной петушиной лапы. Такой же камень стоял в деревне Петухово у разрушенной Петуховой церкви. Легенда гласит, что перед польским нашествием и в дни смуты на угличскую землю из глухого леса прилетел огромный петух. Он садился на один из камней и громким криком возвещал о приближающейся беде. В 1917 году, когда церкви сметали с лица земли, снесли и Петухову церковь. Камни из её фундамента и тот самый межевой камень были расколоты и пущены на строительство дорог. А второй камень сохранился. Предание это ещё не исследовано. Но некоторые краеведы считают, что петух тут вовсе не при чём, ведь племена Верхневолжья не поклонялись этой птице. Просто трезубец был одним из охранительных знаков рун, который означал мир и спокойствие. Да-да, он очень похож на известную нам пацифистскую « курью ножку», из-за этого эту легенду так и называют.

Ещё говорят, это вторая легенда, что на речке Карёге появляется русалка. Садится она на камень, который торчит из обмелевшей речки, и плачет. Предание гласит, что в русалку превратилась девушка, утопившаяся в этой речке из-за несчастной любви много лет тому назад.

И по сей день краеведы и археологи находят на волжских берегах Углича, рядом с достижениями цивилизации, следы древних захоронений. Кто знает, может быть, эти поиски обогатят историю новыми сказаниями.

Царевича Димитрия называют «человек-легенда», и он причислен к разряду святых, так как, по убеждению многих:

— было убито безгрешное невинное дитя,

— мощи его после вскрытия гроба остались нетленными,

— те, кто прикасался к его мощам, исцелялся от недугов, болезней.

8. Чтение и анализ отрывков из поэмы А.С.Пушкина «Борис Годунов».

-И не виноват Углич, что на его долю выпало нести через века кровавую историю о гибели Царевича. А она живёт-бытует словно уже сама по себе, вроде тех сказок, что ветер по свету носит. И, конечно, любой человек творческий просто не может не коснуться её как-либо в своих произведениях.

-Эта тема нашла своё отражение и в поэме А.С.Пушкина «Борис Годунов», в которой он отразил основные моменты этого события. ( Чтение и анализ отрывков)

Учащимся на карточках выданы отрывки из поэмы:

1) «Тогда я в дальний Углич 3) «- Димитрий жив.

Пришёл я в ночь. Наутро час обедни Царевич жив! Ну подлинно чудесно.

Вдруг слышу звон, ударили в набат, И только-то?

Спешу туда ж – а там уже весь город. Кот б ни был он, спасённый ли царевич,

Гляжу: лежит зарезанный царевич; Иль некий дух во образе его,

Царица мать в беспамятстве над ним, Иль смелый плут, бесстыдный самозванец,

Кормилица в отчаянье рыдает…» Но только там Димитрий появился».

2) «Тут народ 4) « Три дня

Вслед бросился бежавшим трём убийцам; Я труп его в соборе посещал,

Укрывшихся злодеев захватили Всем Угличем туда сопровождённый.

И привели пред тёплый труп младенца, Вокруг его тринадцать тел лежало,

И чудо – вдруг мертвец затрепетал – Растерзанных народом, и по ним

И в ужасе под топором злодеи Но детский лик царевича был ясен

Покаялись – и назвали Бориса». И свеж и тих, как будто усыплённый;

Глубокая не запекалась язва,

Черты ж лица совсем не изменились.

Нет, государь, сомненья нет: Димитрий

5) « В вечерний час ко мне пришёл однажды Вот Углича достиг я, прихожу

Простой пастух, уже маститый старец, В святой собор, и слушаю обедню,

И чудную поведал он мне тайну. И, разгорясь душой усердной, плачу

И с той поры не знал ни дня, ни ночи Из глаз моих слезами вытекала.

До старости…» Когда народ стал выходить, я внуку

В глубоком сне, я слышу, детский голос Царевича Димитрия. – И мальчик

Ты в Углич-град, в собор Преображенья; Я тихую молитву сотворил,

Там помолись ты над моей могилкой, Глаза мои прозрели; я увидел

Бог милостлив – и я тебя прощу. И божий свет, и внука, и могилку».

— Но кто ж ты? – спросил я детский голос. Вот, государь, что мне поведал старец.

— Царевич я Димитрий. Царь небесный Я посылал тогда нарочно в Углич,

Приял меня в лик ангелов своих, И сведано, что многие страдальцы

И я теперь великий чудотворец! Спасение подобно обретали

Иди, старик. – Проснулся я и думал: У гробовой царевича доски».

Что ж? может быть, и самом деле бог

Мне позднее дарует исцеленье.

-На основе этой легенды создано немало стихотворений, в которых показано отношение угличан к событию, ставшему образом и символом города.

9. Чтение и анализ стихотворений.

В древнем Угличе тайн немерено. Город на высоком волжском берегу,

Не смотри, что все на виду. Куполами храмов озарённый,

Быль теперь уже далью времени В незапамятные времена

В небыль прячется на ходу. Угличем он наречён был.

За грехи, за ту кровь безвинную, Много повидал он на своём веку

Что отец так безбожно лил, Жизнь его была не гладкой.

Пролил Дмитрий здесь кровь невинную, В нём Димитрй_царевич зарезан был,

Так ли было, иль показалося, Как крепкий гранит,

Кто же сможет решить сейчас? История эту тайну хранит…

Слишком мало следов осталося Надежда Муравьёва

Как, наверное, и от нас, (из поэмы «Углич – частичка России»)

Как бы ни было-исцеление

Отрок людям несёт святой.

Для душевного очищения

Ты его для себя открой…

Какие легенды города Углича вы узнали?

С какой легендой мы с вами познакомились?

Что интересного узнали?

Какие признаки легенды мы нашли в легенде об Арионе?

Какие ещё легенды вам известны? Постарайтесь узнать новые легенды.

1.Литература. 6 кл. Учебник-хрестоматия для общеобразовательных учреждений. В 2 ч. Ч.1/Авт.-сост. В.П. Полухина. – 11-е изд., перераб. – М.: Просвещение, 2004.

2.Егорова Н. В. Литература 6 класс: Поурочные разработки. – М.: Вако, 2003.

3. А.С.Пушкин « Борис Годунов» (отрывки из поэмы).

4. Вся Ярославская область. «Юность». /Авт.-сост. Светлана Кулакова. – М.: № 39. – 2002.

5. Углече Поле. Историко-краеведческий и литературный журнал. №2, 2006г.

Предполагаемые результаты урока.

Источник

Краткое содержание «Легенда об Арионе»

Всего получено оценок: 1259.

О произведении

«Легенда об Арионе» Геродота — один из самых красивых древнегреческих мифов, центральным персонажем которого выступает Арион — несравненный кифаред своего времени.

Главная тема произведения — спасительная сила искусства, красота и обаяние творца. Здесь также поднимаются такие проблемы, как жадность, алчность, и звучит основная мысль — всё тайное становится явным.

Для лучшей подготовки к уроку литературы в 6 классе рекомендуем читать онлайн краткое содержание «Легенда об Арионе» на нашем сайте.

Главные герои

Другие персонажи

Краткое содержание

Однако Арион не погиб – покоренный удивительным пением и игрой на кифаре, дельфин подхватил тонущего музыканта и доставил его к берегу. Так Арион оказался на берегу города Тенар, что находился неподалеку от Коринфа. Добравшись до родного города, Арион пожаловался Периандру на коварных корабельщиков.

Заключение

Произведение Геродота в очередной раз доказывает, что истинный талант – великая сила, перед которой безоружны все живые существа.

После ознакомления с кратким пересказом «Легенды об Арионе» рекомендуем прочитать произведение в полной версии.

Тест по мифу

Проверьте запоминание краткого содержания тестом:

Источник

«Легенда об Арионе» — краткое содержание и история написания

Литература Греции – самая древняя на планете. Созданные греками античные тексты стали эталонами и до эпохи Возрождения изучались в европейских университетах. Греки, благодаря присущему им чувству пропорции и симметрии, создали совершенные художественные формы.

Под непосредственным влиянием греческой литературы складывалась и вся европейская. Большинство античных текстов были рассчитаны не на чтение, а на устное исполнение. Древние сказания передавались из уст в уста, и каждый певец, продолжая дело своего предшественника, добавлял различные подробности. Так рождались легенды и мифы.

Легенда и миф – в чем отличие?

В мифах и легендах греки отражали свое миропонимание и мировоззрение, все процессы, происходящие в природе и обществе. Древние греки одушевляли силы природы, и все происходящее на земле в их представлении — это судьбоносные решения и действия богов.

В центре греческих мифов — всемогущие, неведомые боги. Так появились мифы о грозе морей Посейдоне, о громовержце Зевсе, о мудрой воительнице Афине, о владыке подземного мира Аиде и многие другие.

Легенды же повествовали об исторических событиях, о происходящем в незапамятные времена. Как, например, знаменитая «Легенда об Арионе», краткое содержание которой приводится в этой статье. Написана она древнегреческим историком. Но учёные не считают легенды достоверными источниками. Конечно, они не отрицают, что многие сказания основаны на реальных событиях, но зачастую они преувеличены.

Герои легенд наделены качествами, которые ценятся в людях: красотой, умом, мужеством, храбростью и силой. Смертны, как обычные люди, но совершают свои подвиги с помощью богов или другой сверхъестественной силы. Хороший пример — «Легенде об Арионе» Геродота. В кратком содержании ее упоминаются и реальные исторические личности, и мифические существа.

Геродот – «отец истории»

Одна из красивых легенд Древней Греции была написана историком Геродотом. Жил автор первого трактата «История» в V веке до н. э. Геродот много путешествовал и собирал рассказы о прошлом. В своих работах он уделял много внимания местным легендам и преданиям. Так и родилась «Легенда об Арионе» Геродота. Очень краткое содержание, приведенное в статье, не раскроет всю красоту этого произведения, но, думается, побудит к прочтению оригинала.

Сочинения Геродота в современном понимании — это не исторические исследования, а мастерское повествование одаренного и любознательного человека. Геродот ездил по местам великих сражений и все записывал. Во многих его сочинениях собраны обширные исторические и географические сведения. Это отметил и римский оратор Цицерон, называя Геродота «отцом истории».

Об авторе книги

Геродот (около 485 — 430 гг. до н.э.) Древнегреческий историк, прозванный «отцом истории». Автор сочинений, посвященных описанию греко-персидских войн с изложением истории государства Ахеменидов, Египта и др.; дал первое систематическое описание жизни и быта скифов. Считается, что он родился в Галикарнасе, греческом городе на юго-западе Малой Азии, находившемся тогда под властью Персии. В юности Геродот принимал участие в восстании против Лигдама, тирана Галикарнаса, и в результате был вынужден покинуть родину. В путешествиях он провел более 10 лет, объехал почти все известные страны своего времени: Грецию, Южную Италию, Малую Азию, Египет, Вавилон, Персию, посетил большинство островов Средиземного моря, побывал на Черном море, в Крыму (вплоть до Херсонеса) и в стране скифов. Писать «Историю», прославившую его на века и тысячелетия, Геродот, вероятно, начал в своих странствиях. Это колоссальный труд — изложение событий от мифических времен до современных автору греко-персидских войн. Еще в древности ученые Александрии разделили «Историю» Геродота на 9 книг, назвав каждую из них именем одной из греческих муз. Вернувшись еще молодым человеком на родину, в Галикарнас, путешественник вновь принял участие в народном движении против тирана Лигдама и содействовал его свержению. В 444 г. до н. э. Геродот присутствовал на Панафинейских празднествах и прочитал там отрывки из описания своих путешествий, вызвав всеобщий восторг. Под конец жизни он удалился в Италию, в Туриум, где прожил остаток своих дней, оставив о себе славу знаменитого путешественника и еще более знаменитого историка.

Кто герои легенды Геродота?

Прежде чем ознакомиться с кратким содержанием «Легенды об Арионе», рассмотрим, что в ней вымысел, а что основано на реальных событиях. Арион, главный герой легенды — историческое лицо. Греческий поэт и певец, он жил в VII веке до н. э. и не только искусно владел лирой и славился как непревзойденный музыкант, Арион придал прекрасным гимнам в честь бога Диониса художественное и музыкальное оформление. В исполнение он ввел сатиров, говоривших стихами, и эти гимны получили название дифирамбы.

В древнегреческих сборниках находилось около 2000 стихотворений Ариона, но до нашего времени не дошло ни одного. Некоторые документы упоминают благодарственный гимн Посейдону, который исполнил Арион, также ссылаются и на его авторство. На самом деле гимн его перу не принадлежит, так как составлен на ионийском диалекте. Арион был уроженцем Лесбоса и составлял гимны на эолийском. Арион провел большую часть жизни вдали от родины, и его привлек блеск двора коринфского правителя.

Геродот описывает Периандра, о котором также упоминается в кратком содержании «Легенды об Арионе», как злого тирана. По определению древних греков того времени, тиран – это лицо, захватившее власть силой. Как представитель аристократического рода, тиран получил прекрасное образование и еще при жизни слыл величайшим мудрецом своего времени.

Периандр, как и все его властные предшественники, покровительствовал искусствам. Тиран оценил талант поэта и дружески относился к нему. При помощи Ариона он установил в Коринфе государственный культ Диониса. О знаменитом певце и его удивительном спасении у коринфян и лесбосцев сохранилось предание.

Онлайн чтение книги Мифы Древней Греции Арион

87. Арион

Арион с острова Лесбос был сыном Посейдона и нимфы Онеи; он прекрасно владел лирой и сочинял дифирамбы в честь Диониса. Однажды его покровитель, коринфский тиран Периандр, нехотя разрешил ему отправиться в Тенар, город в Сицилии, куда его пригласили принять участие в музыкальном празднике. Ариону на нем досталась главная награда, а его поклонники сделали ему столько богатых подарков, что у матросов, взявшихся доставить его обратно в Коринф, взыграла алчность.

— Нам жаль, Арион, но ты должен умереть, — сказал капитан судна.

— Какое преступление я совершил? — спросил Арион.

— Ты слишком богат, — ответил капитан.

— Пощадите мою жизнь, и я отдам вам все мои дары, — взмолился Арион.

— Что тебе стоит отказаться от своего обещания, когда мы прибудем в Коринф? — произнес капитан. — На твоем месте и я бы поступил так же. Вынужденный подарок — это уже не подарок.

— Хорошо, — смирившись со своей судьбой, вскрикнул Арион, — только позволь мне спеть последнюю песню.

Получив разрешение, Арион оделся в свои лучшие одежды, взошел на нос корабля, и его исполненный чувством напев вознесся к богам. Закончив петь, он прыгнул за борт, а судно поплыло дальше.

b. Однако его песня привлекла стаю дельфинов, любящих музыку, один из них взял Ариона к себе на спину, и в тот же вечер тот уже был в Коринфе, опередив на несколько дней свой корабль. Периандр обрадовался чудесному спасению Ариона, а дельфин, не желая расставаться с певцом, настоял на том, чтобы сопровождать его во дворец, где вскоре пал жертвой дворцовой роскоши. Арион устроил дельфину пышные похороны.

Когда корабль, на котором плыл Арион, причалил к берегу, Периандр послал за капитаном и командой, а когда те явились, спросил их с притворной тревогой об Арионе.

— Его задержало в Тенаре чрезмерное гостеприимство жителей, — ответил капитан.

Периандр заставил их всех поклясться на могиле дельфина в том, что слова капитана — правда, а когда те поклялись, явил их глазам Ариона. Поскольку вину свою они отрицать не могли, их тут же предали казни. Позднее Аполлон поместил образ Ариона и его лиры среди звезд1.

с. Арион был не первым человеком, которого спас дельфин. Дельфин спас Энала, когда тот прыгнул за борт, чтобы не расставаться со своей возлюбленной Финеидой, которую, по требованию оракула и по жребию, бросили в море, чтобы умилостивить Амфитриту. Это случилось, когда на корабле плыли люди, возглавляемые сыновьями Пентила, чтобы основать первую колонию на острове Лесбос. Второй дельфин спас Финеиду. В другой раз дельфин не дал утонуть Фаланту в Крисейском море, когда тот плыл на корабле в Италию. Аналогичным образом критянину Икадию, брату Иаписа, потерпевшему крушение на пути в Италию, дельфин указал путь в Дельфы, дав этому месту его имя, поскольку этим дельфином был сам Аполлон2.

1Геродот I.24; Гигин. Мифы 194; Павсаний III.25.5.

2Плутарх. Пир семи мудрецов 20; Павсаний X.13.5; Сервий. Комментарий к «Энеиде» Вергилия III.332.

1. Арион и Периандр — исторические лица, жившие в VII в. до н.э.; сохранился даже фрагмент «Гимна к Посейдону», написанного Арионом. Рассказ, вероятно, основывается частично на легенде, согласно которой песни Ариона привлекли стаю дельфинов и, таким образом, заставили матросов отказаться от убийства Ариона с целью ограбления; ведь известно, что дельфины и тюлени особенно неравнодушны к музыке. Частично же рассказ объясняется неверным толкованием статуи бога Палемона, который изображен прибывающим в Коринф на спине дельфина с лирой в руке (см. 70.5). Мифический оттенок придает истории тот факт, что Арион назван сыном Посейдона, как и его тезка — дикий конь Арион (см. 16. f ), а также то, что его имя добавлено к созвездию Лиры. Павсаний, спокойный и правдивый автор, сомневается в правдивости рассказа об Арионе, приводимом Геродотом, но сообщает, что в местечке Пороселена своими глазами видел дельфина, которого сильно покалечили рыбацкие сети. Один мальчик вылечил дельфина, после чего тот всегда приплывал на зов мальчика и в благодарность катал его на спине (III.25.7).

2. Миф об Энале и Финеиде, вероятно, возник на основе ритуального изображения, на котором Амфитрита и Тритон плывут верхом на дельфинах. Энал у Плутарха связывается с культом осьминога, а его имя напоминает имя Эдип, именно так звали Дитя нового года в Коринфе (см. 105.1). В Митилене такого ребенка тоже звали Эналом, а в Италии — Фалантом. Тарант, сын Посейдона и дочери Миноса Сатиреи («принадлежащая сатирам»), был новорожденным годом, являвшимся верхом на дельфине, в городе Таренте, который, как считается, он основал и в котором было его святилище как героя (Павсаний X.10.4). Фалант, который в 708 г. до н.э. основал дорийский Тарент, перенял культ дельфина от сицилийских автохтонов, связанных некогда с Критом.

3. Имя Икадий, означающее «двадцатый», возможно, связано с днем в месяце, когда праздновалось его пришествие.

Путь в Коринф

Краткое содержание «Легенды об Арионе» начинается с рассказа автора об Арионе из Мефимны, несравненном кифареде своего времени. Как рассказывают коринфяне и лесбосцы, с ним приключилось однажды великое диво – он был вынесен дельфином из моря.

Многие годы служил Арион у тирана Периандра. Но пришло время, когда захотелось ему отправиться в Италию. Там великий певец нажил большое богатство и решил вернуться в Коринф. Он нанял коринфских мореходов, так как больше никому не доверял, и отправился в путь из Таранта.

Задумали корабельщики завладеть его сокровищами и решили выбросить Ариона в открытое море. Он, догадавшись о злом умысле корабельщиков, умолял их забрать все его богатства и сохранить ему жизнь. Ариону не удалось смягчить моряков, те велели ему лишить себя жизни, и в таком случае прах его будет предан земле. Иначе он должен был броситься в море.

Арион упросил моряков, позволить спеть последний раз в полном облачении певца. И тогда он лишит себя жизни. Корабельщики обрадовались тому, что услышат лучшего певца во всем свете. Арион облачился в наряд певца и исполнил торжественную песнь, стоя на корме корабля. Окончив петь, он кинулся в море.

Сюжет в тезисах

Чудесное спасение

Арион и дельфин

Корабль уплыл. Но великому кифаристу не суждено было утонуть, его подхватил на спину дельфин и доставил к берегу. Певец по прибытии в Коринф рассказал правителю обо всем, что произошло. Но Периандр не поверил ему и велел заключить певца под стражу.

Когда в Коринф прибыли корабельщики, тиран вызвал их к себе и спросил, что они слышали об Арионе. Моряки ответили, что тот живет и здравствует в Италии. Тогда Периандр велел привести певца. Когда появился Арион во всем облачении, в котором бросился в море, моряки во всем признались. Арион принес жертвенный дар – поставил на Тенаре, где дельфин высадил его на берег, бронзовую статую человека с дельфином. Так закончил эту удивительную историю Геродот.

«Легенда об Арионе». Анализ произведения

В этом произведении автор затрагивает несколько проблем. Жадность и алчность определили поведение корабельщиков. Им было известно о том, что Арион – великий певец, и сами они не решились его убивать. Слушая его последнюю песню, они все же помнили о том, что Арион везет великое богатство. Он предлагал морякам свои сокровища, зная, что самое ценное – это жизнь. Их это не остановило, но певец был чудесным образом спасен. Добро всегда побеждает зло.

Корабельщики не раскаялись в содеянном и пришли к правителю, уверенные, что певец погиб и им все сойдет с рук. Кроме того, на вопрос Периандра о том, знают ли они, где Арион, моряки хладнокровно лгали, что оставили певца в Таранте «в полном благополучии». Когда появился Арион, их ложь открылась. Краткое содержание «Легенды об Арионе» Геродота показывает, что автор вывел в произведении мораль: все тайное, всегда становится явным.

Периандр приказал заключить Ариона под стражу. Он не поверил ему, несмотря на то что Арион много лет служил у него и пел для него хвалебные гимны. Как мудрый правитель он хотел выслушать и другую сторону конфликта. О чем это говорит? Даже многолетняя служба и восторженная хвала не спасут от справедливого гнева правителя и не предоставят защиты.

Но основная идея произведения – спасительная сила и ценность искусства, обаяние и красота творца. Именно об этом хотел сказать Геродот в «Легенде об Арионе». Герой повествования ведет себя достойно. Арион не боится угроз корабельщиков и говорит им, что хочет спеть в полном облачении певца. Почему? Показать корабельщикам, что для него важно не богатство, а искусство.

Источник

«Легенда об Арионе» краткое содержание мифа Герродота – читать пересказ онлайн

«Легенда об Арионе» Геродота является одной из самых красивых древнегреческих мифов, центральным персонажем в котором выступает Арион – несравненный кифаред своего времени.

Для лучшей подготовки к уроку литературы в 6 классе рекомендуем читать онлайн краткое содержание «Легенда об Арионе» на нашем сайте.

Главные герои

Арион – прекрасный музыкант, который лучше всех игра на кифаре.

Периандр – тиран Коринфа, жестокий, но справедливый правитель.

Другие персонажи

Дельфин – морской обитатель, спасший Ариона.

Краткое содержание

Когда-то давно жили Периандр – тиран города Коринфа, и несравненный музыкант-кифаред Арион, лучше которого никто не играл на кифаре. Большую часть жизни Арион провел у Периандра, но затем отправился в Италию и Сикелию, где «нажил великое богатство». Когда же он решил вернуться в Коринф, то нанял корабль и отправился в морское путешествие.

Однако Арион не погиб – покоренный удивительным пением и игрой на кифаре, дельфин подхватил тонущего музыканта и доставил его к берегу. Так Арион оказался на берегу города Тенар, что находился неподалеку от Коринфа. Добравшись до родного города, Арион пожаловался Периандру на коварных корабельщиков.

Тиран не поверил рассказу, «и велел заключить Ариона под стражу и никуда не выпускать» до выяснения обстоятельств. Тем временем в Коринф прибыл корабль, который нанимал Арион. Периандр пригласил во дворец корабельщиков, и принялся расспрашивать их об Арионе. Те отвечали, что известный музыкант по-прежнему находится в Сицилии. В этот момент появился Арион, и «пораженные корабельщики не могли уже отрицать своей вины». Вероломные предатели были казнены, а спустя время жители Коринфа установили небольшую медную статую – « жертвенный дар Ариона, изображающий человека на дельфине».

Заключение

Произведение Геродота в очередной раз доказывает, что истинный талант – великая сила, перед которой безоружны все живые существа.

После ознакомления с кратким пересказом «Легенда об Арионе» рекомендуем прочесть произведение в полной версии.

Источник

TESTSOCH.RU

Напишем за тебя уникальное сочинение в течение 5 часов (платно):

1. Когда и где произошли легендарные события?
События легенды об Арионе произошли во время правления Периандра в Коринфе. Все случилось, когда Арион возвращался в Коринф из Таранта.

2. Составьте рассказ об Арионе (его прошлое, род занятий, поведение во время смертельной опасности, почему он просит корабельщиков «позволить ему спеть в полном наряде певца»).
Арион лучше всех играл на коринфе, именно ему легенда приписывает первенство в сочинении дифирамбов, которым он обучил хор для выступлений в Коринфе. Затем Арион уехал в Италию, там он, видимо, за свой талан нажил большое богатство и решил вернуться в Коринф. Наняв корабль, на котором в команде были одни коринфяне, он не ожидал, что корабельщики задумали против него преступление, но каким-то образом догадался об этом. Ариону предложили или самому броситься в море, или быть убитым на корабле, но потом его похоронят в землю. Арион выбрал море.
Поведение Ариона перед смертью говорит о достоинстве и силе духа этого человека: он облачился в наряд певца и спел торжественную песнь. Вряд ли он думал о смягчении сердец своих убийц, вернее, он пел прощальную песню, гимн и жизни, и смерти. Жестокие люди, с удовольствием слушавшие лучшего певца на свете, оказались глухи к искусству. А вот природа – нет! Ариона спас дельфин, приплывший на чудесное исполнение.

3. Почему это произведение называется легендой?
Легенда основывается на реальном событии, но со временем обрастает фантастическими подробностями. Мне кажется, что в легенде об Арионе ничего невероятного нет. Дельфины не раз спасали людей в открытом море. И если говорить о легендарности, то именно пение в костюме певца перед смертью и является, как мне кажется, надуманным эпизодом к реальной истории.

Источник

Урок по литературе для 6 класса « Легенда как древний жанр устного народного творчества. Легенда об Арионе – одна из знаменитых легенд греческой мифологии.»

Онлайн-конференция

«Современная профориентация педагогов
и родителей, перспективы рынка труда
и особенности личности подростка»

Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику

Методическая разработка нетрадиционного урока по литературе с использованием материала об Угличе в 6 классе.

Тема: Легенда как древний жанр устного народного творчества.

Легенда об Арионе – одна из знаменитых легенд греческой мифологии.

1. Дать определения «легенда», «предание», выявить особенности этого жанра литературы.

2. Познакомить с некоторыми легендам, возникшими на Угличской земле, которые сложились ещё в далёком прошлом.

3. Познакомить учащихся с легендой об Арионе.

4. Выявить черты, которые присущи жанру легенда в легенде об Арионе.

5. Дать представление учащимся о созданных на основе легенд произведений поэтов и писателей.

1. Развивать память учеников.

2. Развивать логически связную речь при ответе учеников.

3. Развивать мышление в процессе изучения новой темы.

4. Развивать навык работы с легендами.

1. Воспитывать любовь к родному краю.

2. Воспитывать коммуникативные умения учеников.

3. Воспитывать дисциплинированного ученика.

Оборудование: карточки с текстами легенд об Угличе, стихотворений об Угличе, учебник «Литература. 7 класс» автор Коровина В.Я.

1. Организационный момент, сообщение темы урока.

— Сегодня на уроке мы с вами узнаем, что такое легенда, предание, когда и как они создавались, познакомимся с некоторыми из легенд о городе Угличе, так же прочитаем легенду об Арионе и проанализируем её особенности.

-Легенда, как и миф, появилась в глубокой древности. Рассказы о наиболее важных

исторических событиях и выдающихся свершениях люди передавали из уст в уста, из поколения в поколение. Эти рассказы со временем обрастали дополнительными подробностями, которые нередко приобретали фантастический характер. Так рождались легенды.

Легенда известна как древний жанр устного народного творчества. В ней – «элементы чудесного, фантастического, но воспринимаемого как достоверное, происходящее на границе исторического и мифологического времени или в историческое время» (Мифы народов мира – т.2)

А теперь давайте обратимся к толковому словарю и посмотрим, что же такое «предание».

В словаре С.И.Ожигова:

«Предание – это переходящий от поколения к поколению рассказ о былом, легенда».

В.И.Даль даёт такое определение этому слову:

«Преданье – рассказ, повествование, память о событии, перешедшая устно от предков к потомкам».

Предание может содержать сведения об исторических лицах и реальных событиях.

-Как вы думаете, какие события в первую очередь должны запечатлеться в народной памяти? Ученики ответят, что запоминаются, как правило, необычные, поражающие воображение события.

3. Знакомство с легендой об Арионе. (беседа, комментированное чтение).

-Сегодня мы на уроке познакомимся с одной из знаменитых легенд греческой мифологии

— легендой об Арионе. В легендах Древней Греции особое место занимает тема искусства. Вспомним покровителя искусства бога Аполлона. Когда он в сопровождении муз появляется на Олимпе, и раздаются звуки его кифары и пение муз, замолкает всё, мир и тишина воцаряются на Олимпе. Когда же Аполлон весело ударяет по золотым струнам, светлый, сияющий хоровод движется в пиршественном зале богов. Вспомним миф об Орфее, великом певце, сыне музы Каллиопы. Своим искусством Орфей зачаровывал не только людей, но и зверей, и деревья, и реки, и самих богов. Орфей участвовал в походе аргонавтов, своей музыкой смиряя волны, помогая гребцам и прекращая споры между воинами.

Легенда об Арионе записана древнегреческим историком Геродотом, который в своих научных трудах часто пользовался сведениями из мифов и легенд. Несравненный кефаред (тот, кто играет на кифаре, разновидности лиры) Арион – исторически реальное лицо, он, как и правитель Коринфа, тиран (единоличный правитель) Периандр, жил в 7 веке до нашей эры. Сохранился даже фрагмент одного из произведений Ариона – «Гимна к Посейдону».

4. Беседа по вопросам.

Когда и где происходит действие легенды об Арионе?

Почему Арион оказался именно на этом корабле?

Каким показан Периандр?

Что вас особенно привлекает в образе Ариона?

Почему это произведение называется легендой? Докажите.

Что главное мы узнаём из легенды?

6. Работа над стихотворением А.С.Пушкина.

-Легенда об Арионе, как и многие мифологические образы и произведения, вошла в мировую культуру. Сюжет стихотворения А.С.Пушкина «Арион» относит нас к этой легенде.

Нас было много на челне;

Иные парус напрягали,

Другие дружно упирали

В грудь мощны вёслы. В тишине

На руль, склоняясь, наш кормщик умный

В молчанье правил грузный чёлн;

А я – беспечной веры полн –

Пловцам я пел…Вдруг лоно волн

Измял с налёту вихорь шумный…

Погиб и кормщик, и пловец!

Лишь я, таинственный певец,

На берег выброшен грозою,

Я гимны прежние пою

И ризу влажную мою

Сушу на солнце под скалою.

— Как использует Пушкин сюжет древней легенды?

7. Легенды города Углича (слово учителя).

— В каждом городе, районе, деревне, у каждого народа, есть свои легенды. И сейчас мы с вами познакомимся с некоторыми из них, которые связаны с нашей Угличской землёй, и дошедшие до наших времён. Мы много говорили об истории происхождения города Углича, о названии города. Есть в Угличе легенды, которые жители города словно бы оставили «для внутреннего употребления» и рассказывают далеко не каждому. Впрочем, не исключено, что пройдёт немного времени, и эти предания будут столь же популярны, как и сказ о царевиче Димитрии.

( Учитель знакомит с некоторыми легендами).

На левом берегу Волги, на ручье Кука, до сих пор сохранился межевой камень, которым обычно отделялись владения одного рода от соседской земли, на этом камне отчётливо виден отпечаток огромной петушиной лапы. Такой же камень стоял в деревне Петухово у разрушенной Петуховой церкви. Легенда гласит, что перед польским нашествием и в дни смуты на угличскую землю из глухого леса прилетел огромный петух. Он садился на один из камней и громким криком возвещал о приближающейся беде. В 1917 году, когда церкви сметали с лица земли, снесли и Петухову церковь. Камни из её фундамента и тот самый межевой камень были расколоты и пущены на строительство дорог. А второй камень сохранился. Предание это ещё не исследовано. Но некоторые краеведы считают, что петух тут вовсе не при чём, ведь племена Верхневолжья не поклонялись этой птице. Просто трезубец был одним из охранительных знаков рун, который означал мир и спокойствие. Да-да, он очень похож на известную нам пацифистскую « курью ножку», из-за этого эту легенду так и называют.

Ещё говорят, это вторая легенда, что на речке Карёге появляется русалка. Садится она на камень, который торчит из обмелевшей речки, и плачет. Предание гласит, что в русалку превратилась девушка, утопившаяся в этой речке из-за несчастной любви много лет тому назад.

И по сей день краеведы и археологи находят на волжских берегах Углича, рядом с достижениями цивилизации, следы древних захоронений. Кто знает, может быть, эти поиски обогатят историю новыми сказаниями.

Царевича Димитрия называют «человек-легенда», и он причислен к разряду святых, так как, по убеждению многих:

— было убито безгрешное невинное дитя,

— мощи его после вскрытия гроба остались нетленными,

— те, кто прикасался к его мощам, исцелялся от недугов, болезней.

8. Чтение и анализ отрывков из поэмы А.С.Пушкина «Борис Годунов».

-И не виноват Углич, что на его долю выпало нести через века кровавую историю о гибели Царевича. А она живёт-бытует словно уже сама по себе, вроде тех сказок, что ветер по свету носит. И, конечно, любой человек творческий просто не может не коснуться её как-либо в своих произведениях.

-Эта тема нашла своё отражение и в поэме А.С.Пушкина «Борис Годунов», в которой он отразил основные моменты этого события. ( Чтение и анализ отрывков)

Учащимся на карточках выданы отрывки из поэмы:

1) «Тогда я в дальний Углич 3) «- Димитрий жив.

Пришёл я в ночь. Наутро час обедни Царевич жив! Ну подлинно чудесно.

Вдруг слышу звон, ударили в набат, И только-то?

Спешу туда ж – а там уже весь город. Кот б ни был он, спасённый ли царевич,

Гляжу: лежит зарезанный царевич; Иль некий дух во образе его,

Царица мать в беспамятстве над ним, Иль смелый плут, бесстыдный самозванец,

Кормилица в отчаянье рыдает…» Но только там Димитрий появился».

2) «Тут народ 4) « Три дня

Вслед бросился бежавшим трём убийцам; Я труп его в соборе посещал,

Укрывшихся злодеев захватили Всем Угличем туда сопровождённый.

И привели пред тёплый труп младенца, Вокруг его тринадцать тел лежало,

И чудо – вдруг мертвец затрепетал – Растерзанных народом, и по ним

И в ужасе под топором злодеи Но детский лик царевича был ясен

Покаялись – и назвали Бориса». И свеж и тих, как будто усыплённый;

Глубокая не запекалась язва,

Черты ж лица совсем не изменились.

Нет, государь, сомненья нет: Димитрий

5) « В вечерний час ко мне пришёл однажды Вот Углича достиг я, прихожу

Простой пастух, уже маститый старец, В святой собор, и слушаю обедню,

И чудную поведал он мне тайну. И, разгорясь душой усердной, плачу

И с той поры не знал ни дня, ни ночи Из глаз моих слезами вытекала.

До старости…» Когда народ стал выходить, я внуку

В глубоком сне, я слышу, детский голос Царевича Димитрия. – И мальчик

Ты в Углич-град, в собор Преображенья; Я тихую молитву сотворил,

Там помолись ты над моей могилкой, Глаза мои прозрели; я увидел

Бог милостлив – и я тебя прощу. И божий свет, и внука, и могилку».

— Но кто ж ты? – спросил я детский голос. Вот, государь, что мне поведал старец.

— Царевич я Димитрий. Царь небесный Я посылал тогда нарочно в Углич,

Приял меня в лик ангелов своих, И сведано, что многие страдальцы

И я теперь великий чудотворец! Спасение подобно обретали

Иди, старик. – Проснулся я и думал: У гробовой царевича доски».

Что ж? может быть, и самом деле бог

Мне позднее дарует исцеленье.

-На основе этой легенды создано немало стихотворений, в которых показано отношение угличан к событию, ставшему образом и символом города.

9. Чтение и анализ стихотворений.

В древнем Угличе тайн немерено. Город на высоком волжском берегу,

Не смотри, что все на виду. Куполами храмов озарённый,

Быль теперь уже далью времени В незапамятные времена

В небыль прячется на ходу. Угличем он наречён был.

За грехи, за ту кровь безвинную, Много повидал он на своём веку

Что отец так безбожно лил, Жизнь его была не гладкой.

Пролил Дмитрий здесь кровь невинную, В нём Димитрй_царевич зарезан был,

Так ли было, иль показалося, Как крепкий гранит,

Кто же сможет решить сейчас? История эту тайну хранит…

Слишком мало следов осталося Надежда Муравьёва

Как, наверное, и от нас, (из поэмы «Углич – частичка России»)

Как бы ни было-исцеление

Отрок людям несёт святой.

Для душевного очищения

Ты его для себя открой…

Какие легенды города Углича вы узнали?

С какой легендой мы с вами познакомились?

Что интересного узнали?

Какие признаки легенды мы нашли в легенде об Арионе?

Какие ещё легенды вам известны? Постарайтесь узнать новые легенды.

1.Литература. 6 кл. Учебник-хрестоматия для общеобразовательных учреждений. В 2 ч. Ч.1/Авт.-сост. В.П. Полухина. – 11-е изд., перераб. – М.: Просвещение, 2004.

2.Егорова Н. В. Литература 6 класс: Поурочные разработки. – М.: Вако, 2003.

3. А.С.Пушкин « Борис Годунов» (отрывки из поэмы).

4. Вся Ярославская область. «Юность». /Авт.-сост. Светлана Кулакова. – М.: № 39. – 2002.

5. Углече Поле. Историко-краеведческий и литературный журнал. №2, 2006г.

Предполагаемые результаты урока.

Источник