Что общего и в чем различия в характерах дикого и кабанихи

Сравнительная характеристика Кабанихи и Дикого — героев драмы А. Н. Островского «Гроза»

Социальное, материальное и семейное положение

Савёл Прокофьевич Дикой — богатый купец, «значительное лиц в городе». У него есть жена и дочери-подростки, запуганные своим грозным владыкой. К семейству купца можно отнести и его племянника Бориса, который живёт у него в услужении в надежде, что дядя даст ему с сестрой причитающееся им бабушкино наследство.

Марфа Игнатьевна Кабанова — купчиха. Она богатая вдова. С нею проживают сын Тихон с молодой женой Катериной и дочь Варвара. Своих великовозрастных детей и невестку Марфа Игнатьевна постоянно учит уму-разуму.

И Дикой, и Кабанова считаются главными людьми в городе, так как оба очень богаты.

Значение имён и фамилий

Имя Марфа является русской формой имени Марта и означает в переводе с древнееврейского языка «наставница», «хозяйка», «владычица». Это имя часто встречалось в купеческой среде. От жителей города Калинова купчиха получила прозвище «Кабаниха», от которого веет чем-то недобрым, грубым.

Сопоставление характеров

Характеры Кабанихи и Дикого во многом сходны, но есть в них и существенные различия.

Сходство

У Дикого и Кабанихи главная черта характера — властолюбие, стремление подчинять себе других людей. Эти персонажи считают себя в городе и в семье главными и самыми разумными людьми, так как они богаты и имеют большой жизненный опыт. На самом деле, ума у них не очень много, они не понимают, что руганью, постоянным ворчанием и требованием безоговорочного подчинения вредят своим же детям, унижая их.

Властолюбивая Кабаниха, стремясь пресекать в своих детях самостоятельность в суждениях и действиях, вырастила слабовольного, бесхарактерного сына и дочь, которая научилась её обманывать и жить по принципу «делай что хочешь, только бы шито да крыто было» (действие 2, явление 2).

Различие

Самодурство Дикого и Кабанихи проявляется по-разному. Марфа Игнатьевна деспотично относится только к своим детям, невестке и слугам. В обществе она старается выглядеть добропорядочной матерью и хозяйкой. Дикой же грубо относится не только к своей семье, но и к жителям города. Он считает себя вправе ругать людей, бить своих домочадцев. «Пронзительный мужик!» — говорит о нём его конторщик Кудряш (действие 1, явление 1). Ваня Кудряш молод, смел, силён, не боится своего хозяина, отвечает на его ругань, а других людей купец совсем запугал. Дикой очень жаден, старается не платить своим работникам за труд, запугивая их своей злобностью и агрессией. Такая патологическая жадность, наверно, не позволяет ему помогать нищим.

В отличие от Дикого, который не признаёт никаких правил, Кабаниха — строгая и фанатичная блюстительница домостроевских правил и ритуалов, нетерпимая ко всему новому. «…Кабаниха создала себе целый мирок особенных правил и суеверных обычаев, за которые стоит со всем тупоумием самодурства», — писал Н. А. Добролюбов в статье «Луч света в тёмном царстве».

Марфа Игнатьевна набожна, ведь верить в бога и ходить в церковь — это одно из правил Домостроя. Она помогает нищим, а своих домашних совсем замучила своим постоянным недовольством и ворчанием. За это Кулигин отзывается о ней, как о ханже, с виду благочестивой, но угнетающей своих близких. Кабаниха — противница искренних проявлений чувств, все должны вести себя согласно патриархальным традициям и ритуалам. Например, она отругала Катерину, когда та при прощании кинулась мужу на шею, и заставила молодую женщину кланяться ему в ноги.

Если в доме Дикого царит атмосфера страха, то Кабаниха создала у себя атмосферу лицемерия и обмана. Её дочь Варвара говорит Катерине, что весь их дом держится на обмане.

Источник

Сравнительная характеристика Кабанихи и Дикого в таблице кратко

Кабанова и Дикой – отрицательные персонажи драмы А. Н. Островского «Гроза». Сравнительная характеристика Кабанихи и Дикого позволяет выявить сходства и различия героев-тиранов.

Общие черты

Марфа Игнатьевна Кабанова и Савел Прокофьевич Дикой – представители старого уклада жизни.

Характеристика Дикого и Кабанихи часто сливаются воедино, так как главное в их жизни – это власть. Оба персонажа являются настоящими деспотами.

Дикой постоянно гневается на свою семью. В ходе повествования читатель узнает о том, что племянник Дикого Борис обязан прислуживать ему, чтобы получить бабушкино наследство.

Кабаниха держит в постоянном страхе собственных детей: Тихона и Варвару. Жену Тихона Катерину Кабанова сразу же невзлюбила, поэтому она относится к ней с презрением и жестокостью. Кабаниха, как и Дикой, не дает свои родственникам шанса на свободную и счастливую жизнь.

Кабаниха и Дикой привыкли к тому, что они постоянно находятся в центре внимания. Герои чувствуют свою власть не только в собственных семьях, но и во всем городе. Кабаниха и Дикой делают абсолютно все, что им вздумается. Деспотизм персонажей остается безнаказанным, никто не решается пойти против Дикого и Кабановой. Дикой считает всех людей червяками, которых он может с легкостью раздавить.

Еще одна черта, которая свойственна и Дикому, и Кабанихе, – страсть к деньгам. Дикой не любит прощаться с ними, поэтому он не выплачивает честно заработанные крестьянами деньги. Это же касается и любых материальных благ: чтобы получить наследство, которое даже не принадлежит Дикому, Борису приходится идти у Дикого на поводу.

Различия

Несмотря на похожий образ жизни и их самодурство, Кабаниха и Дикой все же имеют различия.

Если Дикой не беспокоится о том, что о нем скажут другие люди, то Кабанова заботится о своем положении в обществе. Дикой не боится даже городничего. Он открыт перед всем обществом, ничего от него не скрывая. Кабаниха же старается показать себя с лучшей стороны, чтобы все вокруг думали о ней только хорошо. Для этого Кабаниха ходит в церковь и помогает нуждающимся. Героиня скрывает все то, что происходит в стенах ее дома.

Также Кабаниха, совершенно ничего из себя не представляя, любит поучать окружающих, давать им советы, которые связаны с традициями старины. Именно они являются первостепенными в жизни Кабановой.

Отличительной особенностью является то, что Дикой признается в том, он во многих ситуациях ведет себя неправильно. Он утверждает, что иной раз извиняется перед своими близкими за совершенные проступки. Дикой рассказывает, что может извиниться и перед обычным мужиком, которого он когда-то обидел. Кабаниха же считает себя правой в любых обстоятельствах. Она не способна просить у кого-то прощение.

Сравнительная таблица

Чтобы понять общие и различные черты, поможет следующая таблица:

Представители старого уклада жизни

Настоящие деспоты, разрушающие жизни членов своей семьи

Любят деньги и другие материальные ценности

Ханжа и лицемерный человек, для которого важно мнение общества

Человек, который никого не боится

Окружающие люди уважают Кабаниху, считают ее милосердной женщиной

Окружающие боятся Дикого и не пытаются идти против него

Скрывает домашнюю обстановку

Не скрывает домашнюю обстановку

Все свои поступки оправдывает соблюдением традиций

Эгоист, думающий только о себе и уверенный в своей вседозволенности

Уверена в своей правоте в любых ситуациях, не способна на извинения

Признает свои негативные черты, может просить прощение за свое поведение

Данная статья, которая поможет написать сочинение «Сравнительная характеристика Дикого и Кабанихи», рассмотрит общие и различные черты характеров персонажей.

Полезные ссылки

Посмотрите, что у нас есть еще:

Источник

Технология урока

Вы здесь

В чём сходство и в чём различие образов Дикого и Кабанихи? (По пьесе А.Н.Островского «Гроза»)

Рубрика:

В чём сходство и в чём различие образов Дикого и Кабанихи?
(По пьесе А.Н.Островского «Гроза»)

Савёл Прокофьевич Дикой: имя «Савёл» ассоциируется с апостолом Павлом, который до обращения в христианство носил имя Савл и был яростным гонителем христиан. Отчество «Прокофьевич» переводится как «преуспевающий», указывая на те «земные» блага, которые накопил купец, обирая по копейке мужиков. Фамилия «Дикой» характеризует её обладателя как вспыльчивого и неуравновешенного человека, быстро приходящего в гнев.

Марфа Игнатьевна Кабанова, в просторечии Кабаниха. Имя «Марфа» обозначает «владычица», подчёркивая властность натуры этой хранительницы домостроевских устоев. Фамилия «Кабанова» передаёт грубость и жестокость нрава Марфы Игнатьевны.

Фамилии героев указывают на присутствие в них «звериного» начала и дефицит человечности: доброты, жалости, милосердия, сострадания. А. Н. Островский наделил своих героев яркими «говорящими» именами, которые точно и весьма многозначительно раскрывают нравственную сущность этих самодуров.

В социальном положении

В появлении на сцене – («визитная карточка»)

О нём сообщают Кулигин и Кудряш, что он «размахивает руками» и «племянника ругает». «Нашёл где место!». Появление Дикого, резко размахивающего руками, распалившегося в гневе, на фоне привольной Волги, чудесного сельского вида, открывающегося с высокого берега реки, кажется безобразным

Красота природы и безобразие во взаимоотношениях людей – вот контраст, с которого начинается пьеса.

В социально-психологических типах

Дикой и Кабаниха представляют собой два разных социально-психологических типа.

В нравственном облике

В Диком ещё брезжит тусклый свет нравственной истины, иногда проявляются проблески сознания греха, и он способен попросить прощения. Дикой способен только кричать и буйствовать

Кабанова всегда уверена в своей правоте, всегда тверда и непреклонна, свою ворчливость и строгость объясняет любовью к детям. Чувства раскаяния и жалости незнакомы этой хранительнице патриархальных устоев. В Кабанихе полностью отсутствует сознание своей греховности. Кабаниха хитра и умна, в отличие от Дикого, и это делает ее более страшной.

На чём основывается власть этих хозяев города?

Полная беззащитность и безответность жертв, их покорность и смирение, неспособность отстоять своё человеческое достоинство позволяют Дикому и Кабанихе безнаказанно творить бесчинства, потому что они не встречают отпора. (Однажды на перевозе гусар обругал Дикого. Из-за невозможности ответить обидчику Савёл Прокофьевич выместил своё зло на домашних).

В отношении к религии

Они очень набожны и религиозны.

Отношение к семье и оружающим

Не скрывает от окружающих отношений в семье.

В способности к нравственным изменениям

С Диким нравственного преображения не произошло, он так и остался притеснителем бедняков.

Кабаниха чувствует, что старый уклад жизни нарушается, она одна из последних его хранителей: «Так-то вот старина и выводится…Что будет, как старшие перемрут,…уж и не знаю». Это осознание придает трагизм ее фигуре. К. – не самодурка, она осуждает своего кума Дикого за самодурство и относится к нему как к слабому человеку. Она олицетворение патриархального уклада жизни, хранитель традиций предков.

Источник

Кабаниха и Дикой — сравнительная характеристика героев драмы А. Н. Островского «Гроза»

Социальное, материальное и семейное положение

Дикой и Кабаниха принадлежат к купеческому сословию. Савёл Прокофьевич очень богат, он «значительное лицо в городе». Марфа Игнатьевна — богатая вдова. Их богатство — причина того, что их считают главными в городе и очень влиятельными среди его жителей людьми.

В доме Кабановой проживает её семья: сама хозяйка дома Марфа Игнатьевна, её сын Тихон с женой Катериной и дочь Варвара. Сына, невестку и дочь она постоянно поучает и укоряет.

В доме Дикого проживает сам Савёл Прокофьевич, его жена и дочери-подростки. К семейству купца можно причислить и Бориса, его племянника, приехавшего из Москвы и живущего у дяди в услужении. К своему семейству Дикой относится очень грубо, даже жестоко.

Говорящие фамилии и имена

Имя Марфа — это русская форма имени Марта, которое в переводе с древнееврейского означает «хозяйка», «наставница», «владычица». Калиновцы прозвали эту купчиху Кабанихой, от этого прозвища веет чем-то грубым, недобрым.

Сравнение характеров Дикого и Кабанихи

Характеры Кабанихи и Дикого имеют сходство, но в них имеются и существенные различия.

Сходство

Объединяет Дикого и Кабаниху основная черта характера — властолюбие. Из-за своего богатства и солидного возраста они считают себя главными в семье и во всём городе. Эти люди гордятся своим умом, которого у них, на самом деле, не очень много. Они не понимают, что вредят своим близким, унижая их, требуя безоговорочного подчинения, постоянно ругая их беспричинно.

Властолюбивая Марфа Игнатьевна всегда пресекала в своих детях стремление к самостоятельности в суждениях и поступках. Поэтому у неё сын бесхарактерный и слабовольный, а дочь научилась обманывать мать и живёт по принципу «делай что хочешь, только бы шито да крыто было».

Объединяет Дикого и Кабаниху ненависть ко всему новому. Они похожи тем, что держатся за старые порядки, не желают видеть, что жизнь меняется, им не по душе прогресс: железные дороги, громоотводы и т. п.

Различие

Деспотизм и самодурство Дикого и Кабанихи проявляется неодинаково. Деспотично Марфа Игнатьевна ведёт себя только с домочадцами, а перед калиновцами старается выглядеть хорошей матерью и хозяйкой.

Дикой же не старается выглядеть лучше, чем он есть на самом деле. Он ругает не только своих домочадцев, но и других людей. У него почти всегда плохое настроение, и поэтому он может отругать любого, а своих домашних и побить. А плохое настроение у Дикого от его патологической жадности: его расстраивает, что работники за свой труд просят у него деньги. Он так злится на них и ругается, что некоторые, спасаясь от его агрессии, уходят без оплаты — а ему того и надо. Вряд ли такой жадный человек помогает нищим.

А вот Кабаниха нищих и странниц оделяет щедро, так как хочет казаться набожной. Помогая нищим, эта ханжа мучает своих домочадцев ворчанием и придирками.

Если Дикой — человек искренний, то Кабаниха не приемлет искренних проявлений чувств. Она считает, что вести себя нужно, соблюдая патриархальные ритуалы (например, жене полагалось выть подольше, если муж уехал хоть и ненадолго).

Эти герои создали в своих домах особую атмосферу: у Дикого в доме царит атмосфера страха, а у Кабанихи — атмосфера лицемерия, весь уклад её дома держится на обмане.

Взаимоотношения Дикого и Кабанихи

Отношение этих персонажей друг к другу выявляется из их разговора (диалог Кабанихи и Дикого — действие 3, сцена 1, явление 2). Хмельной Дикой на вопрос Кабанихи почему он бродит так поздно, ответил сердито и грубо. Но Марфа Игнатьевна сразу пресекла его ругань. Савёл Прокофьевич попросил её: «…разговори меня, чтобы у меня сердце прошло. Ты только одна во всём городе умеешь меня разговорить». Оказалось, что его с утра рассердили работники, просившие денег за свой труд. Кабаниха вовсе не одобряет поведение Дикого и укоряет его: «А зачем ты нарочно-то себя в сердце приводишь?» Действительно, купец, когда видит, что у него что-то просить хотят, нарочно накидывается на домашних, чтобы рассердиться — тогда к нему такому сердитому просители боятся даже подойти.

Сравнительная характеристика Кабанихи и Дикого (таблица)

Вывод

Сравнительная характеристика Кабанихи и Дикого может пригодиться при написании сочинений и для подготовки урокам литературы.

Источник

Сравнительная характеристика Дикого и Кабанихи

Кабанова и Дикой – отрицательные персонажи драмы А. Н. Островского «Гроза». Сравнительная характеристика Кабанихи и Дикого позволяет выявить сходства и различия героев-тиранов.

Общие черты

Марфа Игнатьевна Кабанова и Савел Прокофьевич Дикой – представители старого уклада жизни.

Характеристика Дикого и Кабанихи часто сливаются воедино, так как главное в их жизни – это власть. Оба персонажа являются настоящими деспотами.

Дикой постоянно гневается на свою семью. В ходе повествования читатель узнает о том, что племянник Дикого Борис обязан прислуживать ему, чтобы получить бабушкино наследство.

Кабаниха держит в постоянном страхе собственных детей: Тихона и Варвару. Жену Тихона Катерину Кабанова сразу же невзлюбила, поэтому она относится к ней с презрением и жестокостью. Кабаниха, как и Дикой, не дает свои родственникам шанса на свободную и счастливую жизнь.

Кабаниха и Дикой привыкли к тому, что они постоянно находятся в центре внимания. Герои чувствуют свою власть не только в собственных семьях, но и во всем городе. Кабаниха и Дикой делают абсолютно все, что им вздумается. Деспотизм персонажей остается безнаказанным, никто не решается пойти против Дикого и Кабановой. Дикой считает всех людей червяками, которых он может с легкостью раздавить.

Еще одна черта, которая свойственна и Дикому, и Кабанихе, – страсть к деньгам. Дикой не любит прощаться с ними, поэтому он не выплачивает честно заработанные крестьянами деньги. Это же касается и любых материальных благ: чтобы получить наследство, которое даже не принадлежит Дикому, Борису приходится идти у Дикого на поводу.

Различия

Несмотря на похожий образ жизни и их самодурство, Кабаниха и Дикой все же имеют различия.

Если Дикой не беспокоится о том, что о нем скажут другие люди, то Кабанова заботится о своем положении в обществе. Дикой не боится даже городничего. Он открыт перед всем обществом, ничего от него не скрывая. Кабаниха же старается показать себя с лучшей стороны, чтобы все вокруг думали о ней только хорошо. Для этого Кабаниха ходит в церковь и помогает нуждающимся. Героиня скрывает все то, что происходит в стенах ее дома.

Также Кабаниха, совершенно ничего из себя не представляя, любит поучать окружающих, давать им советы, которые связаны с традициями старины. Именно они являются первостепенными в жизни Кабановой.

Отличительной особенностью является то, что Дикой признается в том, он во многих ситуациях ведет себя неправильно. Он утверждает, что иной раз извиняется перед своими близкими за совершенные проступки. Дикой рассказывает, что может извиниться и перед обычным мужиком, которого он когда-то обидел. Кабаниха же считает себя правой в любых обстоятельствах. Она не способна просить у кого-то прощение.

Сравнительная таблица

Чтобы понять общие и различные черты, поможет следующая таблица:

Представители старого уклада жизни

Настоящие деспоты, разрушающие жизни членов своей семьи

Любят деньги и другие материальные ценности

Ханжа и лицемерный человек, для которого важно мнение общества

Человек, который никого не боится

Окружающие люди уважают Кабаниху, считают ее милосердной женщиной

Окружающие боятся Дикого и не пытаются идти против него

Скрывает домашнюю обстановку

Не скрывает домашнюю обстановку

Все свои поступки оправдывает соблюдением традиций

Эгоист, думающий только о себе и уверенный в своей вседозволенности

Уверена в своей правоте в любых ситуациях, не способна на извинения

Признает свои негативные черты, может просить прощение за свое поведение

Источник