Что объединяет народы урала
Народы Урала и их традиции. (Традиционная культура Урала)
Урал — многонациональный регион. Кроме основных коренных народов (коми, удмурты, ненцы, башкиры, татары), его населяют и русские, чуваши, украинцы, мордва. И это еще неполный список.
Для жителей Европы этот регион в былые времена был малодоступным. Морской путь к Уралу мог пролегать только лишь по северным, чрезвычайно суровым и опасным морям. Да и по суше нелегко было добраться — препятствовали дремучие леса и раздробленность территорий Урала между различными народами, которые нередко находились в не слишком добрососедских отношениях.
Поэтому культурные традиции народов Урала довольно долго развивались в атмосфере самобытности. Представьте себе: пока Урал не вошел в состав Русского государства, большинство местных народов не имело собственной письменности. Зато позже, с переплетением национальных языков с русским, многие представители коренного населения превратились в полиглотов, знающих два-три языка.
Устные же предания народов Урала, передающиеся из поколения в поколение, насыщены цветистыми и таинственными сюжетами. В основном они связаны с культом гор и пещер. Ведь Урал — это, прежде всего горы. И горы не обычные, а представляющие собой – увы, в прошлом! – сокровищницу различных полезных ископаемых и самоцветов.
Среди народов Урала существовало поверье, по которому требовалась особая аккуратность и уважение в отношении к этим несметным сокровищам. Люди верили, что пещеры и подземные кладовые охраняют магические силы, которые могут одарить, а могут и погубить.
ЦЕЛЬ ПРОЕКТА- Cоздание информационного пространства для приобщения молодёжи к ценностям патриотизма – чувству гордости за свою страны и сопричастности к ее истории и культуре.Данный медиа-проект об образовании, направленн на формирование чувства значимости, сопричастности, гордости, единения и любви к своей Родине.
О ЧЕМ МОЖНО УЗНАТЬ НА ПОРТАЛЕ?
• О том, как много у нас удивительных мест, какие важные исторические события произошли совсем рядом с нами.
• О том, какие открытиях и достижения совершили наши ученые, путешественники, художники, музыканты, архитекторы и другие.
• О том, какие народы живут рядом с нами и как много общего у нас.
• О том, какой след оставила Россия в мире и что знают о нас на разных концах земного шара
Информационный фольклорно-этнографический ресурс по этнокультурному ландшафту территории «Этнокультурная карта» представляет собой карту административно-территориального деления Свердловской области, на которой отражены история и современное состояние этнических групп населения Среднего Урала, их культурные и ремесленные традиции.
Значимость проекта связана с уникальной этнокультурной ситуацией Среднего Урала и Свердловской области. Самобытные традиционные культуры народов, населяющих Свердловскую область, придают всей культуре региона неповторимость. Достойное и достоверное использование культурного наследия территории, знание этнокультурных локальных традиций народов является отличительной особенностью, культурным брендом территории, и в то же время решает задачи воспитания подрастающих поколений в уважении и толерантном отношении к другим культурам и осознанию своей культурной идентичности. Этнокультурная карта представляет собой живую картину этнокультурного наследия со срезом современного состояния традиционной народной культуры.
Проект включает в себя различные формы:
— фольклорно-этнографические исследования на территории Среднего Урала в районах, неизученных ранее для полного представления этнокультурного ландшафта в изучаемом регионе;
— работа с архивными источниками и историко-этнографической литературой для составления исторической справки по истории заселения территорий Среднего Урала;
— анкетирование с целью получения полной информации о состоянии традиционной народной культуры в муниципальных территориях.
Народы Урала, их историко-культурные особенности. Природное и культурное наследие
Вы будете перенаправлены на Автор24
Коренные народы Урала
Урал населяют самые разные народы – башкиры, татары, марийцы и т. д. Однако и до их прихода уральская земля была заселена людьми. Ученые считают, что один из коренных народов Урала – это манси, которых до революции называли вогулами.
Рисунок 1. Коренные народы Урала. Автор24 — интернет-биржа студенческих работ
Манси относятся к угро-финской языковой группе. Они населяли территорию в древние времена, которая проходила севернее реки Яик (современный Урал), но были вытеснены кочевыми племенами. Народ этот упоминается у Нестора в его «Повести временных лет». Вогулы сопротивлялись русской экспансии, но очаги сопротивления были подавлены в XVII веке. Крещение вогулов происходило в три этапа – в 1714 г., в 1732 г. и в 1751 г.
Вогулы вели кочевой и оседлый образ жизни. Летом они жили в чумах, а зимой в шалашах или в юртах с оборудованным очагом. Оседлые вогулы строили бревенчатые хижины с земляным полом и плоской крышей. Занимались они в основном охотой, а с приходом русских переняли их порядки и обычаи. Численность этого народа сегодня сокращается, а молодежь порой даже не знает родного языка.
В таежной зоне Северного Приуралья селились коми или зыряне, которые тоже относятся к угро-финской языковой группе. Как и вогулы, они занимались охотой, земледелием и скотоводством.
В пределах современного Пермского края, а раньше Пермской области проживают коми-пермяки, которые появились на Урале к концу первого тысячелетия. Численность коми-пермяков в то время составляла не менее 4,5 тыс. человек, а территория расселения народа совпадала с границами Перми Великой. В ходе колонизации они переселились на берега рек Косы и Иньвы, где и сегодня сохраняется основное ядро этого народа.
Небольшой по численности коренной народ Пермского края – коми-язьвинцы, проживают на своей исторической родине – на верхней Язьве в Красновишерском районе.
Готовые работы на аналогичную тему
Башкиры упоминаются в летописях, начиная с X века. Их предки проживали в степях Приаралья, а затем мигрировали в степи и лесостепи Южного Урала.
Коренной народ Урала – марийцы, которых прежде называли черемисы или мари, тоже относятся к финно-угорским народам. Сегодня они проживают в Башкирии, Татарстане, Удмуртии. В Свердловской области так же есть марийские деревни.
При смешении финно-пермских и угорских народов в IX веке нашей эры сформировались древние удмурты. Формирование народа проходило в междуречье Волги и Камы. Численность удмуртов в XVI веке не превышала 4000 человек.
В Челябинской области в Нагайбакском районе живут потомки крещеных татар-казаков, которых называли нагайбаки. Их считают потомками ногайских татар, и сегодня они имеют статус коренного малочисленного народа.
Вторым по численности народом Урала после русских являются татары. Значительная их часть проживает в Башкирии. Есть на Урале и полностью татарские деревни.
Историко-культурные особенности народов Урала
На культуру и быт коренных жителей Урала очень большое влияние оказали русские во время освоения этой территории. На протяжении XII –XVII веков шло взаимообогащение культур, которое более всего было ощутимо в передаче навыков пашенного земледелия, происходило распространение русского языка, письменности, православной религии. Русские тоже многое перенимали у коренных жителей Урала, например, некоторые приемы охоты, ловли рыбы и другие элементы культуры.
Развитие русской культуры на Урале имело некоторые особенности, оставаясь при этом частью общерусского культурно-исторического процесса. Эти особенности были связаны с условиями освоения края, характером социально-экономических отношений и контактов с другими народами. Преобладающим населением на Урале в это время было черносошное крестьянство и посадское население.
В XVI-XVII веках создаются и переписываются книги, продолжаются традиции летописания, обогащается фольклор, распространяется грамотность не только среди посадских и служилых людей, но и среди части крестьянства. В это время в вотчинах «именитых людей» Строгановых сложился крупный культурный центр, который обладал книжными собраниями, иконописными мастерскими, поощрялось развитие музыкально-хорового искусства.
Жители Урала в это время широко применяли технические знания. Связаны они были, прежде всего, с поиском, добычей, обработкой минеральных ресурсов, а добыча соли достигла высокого технического уровня – применяли бурение на большую глубину скважин, для подъема рассола использовали насосы. Для соляных варниц применяли более совершенное оборудование. Все практические навыки местного населения и их технические знания были условием развития горной промышленности.
Развитыми были разные виды прикладного искусства, оно тесно связывалось с хозяйственным бытом населения и традиционным мировоззрением.
Обработка дерева и бересты, металла и кости, изготовление вязаных изделий и узорных тканей уходят своими корнями к древнейшему времени.
Коми и удмурты владели браным, закладным, многорезным ткачеством.
Народы, проживавшие в зоне тайги изготавливали для своих потребностей разнообразную деревянную утварь, с целью приготовления пищи и хранения продуктов. Изделиям придавали красивую форму, украшали резьбой. Береста и корни занимали важное место в быту, коми, например, изготавливали чуманы, туеса, заплечные пестери, наплечные сумки-пещорки. Несмотря на то, что приемы обработки дерева были общераспространенными, но вещи некоторых народов Урала отличались своеобразием.
Рыбаки и охотники коми-зырян и коми-пермяков, например, использовали в быту большую солонку, которая была похожа на водоплавающую птицу. Удмурты в своем родовом святилище в передний угол жилища ставили резной стул. Его делали из цельного ствола дерева и использовали для хранения одежды. При возведении жилищ коми-зыряне и коми-пермяки особенно украшали крыши, которые возводили на «самцах» без гвоздей.
Широко использовали музыкальные инструменты, например, «сигудок» – это струнный инструмент у коми-зырян, напоминавший по своему устройству русский гудок.
Влияние русской культуры слабее ощущалось в Башкирии, что связано с распространением ислама, который стал среди башкир господствующей религией уже в XVI веке.
Природное и культурное наследие
Наследием является то, что получено от предыдущих поколений. Корень слова «след», который запечатлен в нашей жизни прошлым, это те корни, которые питают современное общество. Хранить и стремиться постичь это наследие, значит постичь самого себя.Наследие – это весь мир, целостность природных процессов, а не просто феномен человеческой культуры.
Природа обладает свободой, она не зависит от человека, в этом состоит глубокое осознание того, что человек не может существовать не только вне биологического, духовного и культурного, но и природного комплекса.
Древний человек воспринимал мир живым и священным, это было донаучное восприятие, и основой его был бытовой и эмоциональный опыт человека.
Задача современная связана с осознанием культурной и природной жизни в неразрывном единстве. Природное и культурное наследие отражает Духовное богатство её народа, многовековой опыт творцов и созидателей.
По всей протяженности Урала располагаются объекты, удивительные по красоте и ценные с исторической точки зрения.
Природные достопримечательности имеют как естественное происхождение, так и созданное руками человека. Их можно разделить на два основных типа:
Природные объекты представлены реками, озерами, пещерами, степями, скалами, бескрайними таежными лесами и делают Урал уникальным достоянием страны.
Экологически чистое озеро Зюраткуль, расположенное на высоте 734 м в зимний период покрывается льдом, а на его берегах были найдены свидетельства древней жизни в этом районе.
Озеро Горькое, расположенное в Увельском районе, внесено в Список особо охраняемых объектов природы. Это соленое озеро находится в своем естественном состоянии. Строительство и организованный отдых на его берегах запрещены.
Памятные места связаны с древней историей каменного века, с историей освоения региона в XVII-XVIII веках. Одним из памятников культурно-исторического наследия Урала считается Аркаим, укрепленное поселение эпохи средней бронзы III-II тысячелетия до нашей эры. Расположен этот уникальный памятник древности в Челябинской области на возвышенном мысу слияния рек Большой Караганки и Утяганки.
Урал единый
В рамках Дня народного единства состоялся фестиваль «УРАЛ ОБЪЕДИНЯЕТ НАРОДЫ»: программа включала в себя мастер классы, лекции и награждения призеров конкурса «СОДРУЖЕСТВО КУЛЬТУР».
Кажется, что весь мир разъездился по разные экраны мониторов. Но станет ли это препятствием для тех, кто любит Урал и его народы всем сердцем? Конечно, нет.
Ежегодный фестиваль «Урал объединяет народы», как и многие другие мероприятия в этом году, прошел в онлайн формате. Однако искренности и энергии участников хватило бы и на целый оффлайн-фестиваль.
Открыл фестиваль марафон приветствий, на котором слова «Приветствую участников Фестиваля» прозвучали на множестве языков, среди которых были польский, белорусский, армянский, узбекский и даже старославянский!
Фестиваль “Урал объединяет народы” проходит в рамках проекта “Урал многонациональный” с 2011 года. Это ежегодный областной фестиваль, посвящённый Дню народного единства. Организатором является структурное подразделение Дворца молодёжи – Региональный центр детско-юношеского туризма и краеведения Свердловской области.
Лекции и мастер-классы посетило более 300 человек со всех уголков Свердловской области, среди них были и участники областного конкурса «Содружество культур», и экспедиционные команды, и педагоги, занимающиеся проектом «Урал многонациональный», победители и призеры областных конкурсов и проектов. Также к фестивалю присоединились представители национально-культурных автономий Свердловской области.
На лекциях можно было узнать о культуре и быте Манси, о том, как иностранцы меняли Урал, об истории России как многонационального государства и коренных народах, проживающих на её территории. На фестивале нашлось место также для виртуальной экскурсии Историко-этнографическому парку «Земля предков».
Итоги конкура «СОДРУЖЕСТВО КУЛЬТУР»
На фестивале подвели итоги областного конкурса детско-молодежных проектов в сфере межнациональных отношений «Содружество культур». Конкурс помог ребятам познакомиться с материальной и духовной культурой разных народов: это памятники и достопримечательности, обряды и праздники, костюмы и фольклорное наследие, ремесла и промыслы.
В конкурсе можно было представить работы в двух проектных направлениях: «Этнографический маршрут» и «Мы – ВМЕСТЕ!».
Тем временем организаторы уже планируют программу фестиваля в следующем году и надеются, что он вернется в режим оффлайн, а среди участников появятся новые люди, заинтересованные историей родного края!
Устный журнал «Лики многонационального Урала»
Онлайн-конференция
«Современная профориентация педагогов
и родителей, перспективы рынка труда
и особенности личности подростка»
Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику
Выбранный для просмотра документ Устный журнал.docx
Костина Елена Валерьевна
Учитель музыки, высшая кв. категория
МАОУ СОШ №7, город Сухой Лог
Устный журнал «Лики многонационального Урала»
Цель: расширить знания учащихся об этническом, культурном многообразии народов Урала, создать условия для развития у юных уральцев культуры межэтнического и национального общения.
— создание условий для воспитания молодого поколения в духе гражданской солидарности, уважительного и бережного отношения к национальной культуре и традициям всех народов, населяющих Урал;
— формирование у детей и молодёжи толерантности, межкультурной коммуникативной компетентности, культуры взаимодействия с другими людьми на основе взаимного уважения, общечеловеческих ценностей;
— поддержание самобытной культуры этнических групп народов Урала.
Звучит песня « Я, ты, он она – вместе дружная страна» (1 куплет + припев)
Сегодня мы открываем страницы нового журнала «Урал встречает гостей». Этот устный журнал посвящён народам Среднего Урала.
На его страницах в едином хороводе соберутся представители земли народной сердцу милой, которую Уралом мы зовём.
1.Урал – место удивительное, сказочное. Не зря народы, жившие здесь с древних времён считали его серединой земли.
2.Когда-то древний бог стянул хлипкую землю своим самоцветным поясом и пояс превратился в Уральские горы, наполненные самоцветами как богатая шкатулка. А наше богатство – это народы, населяющие Урал со своими традиция, обычаями и национальной культурой.
3.Сегодня мы с вами перелистаем страницы журнала, у знаем об обычаях и традицияхжителей Урала, который исторически славится своим гостеприимством и многоцветием культур.
1.На просторах родного Урала
Много разных народов живет.
Все народы, как братья равны,
Всем народам — любовь и почет.
1 страница « Наша Родина – Урал»
1.Все вы знаете, что 4 ноября вся наша страна отмечала праздник «День народного единства». Только в нашей Свердловской области живут люди 140 национальностей. Наша Родина – Урал. Народы Урала имеют очень древнее происхождение. По мнению археологов, этот район был заселен со времен окончания последнего оледенения – 10 тысяч лет назад.
2.Сегодня Урал – многонациональный, исторический, промышленный и экономический район.
3.Коренными народами Урала являются ненцы, ханты, манси, башкиры, удмурты, коми, коми-пермяки и татары. Так же на территории Урала проживают марийцы, мордва, чуваши, украинцы и др. народы.
4.Такого родства временам не забыть –
Нас крепко связала истории нить!
Имеем мы право жить в нашей стране!
2 страница «Лики многонационального Урала»
Татарская земля родная,
Традиций нам не счесть твоих.
Другого мы не знаем края
Где б также почитали их.
По Всероссийской переписи населения, на Урале проживает 581 728 татар. Татарский народ хранит многовековые традиции. Богатейшее культурное наследие татарского народа создавалось на протяжении многих веков. (выступление)
Народов много кочевых осело в нашем крае
Почти все помнят родовые традиции, сказанья.
А мы поведать вам хотим о дружной и родной
Народности Казахской, самой коренной.
Казахи издревле сохранили свою самобытность. Широко известны их достижения в декоративно-прикладном, ювелирном искусстве, чеканке, керамике. Гостеприимство казахов передается из поколения в поколение. С искусством, кухней, обычаями и традициями казахского народа вы познакомитесь на страницах нашего журнала.( выступления)
У этой нации нет территории-
Они рассеяны по всей Земле.
Но песни звонкие вошли в историю
И поселились в каждой голове.
Пёстрые юбки, жгучие танцы,
Ты тоже полюбишь песни цыганские.
Народ своенравный, свободный и вольный,
Живёт так, как хочет и этим доволен!
Цыгане на протяжении ряда веков оставались для науки своеобразной загадкой. Столетия минули с тех пор, как, покинули они свою древнюю родину и разбрелись по всему свету, и теперь едва ли отыщешь государство, где бы они ни проживали. ( Выступление)
3 страница «Новости школьного музея»
Хранителем бесценного фонда историко-культурного наследия малой Родины являются музеи (примеры – городской).
В школе тоже существует музей, в котором создан этнографический музейный уголок «Быт и культура Урала», позволяющий совершить ребятам воображаемое путешествие во времени. Воображаемыми «остановками» в пути являются, например, такие как: «Предметы быта», «Рукоделие », «Национальная одежда», «Орудия труда» Все эти «путешествия» ребята совершают с помощью школьного музея, музейных экспонатов.
Наш устный журнал имеет видеоприложение
4 Страница «Поэты и писатели об Урале»
Какие только теплые слова, объяснения в любви родному Уралу не писали и не пишут поэты! В них и нежность, и забота, и гордость за родную сторонушку, за людей, которые здесь живут. Не зря говорил поэт: “Народ, не помнящий своего прошлого, не имеет будущего» (стихи уральских поэтов об Урале)
5. Страница Игры народов Урала
Издавна, стараясь подражать взрослым, дети показывали разные жизненные ситуации в играх. Коллективная игра актуальна и сегодня, так как оказывает большое влияние на формирование таких качеств характера, как смелость, выдержка, самодисциплина. Представленные игры народов Урала интересны и нам, современным детям.
Русская народная игра «Карусель»
В центре зала стоит ведущий. В поднятых руках он держит обруч с привязанными к нему ленточками. Дети стоят по кругу боком к центру, в руках у каждого конец ленточки. Сбоку от круга – ребенок с бубном.
1-я часть – дети держаться за ленточки, начинают медленное движение по кругу, произнося слова:
(Идут четким шагом по кругу, «музыкант» ритмично ударяет в бубен).
А потом, потом, потом
Все бегом, бегом, бегом.
(Легко бегут по кругу).
Тише, тише, не бегите,
(Дети замедляют бег, останавливаются).
Вот и кончилась игра.
(Опускают ленточки, «музыкант» кладет бубен и встает в общий круг).
Страничку нашу завершая, дружно мы в игру сыграем!
Предлагаю поиграть в игру, повторяйте движения за мной:
Поднимите все ладошки
И потрите их немножко.
Дружно хлопните раз пять:
1,2,3,4,5.
Продолжайте потирать!
Мой сосед такой хороший-
Я ему пожму ладоши.
И другой сосед хороший-
И ему пожму ладоши.
Руки вверх поднять пора.
Всем народам
Крикнем дружное: Ура!
Наш фестиваль в едином хороводе
Здесь собрал гостей со всех сторон
Земли народной сердцу милой,
Уралом мы с тобой его зовём.
Завершить наш устный журнал нам бы хотелось истинно уральской песней Евгения Родыгина «Уральская рябинушка». Присоединяйтесь!
Сценарий мероприятия «Урал объединяет народы»
Онлайн-конференция
«Современная профориентация педагогов
и родителей, перспективы рынка труда
и особенности личности подростка»
Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику
«Урал объединяет народы»
Сценарий выступления творческой группы БМАОУ «Гимназия №5».
Национальность: белорусская (белорусские костюмы, костюм аиста, цветы льна, березовые веточки, рушники с белорусским орнаментом, хлеб-соль).
Форма представления – мини-сценка.
Количество выступающих – 6 человек.
Добрый день! Вас приветствует творческий коллектив гимназии №5.
Девушки и юноша в народных костюмах встречают гостей у дверей. Одна держит рушник с хлебом, солью. Другие стоят сзади, говорят слова.
Сцена 1 Приветствие на русском и белорусском языках.
По обычаям российским,
Всем поклон мы шлем вам низкий,
С добрым словом и любовью,
С хлебом, солью.
Примите соль, примите хлеб,
Живите долго и без бед.
Пусть дом ваш будет полным,
Приветливым и хлебосольным.
На свете много разных стран,
Но есть одна страна:
От светлых рощ, до теплых рек
На свете много разных стран,
Но есть одна страна –
Живет славянский здесь народ,
А на двоих с Россией история одна.
( по-белорусски)
Вітанкі госці дарагія, дабро запрашаем да нас
Край мой Белорусский, дай мне прислониться,
К соснам корабельным, к величавым елям,
Что над колыбелью над моей шумели.
Край мой Белорусский, дай ты мне напиться,
Из криницы вечной дай воды целебной,
Той, что раны лечит силою волшебной.
Край мой белорусский, поклонись России,
Что мне домом стала и семьёй отныне.
( по-белорусски)
Радзіма наша – Беларусь,
Не знойдзеш ты на ўсей зямлі
Мілей, чым гэты край.
Сцена 3 Чем славится Белоруссия
Белоруссия славится своими необъятными полями. На ее территории проживает спокойный и дружелюбный народ. Песни у них певучие, похожие на русские.
Белоруссия славится своими необъятными просторами. Её называют краем голубых озёр, краем зеленых лесов.
А ещё её называют землёй под белыми крыльями. Расправив белые паруса крыльев, летят аисты. Их в Беларуси очень много.
Своими крыльями они как бы накрывают страну. Поэтому ее так и называют – земля под белыми крыльями.
Музыка «Беловежская пуща» стихает
Сцена 4 Любовь к Белоруссии и символы Белоруссии (демонстрируются символы)
Я люблю мою Беларусь
За рассвет и за закат,
За дождинки голубые,
За багряный листопад.
За весенние поляны
В желтом мареве цветов
И за шепот тихий, нежный
Катит воды голубые
Меж лугов моя река,
Холодна вода в пучине,
А в воде прозрачной, чистой
Это все моя Отчизна,
Сцена 5 Особенности белорусской национальности
Белорусы – гостеприимные, доброжелательные и веселые, бережно хранят свою историю, и оберегают свои обычаи.
Белоруссия гордится боевыми и трудовыми подвигами, животноводами и хлеборобами. Благодаря их труду на столах всегда душистый, мягкий хлеб. А что может быть важнее хлеба?
Хлебом – солью в Беларуси встречают гостей. Поэтому следует беречь хлеб, каждый его колосок!
Сцена 6 Сценка на белорусском языке символов национального блюда: Колосок и Бульбинка (картошка).
Звучит музыка, выходит Житневый колосок.
Добры дзень, шаноўны люд!
Каласок Жытневы тут как тут!
Бачу народа багата,
Пэўна ж тут нейкае свята!
А ўбор мой зрэбны, не новы,
А хлеб мой просты, жытневы.
(Хлеб – соль на рушнике Колосок отдает ведущему)
Ну, я стытаў ля парадку,
А хто адгадае загадку:
Як і мяне паважаюць?
Хлебам другім называюць?
Правільна, гэта бульба!
Гэта бульба – беларусачка
Шэрая сукенка, зяленая хустачка.
Добры дзень, мае харошыя!
А якія ж вы прыгожыя!
А я такая простая, зрэбная,
Нікому тут не патрэбная!
Ты, сястрыца, кінь журыцца!
Дарагія слухачы, трэба тут дапамагчы!
Хай той запляскае ў ладкі,
Хто любіць з бульбы аладкі.
Хто любіць зразы, бабку,
Хто клецкі, бульбяную кашу, салянкі,
А потым, хто любіць дранікі.
Дзякуй хлопчыкам і дзяўчынкам
Усе вы сапраўдныя малайчынкі!
Дзякуй, за добрыя словы.
Трэба нам ужо ў дарогу.
Дзякуй, дзетачкі за дапамогу!
І шкада, а ўсе ж бывайцк!
Толькі нас не забывайце!
Сцена 7 Стихи о Родине: единстве народов России и Белоруссии, дружбе между разными народами и национальностями.
Пускай тысячелетия пройдут,
А нашим песням жить и не стареть.
Славян потомки их поют
И внуки наши, тоже будут петь.
Я люблю тебя, Россия!
Я хочу, чтоб ты цвела!
Словно птица в небе синем,
Распахнувши два крыла,
Ты согрела полпланеты –
Сто народов! Сто племен!
Мы – твои родные дети,
Пусть синеет небосклон!
Немцы, русские, башкиры,
И казахи, и мордва,
Проживаем в добром мире,
Как на дереве листва.
И еще десятки разных
Наций, сел и городов!
Все вместе
Этот день – наш общий праздник!
Этот край – наш общий дом!
Фонограмма песни «ДВЕ СЕСТРЫ БЕЛОРУСЬ И РОССИЯ»
Курс повышения квалификации
Дистанционное обучение как современный формат преподавания
Курс профессиональной переподготовки
История и обществознание: теория и методика преподавания в образовательной организации
Курс повышения квалификации
Современные педтехнологии в деятельности учителя
Ищем педагогов в команду «Инфоурок»
Номер материала: ДБ-1281190
Не нашли то что искали?
Вам будут интересны эти курсы:
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.
Международный конгресс-выставка «Молодые профессионалы» пройдет с 12 по 14 декабря в Москве
Время чтения: 1 минута
Учителям предлагают 1,5 миллиона рублей за переезд в Златоуст
Время чтения: 1 минута
Апробацию новых учебников по ОБЖ завершат к середине 2022 года
Время чтения: 1 минута
Рособрнадзор объявил сроки и формат ЕГЭ
Время чтения: 1 минута
Онлайн-конференция о профориентации и перспективах рынка труда
Время чтения: 3 минуты
В России утвердили новый порядок формирования федерального перечня учебников
Время чтения: 1 минута
Подарочные сертификаты
Ответственность за разрешение любых спорных моментов, касающихся самих материалов и их содержания, берут на себя пользователи, разместившие материал на сайте. Однако администрация сайта готова оказать всяческую поддержку в решении любых вопросов, связанных с работой и содержанием сайта. Если Вы заметили, что на данном сайте незаконно используются материалы, сообщите об этом администрации сайта через форму обратной связи.
Все материалы, размещенные на сайте, созданы авторами сайта либо размещены пользователями сайта и представлены на сайте исключительно для ознакомления. Авторские права на материалы принадлежат их законным авторам. Частичное или полное копирование материалов сайта без письменного разрешения администрации сайта запрещено! Мнение администрации может не совпадать с точкой зрения авторов.