Что обещал лжедмитрий 1 польскому королю
Лжедмитрий I: все, что нужно знать о «Гришке Отрепьеве»
Методические материалы по теме
Совсем не факт, что это был Отрепьев
Версия о сбежавшем из Чудова монастыря расстриге Гришке Отрепьеве была высказана впервые Борисов Годуновым — а значит, это изначально самая субъективная версия из всех. В течение нескольких лет, в зависимости от своих планов, бояре то поддерживали ее, то опровергали — но никаких фактов, указывающих на то, что это именно Отрепьев, нет. Скорее наоборот — есть косвенные свидетельства того, что это не он. В частности, эту позицию защищает Ключевский.
Был ли он действительно выжившим царевичем Дмитрием?
Есть только один иностранный источник, свидетельствующий о том, что Дмитрий — действительно сын Ивана Грозного. Об этом говорит в своих записях только Жак Маржерет — в прошлом сподвижник Генриха Наварского, в период смуты — один из трех телохранителей Дмитрия. По правде сказать, этого источника недостаточно. Есть аргументы в пользу того, что Лжедмитрий сыном Ивана Грозного не был: доподлинно известно, что царевич Дмитрий страдал эпилепсией, а у Лжедмитрия ни одного припадка не было засвидетельствовано, к тому же у него ровная и правильная форма черепа — а у эпилептиков всегда неправильно сформирована затылочная кость.
При этом, многих историков поражала фанатичная вера Лжедмитрия в то, что он действительно сын Ивана Грозного. Об этом свидетельствует множество эпизодов — когда он одной своей уверенностью усмирял взбунтовавшихся казаков, вел себя уверенно и смело, со слезами на глазах вошел в Москву — и, надо сказать, став царем, не забывал блюсти интересы государства, как истинный помазанник. Так сыграть нельзя: надо быть не циничным самозванцем, а убежденным, уверенным в своей правоте человеком.
Так кто же он тогда?
Кто его воспитывал? Кто внушил ему такую уверенность, что он — царский сын и законный наследник? Здесь очевидных версий нет, зато есть много догадок. Почти наверняка здесь большую роль сыграли Романовы, об этом говорит поведение Филарета Романова в ссылке в период начала смуты. По свидетельствам очевидцев, до 1604 года он был очень удручен, все время плакал и говорил только о том, как бы бог прибрал его бедных детей, оставшихся без помощи и надежды. Но как только появились на Киевщине новости о появлении выжившего царевича Дмитрия, Филарет внезапно воспрял духом: стал смеяться непонятно над чем, шпынять братьев и обещать им, что «они его еще узнают». И в самом деле, едва став царем, Лжедмитрий сразу возвращает из опалы Филарета и всю его семью, делает самого Филарета ростовским митрополитом.
Итак, мы можем предполагать, что Лжедмитрий имел отношение к Романовым. Но точных фактов, увы, не прослеживается: очевидно, как только на престол взошел Михаил Федорович Романов, были предприняты решительные меры, чтобы раз и навсегда уничтожить источники, говорящие о связи Лжедмитрия с ныне царствующей династией, и саму мысль об этом предать забвению.
Воцарение Лжедмитрия I в Кремле — это не начало польской интервенции
Лжедмитрий не был ставленником Речи Посполитой, это миф: дело в том, что Речь Посполитая — страна с выборной ограниченной монархией, позицию государства определял в большей мере сейм. А сейм принял решение не оказывать поддержки Лжедмитрию и поддерживал Бориса Годунова. Дмитрий получил помощь лично от короля Сигизмунда III: как частное лицо он дал ему денег, а как король — предоставил частную армию. Считать Сигизмунда выразителем воли всего польского государства — неверно.
Воцарение Лжедмитрия прошло вовсе не силами польской армии
Сигизмунд дал Лжедмитрию не так уж много войска: Лжедмитрий перешел границу Руси с армией в 2000 поляков и 2000 запорожских казаков, но уже на смоленщине его войско стало расти: к Дмитрию примыкали представители всех сословий — дворяне, стрельцы, бояре, русские казаки, беглые крестьяне. В какой-то момент его войско составляло уже 30-40 тысяч человек — отнюдь не интервентов. Да и зверское убийство сына Годунова, кстати уже практически коронованного, было совершено не польскими солдатами, а москвичами. С июня 1605 года Лжедмитрий занимает престол, сохраняется централизованная власть, на какой-то момент даже возникает иллюзия затухания войны.
Если вы работаете по углубленному уровню: увлеченным детям полезно почитать, что пишет о Лжедмитрии Ключевский. Он дает о политике Дмитрия достаточно положительные отзывы: никакой национальной катастрофы, никакой угрозы для государственности, напротив! Пожалуй, верен тезис о том, что у монарха нет национальности, есть только приверженность и преданность государству. А кто он по крови — не так важно.
Что хорошего сделал Лжедмитрий?
В рамках короткого промежутка времени, когда Лжедмитрий I был правителем, он был как царь не так уж плох. По словам Ключевского, Лжедмитрий «был только испечен в польской печке, а заквашен в России». Однако, по всем параметрам Лжедмитрий I был весьма необычным русским царем. Он пытается прекратить борьбу сословий, но не силой, а по принципу «всем сестрам по серьгам». Сохраняет все права за боярской думой Бориса Годунова; заговорщиков-Шуйских, приговорив к смерти, затем прощает и возвращает назад в думу; для дворян проводит новые поместные раздачи и увеличивает срок сыска беглых крестьян; Новгородскую землю на 10 лет освобождает от налогов; всем крестьянам из своей армии дает свободу и разрешение на поселение. Эта политика имела один серьезный недостаток: она была затратна, так что государственная казна быстро опустела, Лжедмитрию пришлось одалживаться у духовенства и тем самым снискать новых недоброжелателей, помимо бояр старой думы во главе с обиженным Василием Шуйским.
Несколько слов о Василии Шуйском
Что в конце концов погубило Лжедмитрия I?
Конечно, не одни только интриги Шуйского. Общее внутреннее недоверие элиты новому царю связано было с тем, что он в чем-то был продолжателем Годунова, а в чем-то, пожалуй, предвестником Петра I. Он предлагал учиться у Европы, открыто общаться с иноземцами, перенимать опыт — а для российского общества того времени все это было сродни еретическим призывам. Как и Борис Годунов, он не был марионеткой, предпочитал принимать самостоятельные решения (а это никогда не по нраву Думе). Есть свидетельства о том, что телохранители Лжедмитрия (источник — хроника Конрада Бусова) постоянно предостерегали царя, что бояре готовят заговор, но Лжедмитрий только отмахивался.
Но последней каплей, пожалуй, стали его нерешенные вопросы с королем Сигизмундом III и как следствие — отсутствие поддержки с его стороны. После воцарения в Кремле Лжедмитрий расплатился с польской армией, которую отпустил назад, в Речь Посполитую, и с Мнишеками, которые тоже оказали ему большую поддержку. А вот своих обязательств перед Сигизмундом он не выполнил: не вернул долгов и не отдал ему Смоленска. Король немедленно начал провозглашать, что «царь ненастоящий». Предложения Лжедмитрия объединить силы на борьбу с общим врагом, крымскими татарами, король отверг. В результате, боярская дума, умело «подогрев» народ слухами, свергла Лжедмитрия с престола в 1606 году, и новым царем стал Василий Шуйский — кстати говоря, действительный последний Рюрикович, которому удалось взойти на российский престол.
Правление Лжедмитрия 1
Испекли Самозванца в польской печке, а вот заквасили его в России.
История Лжедмитрия берет свое начало в 1601 году в Польше. 1 ноября 1601 года к польскому королю Сигизмунду 3 пришел папский нунций и уведомил его о том, что в имении Адама Вишневецкого появился россиянин, который называет себя царевичем Дмитрием, выжившим после Углича, и который сейчас намеревается вернуть себе российский престол с помощью татар и казаков. Король приказал привести претендента в Краков для удостоверения его личности. Состоялась встреча, во время которой молодой человек, называвший себя царевичем Дмитрием, выказывал готовность перейти в католичество и начать подготовку к походу в Россию.
Лжедмитрий 1 это Григорй Отрепьев?
Кем был самозванец Лжедмитрий 1? Версия что это был Григорий Отрепьев мягко говоря сомнительная. Отрепьев никак не тянул на роль самозванца, потому что Григорию было уже за 30, а самозванцу было чуть более 20 лет. Следовательно разница 10-12 лет. Да и прямых доказателсьтво того, что это одно и тоже лицо,нет. Поэтому следует различать Лжедмитрия 1 и Отрепьева, поскольку достоверных сведений о том, что это одно и тоже лицо, в истории России нет.
История Григория Отрепьева такова. Его отец был сотник, которого по пьянке зарезали в драке. Гришка с молодых лет был очень способным человеком. У него был хороший почерк, он переписывал книги, отличался большим артистизмом, поступил на службу к Романову старшему, принимал участие в сражении на подворье Романовых в 1600 году, и спасаясь от виселецы. В 20 лет был пострижен в монахи. Из Суздаля непонятным образом попал в Чудов монастырь. В 1602 году оказался в Литве, где, как принято считать, объявил себя царевичем Дмитрием.
Связь Лжедмитрия с семьей Мнишек
Оказавшись в Польше Лжедмитрий влюбился в дочь местного воеводы Марину Мнишек. Ее отец, Юрий Мнишек, был человек вороватый (его не раз на этом ловили). Поэтому Лжедмитрий обещал тому:
Это были условия сделки между Лжедмитрием и семьей Мнишек. После этого состоялась помолвка. Поляки начали готовиться к походу. Очень интересно что Сигизмунд 3 от похода Лжедмитрия 1 в Россию дистанцировался, сразу же и написав письмо Борису Годунову о том, что здесь есть самозванец, который собирает людей, но это все волонтеры, а Сигизмунд 3 к этому отношения не имеет.
Начало похода на Россию
Карта движения Лжедмитрия
Тем временем армия Лжедмитрия легко занимала территорию за территорией. Народ, особенно казаки, которые ненавидели Годунова радостно встречали его и говорили: «Встает наше красно солнышко, возвращается к нам Дмитрий Иванович!». И всего за 2 недели под властью Лжедмитрия оказались огромные территории под бассейном Десны и Северского Донца до верховьев Оки. Из крупных городов были взяты Моравск и Чернигов. То есть почти вся южная Русь поднялась против Годунова. Это был не столько успех Лжедмитрия, сколько поражений Годунова. Тут уже стало понятно, что ачало правления Лжедмитрия 1 в россии это просто вопрос времени.
Бояре встают на сторону Лжедмитрия и Польши
В то время, как наставниками сына Годунова стали Пётр Басманов и Богдан Бельский (тот самый, которому выщипали по одному волосу из бороды), клан годуновых очень быстро утратил контроль над армией. А Басманов устроиз заговор против Годуновых. Царские войска бежали из под Кром, а самозванец, который уже спешил бежать из России, вернулся и начал двигаться на Москву. 1 июня посланец Лжедмитрия Гаврила Пушкин (предок поэта) прибыл в село Крсное под Москвой и подняли давно назревшее антигодуновское восстание. Богдан Бельский, который был главным следователем по делу о смерти Дмитрий в Угличе, и который клялся до этого, что Дмитрий умер, здесь всенародно сказал, что он лгал, потому, что он спас царевича, которого хотел извести мерзавец Годунов. Но Бельский спас мальчика.
Въезд самозванца в Москву
20 июня 1605 года москвичи с восторгом встречали торжественно въезжавшего в город Лжедмитрия (естественно, мы сейчас говорим, что это Лжедмитрий, а тогда народ встречал Дмитрия Ивановича). Новый царь сразу вернул ко двору Романовых и других бояр, которые пострадали при Годунове. Федор Романов, отец будущего царя Михаила, был также возвращен и назначен патриархом Ростовским. Фактически именно с 20 июня началось правление Лжедмитрия 1 в Москве.
8 мая 1606 года Лжедмитрий повенчался с Мариной Мнишек. Это произошло в пятницу и на Николин день, что было против устава православной церкви. В тоже самое время самозванец не спеши выполнять свои обещания перед поляками. Он не превратился в польского ставленника, и вообще (что удивительно) вел себя как природный царь, как будто он всю жизнь был царем: он прекрасно знал этикет, говорил на иностранных языках, называл себя императором задолго до Петра 1, выступал за расширение контактов с Западом, установил бесплатные суды. Боярам Лжедмитрий не нравился в виду своей большой активности, а также в виду того, что он максимально стал отдалять бояр от управления страной.
Конец правления Лжедмитрия 1
Лжедмитрий 1 не выполнил свои обещания полякам и не стал своим для московских бояр. Поэтому к лету 1606 года он оказался в вакууме. У Лжедмитрия больше не было поддержки за рубежом. Этим и решили воспользоваться бояре, устроив заговор. Его организовали Шуйские. Но заговор был раскрыт, а Шуйские были арестованы. Судьи приговорил Василия Шуйского к казни.
что обещал лжедмитрий 1 крестьянам, польскому королю и боярам
Прося о помощи в овладении московским престолом, Лжедмитрий обещал польскому королю уступить ему Чернигово-Северские земли и ввести в России католицизм. Официальной помощи самозванец не получил, но король разрешил польским шляхтичам вступать в его войско. Деньгами поддержали Лжедмитрия польские магнаты, особенно Юрий Мнишек, дочь которого стала невестой «царевича». Охотно присоединялись к самозванцу и русские, особенно казаки, по разным причинам (из-за голода, опасаясь преследований после восстания Хлопка и т. д. ) бежавшие в Польшу.
Осенью 1604 г. Лжедмитрий вторгся в Россию, имея всего около 4 тыс. казаков и поляков. Несмотря на неудачи в первых столкновениях с правительственными войсками, его силы быстро выросли за счет притока недовольных. Служилые люди переходили на его стороны, города без боя открывали ворота.
От потрясений в апреле 1605 г. умер Борис Годунов. Его 16- летний сын Федор был свергнут и убит. В июне 1605 г. в Москву вступил «царь Дмитрий Иванович».
Взойдя на трон, Лжедмитрий повел себя необычно для русского царя. Он лично принимал челобитные, в одиночку разгуливал по городу, убеждал бояр в необходимости просвещения народа, предлагал отправлять дворян за границу для получения образования, не соблюдал степенных дворцовых обычаев, одевался в европейское платье. Возможно, если бы царствование его продлилось дольше, Россия начала бы сближение с Западной Европой.
Но Лжедмитрий лишился опоры, так как своими действиями оттолкнул от себя все политические силы. Он не выполнил обещаний королю: ни о территориальных уступках, ни о введении католицизма и речи не было.
Царь даже не позволял строить католические храмы. Поляки были недовольны им. Православное духовенство опасалось царя, пренебрегающего православием, носящего европейское платье, женатого на католичке. Служилые люди были обижены близостью к царю поляков и казаков. Крестьяне обманулись в своих надеждах на восстановление Юрьева дня.
Лжедмитрий I
Предпосылки появления самозванца на московском престоле
С 1598 года, с момента смерти Ивана Грозного (последнего представителя династии Рюриковичей), в истории России начинается Смутное время, характеризующееся стихийными бедствиями, упадком экономики, кризисом политической и социальной системы государства, войнами с поляками и шведами.
Предпосылки Смуты (1598–1613 гг.):
Завоевательная политика Ивана Грозного, а также Ливонская война истощили материальные ресурсы государства. К тяжёлому экономическому положению добавился Великий голод 1601-1603 гг. во время правления Бориса Годунова, охвативший европейскую часть Русского государства и разоривший тысячи крестьянских хозяйств;
Последствия опричнины, приведшей к нестабильной социальной ситуации в стране, подорвавшей основы власти и закона. Это вылилось в выступления крестьян, холопов, разорившихся посадских людей, казацкой вольницы и др.
Так появилась благодатная почва для слухов о чудом спасшемся «добром царевиче Дмитрии».
Личность Лжедмитрия I
Лжедмитрий I, именовавший себя царевичем (царём) Дмитрием Ивановичем или императором Димитрием, правил с 1 июня 1605 г. по 17 мая 1606 года.
Версии происхождения Лжедмитрия
О происхождении личности авантюриста историки спорят и сегодня, большинство считают, что он — сын обедневшего дворянина Отрепьева из Галича. Приняв постриг и покочевав по монастырям, Григорий оказался в «элитном» Чудовом монастыре в Москве, в котором ему поручили переписывать книги и рукописи.
По версии придворного учёного шведского короля Карла IX — будущий царь слыл авантюристом-монахом, желавшим заполучить хитростью и коварством Русский трон при помощи своих хозяев — поляков и использовавший внешнее сходство с царевичем Дмитрием.
Среди польских библиографов бытуют две версии:
Лжедмитрий при польском дворе и его связь с семьёй Мнишек
Имея честолюбивые планы и сбежав в Польшу, Отрепьев, назвавшись спасшимся царевичем Дмитрием, получил поддержку польских аристократов и католической церкви в борьбе за «возвращение» русского престола.
Началось его «знакомство» с Польшей со службы у князя Вишневецкого. Лжедмитрий смог убедить польского короля Сигизмунда III и своего патрона Адама Вишневецкого в своём божественном происхождении с помощью золотого креста Марии Нагой (выкраденного у неё, по версии историков).
Познакомившись с родственником Вишневецкого — Юрием Мнишеком и влюбившись в его дочь Марину, будущий царь готов был принять католицизм и идти «отвоёвывать» свой престол. Меркантильные Мнишеки встали на его сторону.
Чтобы доказать свою лояльность к польскому королю, Лжедмитрий принял католичество, пообещав семье Мнишеков отдать исконно русские города Псков и Новгород, а также Чернигов и Северскую землю.
Поход в Россию
Юрий Мнишек, при поддержке польского короля Сигизмунда III, собрал 4 тысячи человек для похода на Москву.
Несмотря на неблагоприятные условия, армия лже-царя смогла покорить Чернигов, а также Новгород-Северский (обороной заведовал фаворит Бориса Годунова боярин Пётр Басманов, позднее перешедший на сторону Лжедмитрия и погибший вместе с ним). Во время вынужденного «сидения» в Путивле будущий государь не терял время даром: он принимал польских и русских священнослужителей, рассылал грамоты к боярам, готовил почву для своего восшествия на престол.
Почувствовав поддержку москвичей, Дмитрий 20 июня 1605 г. торжественно въехал в Кремль, по пути собирая «почести» как от простого люда, так и от дворян.
В течение 1603–1604 гг. Лжедмитрий:
В конце 1604 г. при поддержке польских и литовских войск Лжедмитрий вступил на территорию Российского государства в районе Чернигова. Его поддержали крестьяне и горожане, а также большая часть царской армии.
Внутренняя и внешняя политика Лжедмитрия I
Возвращение из ссылки опальных бояр, возвращение им земель и «заигрывание» со знатью.
Свобода передвижения по стране и за её пределы, чего не было при прежних правителях.
Учреждение денежных и земельных окладов для поместного дворянства за счёт ущемления прав монастырей.
Подготовка к войне с турками.
Увеличение налогов по всей стране (за исключением южных областей), что привело к началу волнений.
Поиск союзников на Западе для войны со Швецией, не увенчавшийся успехом,так как «царь» не выполнил обещаний перед Польшей и Папой Римским (вместо обещанных русских Земель расплачивался с польским королём деньгами и не ввёл католицизм).
Борьба с казнокрадством.
Расширение состава Думы за счёт высшего духовенства.
Привлечение поляков на русскую службу, в том числе учреждение личной гвардии для охраны царя, состоящей из поляков, игнорировавших всё исконно русское, что вызывало недовольство и осуждение в царском окружении.
Заговор и убийство Лжедмитрия I
К лету 1606 г. обстановка в стране накалилась. Зимой по Москве прокатились слухи о самозванстве царя. Был схвачен и допрошен монах из Чудова монастыря, клявшийся, что царь – это Гришка Отрепьев, однако, прямых доказательств не было.
Князья Василий Шуйский, Голицын, Куракин и другие, недовольные политикой самозванца, подталкивали народ к бунту. Недовольные вменяли царю в вину несоблюдение церковных постов, пренебрежение к русским обычаям, ношение иностранной одежды, женитьбу на полячке Марине Мнишек.
Число заговорщиков, обиженных Лжедмитрием, росло.
8 января 1606 г. было совершено первое покушение на царя, которое провалилось, а заговорщиков толпа растерзала.
8 мая 1606 г. Лжедмитрий женился на польской панне Марине Мнишек и короновал ее. Казна была опустошена дорогими подарками и свадебными торжествами. Огромное количество польских гостей, пренебрежение русскими традициями, мародёрство и самоуправство иностранцев во время свадебных торжеств, стали последней каплей, привёдшей к убийству Лжедмитрия.
Дмитрия предупредили о готовящемся заговоре, но он не поверил слухам.
17 мая 1607 г. Отрепьева убили, а над телом надругались – сожжёнными останками царя заправили пушку и выстрелили в сторону ненавистной Польши.
Итоги правления
Лжедмитрий I — первый самозванец, занявший русский престол почти на год.
Присяга Лжедмитрия польскому королю Cигизмунду
Из цикла Русская история в живописи.
«Смутное время»
Неврев Николай Васильевич. 1830–1904
ПРИСЯГА ЛЖЕДМИТРИЯ I ПОЛЬСКОМУ КОРОЛЮ СИГИЗМУНДУ III
НА ВВЕДЕНИЕ В РОССИИ КАТОЛИЦИЗМА. 1874.
Холст, масло. 142х112
Художник обратился к эпизоду, предшествующему польской интервенции в Россию в начале XVII века. Посол Папы Римского Клавдий Рангони представляет Лжедмитрия как наследника русского престола польскому королю Сигизмунду III в Вавельском замке в Кракове 15 марта 1604 года. Король признал Лжедмитрия наследником и на выгодных для себя условиях оказал ему поддержку. В ответ Самозванец пообещал после вступления на престол отдать Польше часть русских земель, а также способствовать распространению в России католической веры. На картине изображен момент, когда Лжедмитрий, уже признанный Сигизмундом, вместе с Рангони прощаются, покидая короля.
Неврев как художник реалистического направления стремился к точности в изображении костюмов, подробностей быта, места действия. Интерьер напоминает «сценическую площадку», и каждый персонаж в своей роли: Рангони в почтительном поклоне, однако взгляд, устремленный на короля, серьезен, без подобострастия; Самозванец, приложив руку к груди, как бы подтверждает свою клятву. Жест короля – приподнятая шляпа – любезность с оттенком удовлетворения этим договором.
Эта картина на выставке Московского общества любителей художеств 1874 года была удостоена первой премии, ее приобрел известный коллекционер Сергей Михайлович Третьяков, один из основателей Третьяковской галереи.
Поступление. В 1886 в дар от С.М. Третьякова (Москва) (Саратовский художественный музей).
Автор изобразил сцену подписания договора о признании Лжедмитрия I законным претендентом на русский трон. В торжественной позе, высоко подняв над головой шляпу, застыл польский король, у ног которого прилегла собака. Лжедмитрий, приложив руку к груди, приветствует Сигизмунда III. Перед государем сгибается в почтительном поклоне папский посланник при польском дворе Рангони. Надменен профиль польского короля, церемонно и торжественно раскланивающегося с Лжедмитрием. Строг и аскетичен его черный костюм с белоснежным гофрированным воротничком и золотой цепью, на которой лучик света выхватил зеленый огонек изумруда.
Большое внимание художник уделяет обстановке, предметной среде, костюму. Увлечение бытом прошлого характерно для исторической живописи 60-70-х гг. XIX столетия. Несомненно, это было следствием, как развития исторической науки, так и установления особой роли бытового жанра в искусстве того времени. Неудивительно, что Н. В. Неврев, долго занимавшийся бытовой живописью и получивший здесь заслуженное признание, привнес ее черты в свои полотна.
Автор ввел изображения египетских сфинксов в интерьер кабинета вопреки исторической правде: египетские древности широко были открыты Европе в XIX столетии, после походов Наполеона в Египет. Поэтому шкаф с подобными украшениями не мог оказаться в покоях польского короля, правившего двумя веками раньше. Видимо, автор хотел передать символическое значение данного изображения. Возможно, Неврев намекает на то, что Сигизмунд III увлекался коллекционированием художественных ценностей и всяческих редкостей (в т. ч. и египетских мумий).
Детальная иллюстративность, предельная конкретизация исторического события, сведение его к частному эпизоду в исторических произведениях Неврева вызывали негативную реакцию критиков. Конечно, он не обладал глубиной исторических прозрений В. И. Сурикова. Персонажи его исторических картин подчас условны и театральны. Их позы несколько напыщенны, а жесты утрированны. Здесь возникает ощущение некой мизансцены, представления, разворачивающегося на глазах у зрителя.
И это не случайно, ибо историческая живопись искони была близка театру своими «постановочными эффектами», особым сценическим решением картинного пространства, заданностью характеров. Ведь именно в театре черпали свое вдохновение многие создатели исторических полотен. Неврев также остается в русле этой традиции, увлекается пластикой фигур и жестов, но при этом привносит в работу и конкретные психологические характеристики персонажей.
Внимательно и вдумчиво раскрывает перед нами художник страницы прошлого, стараясь не упустить ни одной подробности, передает напряжение и драматизм момента, сложность и разнообразие характеров и настроений, красоту старинного интерьера, заставляя погрузиться в таинственную атмосферу прошедших столетий, почувствовать неповторимый аромат далекой исторической эпохи. Широкой публике Н. В. Неврев больше известен как автор произведений жанрового характера. Работа из собрания Радищевского музея убеждает, что это был и талантливый живописец исторического жанра.
Использованы материалы: http://school-collection.iv-edu.ru
___________________
Рекомендуем прочитать:
«Смутное время»