Что общего между эмпирическим и теоретическим познанием

23. Эмпирический и теоретический уровни познания

Из книги «Восприятие и познание мира» З.С. Беловой:

(стр. 78) «Элементами эмпирического знания являются факты, получаемые с помощью наблюдений и экспериментов и констатирующие качественные и количественные характеристики объектов и явлений. Устойчивая повторяемость и связи между эмпирическими характеристиками выражаются с помощью эмпирических законов, часто имеющий вероятностный характер».

Если окружающий мир является голограммой, то эту голограмму кто-то создал. Тогда получается, что мы изучаем структуру уже созданного, а не открываем что-то новое.

«На эмпирическом уровне научного познания преобладает живое созерцание. Исследуемый объект отражается, преимущественно со стороны своих внешних связей и проявлений, доступных живому созерцанию и выражающих внутренние отношения. Сбор фактов, их первичное обобщение, описание наблюдаемых и экспериментальных данных, их систематизация, классификация и иная деятельность по фиксации информации – характерные признаки эмпирического познания. Такое исследование непосредственно направлено на свой объект. Оно изучает его с помощью таких приёмов и средств, как сравнение, измерение, наблюдение, эксперимент, анализ, индукция».

Можно ли с помощью эмпирических наблюдений установить точную картину окружающего мира? Например, что вокруг чего вращается?

«Однако ни один эксперимент не бывает стихийным, он планируется, конструируется теорией, а факты должны быть теоретически обоснованы. При этом теория господствует над экспериментальной работой от её первоначального плана и до её последнего момента».

А если теория неверная?

«Теоретический уровень научного знания предполагает открытие законов, дающих возможность идеализированного описания и объяснения эмпирических ситуаций, то есть познание сущности явлений, причём теоретический уровень научного познания характеризуется преобладанием рационального момента – понятий, теорий, законов. Живое созерцание и здесь не устраняется, только становится подчинённым аспектом познавательного аспекта.

Теоретическое познание отражает явления и процессы со стороны их внутренних связей и закономерностей, постигаемых с помощью рациональной обработки данных эмпирического знания. Такая обработка осуществляется с помощью системы абстракций: понятий, умозаключений, законов, принципов, категорий. Мысленное объединение исследуемого объекта происходит на основе эмпирических данных. Основная задача теоретического знания – достижение объективной истины во всей её конкретности и полноте содержания. Особенно широко используются такие познавательные приёмы и средства, как абстрагирование, идеализация, синтез, дедукция, восхождение от абстрактного к конкретному и другие. Наличие идеализации в познавании является показателем развитости теоретического знания как набора определённых идеальных моделей».

Но эти внутренние связи, например, в веществе, мы не видим глазами, следовательно, можем только строить предположения. Объяснять одно и то же с помощью разных предположений.

«Особенностью теоретического познания является его направленность на себя – внутринаучная рефлексия, то есть исследование самого процесса познания, его форм, приёмов, методов, понятийного аппарата. На основе теоретического объяснения и познанных законов осуществляется предсказание, научное предвидение будущего.

Теоретический и эмпирический уровни научного познания тесно взаимосвязаны. Формирование теоретического уровня научного познания приводит к качественному изменению эмпирического уровня. В свою очередь эмпирическое исследование, выявляя новые данные, стимулирует теоретического познание, ставит новые, более сложные задачи».

Какое из них возникло раньше? Напрашивается ответ, эмпирическое. Человек пытается теоретически обосновать то, что видит и ощущает. А видит и ощущает он только малый диапазон всего существующего.

Источник

Взаимосвязь эмпирического и теоретического уровней научного познания. Краткий ответ

Это лишь краткий ответ на экзаменационный вопрос по философии (все вопросы).

Различают два уровня научного познания: эмпирический и теоретический. Одни общенаучные методы применяются только на эмпирическом уровне (наблюдение, эксперимент, измерение), другие — только на теоретическом (идеализация, формализация), а некоторые (например, моделирование) — как на эмпирическом, так и на теоретическом уровнях.

Эмпирический уровень научного познания характеризуется непосредственным исследованием реально существующих, чувственно воспринимаемых объектов. На этом уровне осуществляется процесс накопления информации об исследуемых объектах, явлениях путем проведения наблюдений, выполнения разнообразных измерений, постановки экспериментов. Здесь производится также первичная систематизация получаемых фактических данных в виде таблиц, схем, графиков и т.п. Кроме того, на данном уровне научного познания — как следствие обобщения научных фактов — возможно формулирование некоторых эмпирических закономерностей.

Теоретический уровень научного исследования осуществляется на рациональной (логической) ступени познания. На данном уровне происходит раскрытие наиболее глубоких, существенных сторон, связей, закономерностей, присущих изучаемым объектам, явлениям. Теоретический уровень — более высокая ступень в научном познании. Результатами теоретического познания становятся гипотезы, теории, законы.

Соотношение эмпирии и теории

Если источником содержания эмпирического знания является информация об объективной реальности, получаемая через наблюдения и экспериментирование с ней, то основой содержания теоретического знания является информация об идеальных объектах, являющихся продуктами конструктивной деятельности мышления.

Содержание теоретического знания является имманентным продуктом самого сознания, тогда как содержание эмпирического знания лишь частично зависит от сознания, а частично — от независимой от него (и являющейся всегда тайной для него) материальной реальности.

Теоретическое знание является сложной структурой, состоящей из утверждений разной степени общности.

Эмпирический и теоретический типы познания различаются не только по средствам, но и по методам исследовательской деятельности.

На эмпирическом уровне в качестве основных методов применяются реальный эксперимент и реальное наблюдение. Важную роль также играют методы эмпирического описания, ориентированные на максимально очищенную от субъективных наслоений объективную характеристику изучаемых явлений.

Что же касается теоретического исследования, то здесь применяются особые методы: идеализация (метод построения идеализированного объекта); мысленный эксперимент с идеализированными объектами; особые методы построения теории (восхождение от абстрактного к конкретному); методы логического и исторического исследования и др.

Все эти особенности средств и методов связаны со спецификой предмета эмпирического и теоретического исследования. На каждом из этих уровней исследователь может иметь дело с одной и той же объективной реальностью, но он изучает ее в разных предметных срезах, в разных аспектах, а поэтому ее видение, ее представление в знаниях будут даваться по-разному.

Изучая явления и связи между ними, эмпирическое познание способно обнаружить действие объективного закона. Но оно фиксирует это действие, как правило, в форме эмпирических зависимостей, которые следует отличать от теоретического закона как особого знания, получаемого в результате теоретического исследования объектов.

Эмпирическая зависимость является результатом индуктивного общения опыта и представляет собой вероятностно-истинное знание. Теоретический же закон — это всегда знание достоверное. Получение такого знания требует особых исследовательских процедур.

Следует подчеркнуть, что увеличение количества опытов само по себе не делает эмпирическую зависимость достоверным фактом, потому что индукция всегда имеет дело с незаконченным, неполным опытом. Сколько бы мы ни проделывали опытов и ни обобщали их, простое индуктивное обобщение опытных результатов не ведет к теоретическому знанию. Теория не строится путем индуктивного обобщения опыта.

Итак, эмпирический и теоретический уровни познания отличаются по предмету, средствам и методам исследования. В реальности эти два слоя познания всегда взаимодействуют.

Источник

Эмпирический и теоретический уровни научного познания. Относительность этих понятий

Для понимания взаимосвязи методов и форм научного познания необходимо выделить эмпирический и теоретический уровни. Более того, есть нужда в определении приёмов научного исследования и возможных способов организации полученного знания.

Эмпирический уровень научного познания

Эмпирический уровень научного познания – это научная практическая деятельность.

Эмпирический уровень научного познания связан с конкретными видами предметно-орудийной деятельности, именно это позволяет им обеспечивать накопление, фиксацию, группировку и обобщение исходного материала для выстраивания опосредованного, теоретического знания, иными словами наблюдения или эксперимента – в разных его формах, в том числе и моделирования, систематизированного описания полученных результатов, а также анализа и обобщения. Важно понимать, что анализ и обобщение позволяют исследователю наиболее близко подойти к теоретическому уровню научного познания.

Теоретический уровень научного познания

Теоретический уровень научного познания – это вид знания, который представлен различными видами и методами познавательной деятельности, способами организации знания, характеризующиеся определённой степенью опосредованности и обеспечению создания, построения и разработке научной теории, которая представлена логикой организованного знания об объективных законах и иных существенных – общих и необходимых – связях и отношениях в объективном мире.

Теоретический уровень научного познания включает в себя теоретические концепции, научные абстракции, идеализации и умственные модели. Более того, в него входят научные законы и их различные формулировки, научные идеи и гипотезы, различные методы оперирования с научными абстракциями и построением теорий, логических средств.

Отметим, что различие данных уровней носит весьма относительный характер: ни один вид эмпирической деятельности не представляется возможным без его теоретического осмысления и без сопутствующих понятий, гипотез и теорий. И наоборот, всякая теория, даже самого абстрактного вида, в любом случает опирается на практическое знание, эмпирические данные и основана на объективной реальности, опосредованная той же практикой, таким образом, обращена к эмпирическим данным.

Следует сказать, что всякое утверждение или положение может быть эмпирическим и теоретическим, это напрямую зависит от того, каким путём оно получено.

Допустим, на основании опытов Майкельсона-Морли, существует положение, что скорость света равна во всех движущихся относительно друг друга системах, более того, она не находится в прямой зависимости от их относительного движения. Таким образом, можно утверждать, что это знание приобретает очертания обобщения эмпирических данных и одновременно с указанными данными и способами их получения включается в эмпирический уровень.

Важно отметить, что такое же утверждение может играть роль одного из правил частной теории относительности. В таком случае оно представляет собой теоретическое знание, которое является следствием, из которого оно же и вытекает.

Противопоставление эмпирического и теоретического уровней познания носит относительный характер. Посредством её выражается глубокая внутренняя связь, которая существует в объективном мире между единичным и общим, явлением и сущностью. При этом важно понимать, что различение жизненно необходимо, поскольку любой исследователь принимает во внимание свой путь, по которому он движется в научном познании и какая у него конечная цель. Это помогает правильно выстроить последовательность всех действий и шагов на пути к получению знания. Именно глубина этого понимания становится ключевой в определении культуры исследовательского труда.

Различия понятий эмпирического и теоретического уровней познания

Зачастую наблюдается путаница в применении понятий эмпирического и теоретического уровней познания, а также чувственного и рационального. Чтобы разобраться в этом вопросе, необходимо чётко понимать границы каждого из терминов.

Процесс познания имеет множество граней и важно понимать, как соотносятся эмпирический и теоретических уровни с чувственным. По своей сути уровни соотносятся по нескольким критериям:

По области проявления эмпирический и теоретический уровни принадлежат познавательной деятельности в сфере науки, а чувственное и рациональное мышление работает в любой форме отражения внешнего мира в сознании человека.

Говоря об уровне осуществления процесса, можно утверждать, что теоретический и эмпирический приобретают очертания научного познания, которое проявляется в общественной деятельности, которая подразумевает обмен идеями и результатами. А Рациональное и чувственное мышление происходит как индивидуальный познавательный процесс.

Характер протекания процессов на теоретическом и эмпирическом уровнях выглядит как отбор приёмов, способов и методов. Здесь имеются в виду эмпирические или теоретические, которые осуществляются учёными осознанно. Касательно рационального и чувственного познания можно утверждать, опираясь на данные физиологии высшей нервной деятельности и психологии, что они действуют как психофизиологический процесс в нервной системе и коре головного мозга.

Говоря о границах и рамках реализации, то важно отметить, что эмпирический уровень базируется на органах чувств, при этом не сводится к ним, а только состоит из наблюдения и орудийно-предметной деятельности. Подразумеваются инструменты и приборы, описание полученных данных, иными словами это мыслительная деятельность.

В теоретическом уровне, который невозможен без развитого логического мышления, имеет место применение специализированных методологических средств, которые служат его основой.

Чувственное познание определено как нечто, что базируется исключительно на органах чувств. А рациональное на логике и мышлении. Важно отметить, что не любая рациональная, умственная или иная подобная деятельность может носить теоретический характер.

Размышления шахматиста над решением шахматной задачи не стоит характеризовать как теоретический уровень.

Таким образом, становится понятно, как соотносятся уровни научного и чувственного познания.

Источник

16. Эмпирическое и теоретическое знание. Разум

Чтобы понять, как мы мыслим, попробуем понять, что такое эмпирическое и теоретическое знание.

Из книги «Восприятие и познание мира» З.С. Беловой:

(стр. 55) «Эмпирическое знание отражает регулярно повторяющиеся явления окружающего мира, доступные обобщению на уровне визуального мышления. Теоретическое знание, отражая внутренние связи и закономерности объекта, выходит за пределы данных живого созерцания и переходит на уровень абстрактного мышления. Чувственное же в теоретическом удерживается, не устраняется, а остаётся как один из источников информации».

Через эмпирическое знание человек изучает форму и её свойства, а через теоретическое знание пытается понять внутреннее содержание формы.

«В теоретическом знании первоначально сущность представлена как абстракция, а потом как обобщённый мысленный образ, извлечённый из совокупности конкретных явлений.

Мы можем выделить несколько структурных критериев, лежащих в основе этих уровней научного познания. Если эмпирическое познание отражает внешние, являющиеся свойствами предметов, то теоретическое проникает в сферу внутренних, существенных его связей. Если эмпирическое познание использует методы наблюдения, экспериментирования, описания, то теоретическое – методы абстрагирования, идеализации, моделирования. Если эмпирическое познание выражает свои результаты в общих представлениях и отдельных понятиях, то теоретическое познание фиксирует своё содержание в формах теорий, элементы которых связываются логическими доказательствами. Если эмпирическое познание обслуживает существующие виды практики, производства, то теоретическое знание всегда содержит в себе принципиально новые формы производственной и социальной активности. Но эмпирическое познание обладает существенным антропологическим преимуществом перед теоретическим. Если в ходе теоретического познания человек выступает лишь как исследователь, субъект, то в сфере эмпирического человек всегда выступает как целостная личность».

Какое бы осталось существовать знание, если окружающий человека мир исчез? Познавать-то тогда нечего. Скорей всего, теоретическое знание, то что основано на интуиции.

Смог ли человек познавать, если бы у него не было памяти? И что такое память человека? Скорей всего, это энергоинформационное поле самого человека. В него он загружает то, что познаёт.

«Наглядные образы, которыми оперирует визуальное мышление, являются продуктами синтеза так называемых абстрактных определений предмета познания. Они не могут быть приравнены к фотографическим изображениям реальности. В них представлены не только внешние аспекты реальности, но и внутренняя сущность, и смысловые параметры этой реальности.

Сама природа, разделившая единый мир на два полушария, позаботилась о средствах представления целостного объекта путём раздвоения его образа на левополушарный и правополушарный».

Дуальный мир – дуальное строение органов человека. Остаётся понять, почему сердце одно и печень одна? И то, и другое связаны с системой кровообращения человека.

Смог бы человек рассуждать, если бы у него было одно полушарие мозга?

«Наблюдения за больными, у которых были перерезаны нервные пути, соединяющие две половины мозга, показали, что разделение полушарий создаёт два независимых стиля мышления. Оба полушария сначала раздробляют изображение объекта, а потом синтезируют их фрагменты в некоторую целостность, порождая эффект слитности чувственного и рационального».

Почему так? Две противоположности вырабатывают единый образ? Возможно ли существования только рационального, без чувственного?

«Анализ природы визуального мышления в плане соотношения чувственного и рационального в познании необходим для уточнения роли концептуально зримой наглядности в практике формирования нового знания и управления мыслительной активностью, необходимой для обеспечения движения мысли от абстрактного к конкретному».

То есть происходит углубление в Материю. Разделение на ментальном плане?

Чувственное и рациональное в познание разделено в человеке. Что было бы, если они составляли одно целое?

«В процессе познания исследователь имеет дело со знаками и формулами как своего рода моделями. Образ, порождённый в сознании исследователя, есть творческий синтез, предназначенный для изображения сущности вещей и явлений в статусе самостоятельной реальности».

То есть человечество, развивая науку, создаёт самостоятельную реальность?

«В связи с этим следует отметить, что визуальный образ, используемый в процессе познания, является творческим образом и отличается от обычного мысленного образа тем, что он объектирован и овеществлён. Если мысленный образ доступен только самому субъекту (исследователю), то овнешевлённый (по терминологии Г.С. Батищева) образ, благодаря своей объективированности, становится предметом публичного восприятия, как всякий объект, доступный органам чувств».

Получается, что конкретный человек создаёт, через мышление, образы (например, формулы) и они становятся достоянием всего человечества.

Не означает ли это, что наше мышление запрограммировано? И Кайрон прав, говоря об импритах и имплантах. Думаю, что не со всем прав. Человек способен изменять сам программу мышления.

«Таким образом, с одной стороны, визуальная модель, будучи наблюдаемой, может быть вполне подобна объективному корреляту (предмету) теоретического знания. С другой стороны, визуальная модель теоретического знания, если она истинна, соответствует структуре самой теории и объективному референту теории.

Визуальная модель является посредником как между эмпирическим и теоретическим знанием, так и между теоретическим знанием и чувственной реальностью».

Источник

Эмпирическое и теоретическое познание

Характеристика уровней научного познания.

В структуре научного знания выделяются два уровня:

Теоретический уровень представляет собой как бы разрез исследуемого объекта под определенным углом зрения, заданным мировоззрением исследователя. Он строится с явной направленностью на объяснение объективной реальности и его главной задачей является описание, систематизация и объяснение всего множества данных эмпирического уровня.

Эмпирический и теоретический уровни обладают определенной автономией, однако их невозможно оторвать (отделить) один от другого.

Эмпирический и теоретический уровни органически связаны между собой. Теоретический уровень существует не сам по себе, а опирается на данные эмпирического уровня.

Несмотря на теоретическую загруженность, эмпирический уровень является более устойчивым, чем теория, в силу того, что теории, с которыми связано истолкование эмпирических данных, являются теориями другого уровня. Поэтому эмпирия (практика) является критерием истинности теории.

Для эмпирического уровня познания характерно использование следующих методов изучения объектов.

Измерение как метод является системой фиксации и регистрации количественных характеристик измеряемого объекта. Для экономических и социальных систем процедуры измерения связаны с показателями: статистическими, отчетными, плановыми;

Сущность описания, как специфического метода получения эмпирического знания состоит в систематизации данных, полученных в результате наблюдения, эксперимента, измерения. Данные выражаются на языке определенной науки в форме таблиц, схем, графиков и других обозначений. Благодаря систематизации фактов, обобщающих отдельные стороны явлений, изучаемый объект отражается в целом.

Теоретический уровень является высшим уровнем научного познания.

Схему теоретического уровня познания можно представить следующим образом:

— мысленный эксперимент и идеализация на основе механизма переноса зафиксированных в объекте результатов практических действий;

— развитие познания в логических формах: понятиях, суждениях, умозаключениях, законах, научных идеях, гипотезах, теориях;

— логическая проверка обоснованности теоретических построений;

— применение теоретических знаний на практике, в общественной деятельности.

Можно определить основные характеристики теоретического познания:

— объект познания определяется целенаправленно под воздействием внутренней логики развития науки или насущных требований практики;

— предмет познания идеализирован на основе мысленного эксперимента и конструирования;

— познание осуществляется в логических формах, под которым понимается способ связи элементов, входящих в содержание мысли о предметном мире.

Различают следующие виды форм научного познания:

— общелогические: понятия, суждения, умозаключения;

— локально-логические: научные идеи, гипотезы, теории, законы.

В непосредственных умозаключениях приходят от одного суждения к другому, а в опосредованных переход от одного суждения к другому осуществляется посредством третьего.

Процесс познания идет от научной идеи к гипотезе, превращаясь впоследствии в закон или теорию.

Рассмотрим основные элементы теоретического уровня познания.

Идея – интуитивное объяснение явления без промежуточной аргументации и осознания всей совокупности связей. Идея вскрывает ранее не замеченные закономерности явления, основываясь на уже имеющихся о нем знаниях.

Гипотеза – предположение о причине, которая вызывает данное следствие. В основе гипотезы всегда лежит предположение, достоверность которого на определенном уровне науки и техники не может быть подтверждена.

Если гипотеза согласуется с наблюдаемыми фактами, то ее называют законом или теорией.

Закон – необходимые, устойчивые, повторяющиеся отношения между явлениями в природе и обществе. Законы бывают специфическими, общими и всеобщими.

Закон отражает общие связи и отношения, присущие всем явлениям данного рода, класса.

Теория – форма научного знания, дающая целостное представление о закономерностях и существенных связях действительности. Она возникает в результате обобщения познавательной деятельности и практики и представляет собой мысленное отражение и воспроизведение реальной действительности. Теория обладает рядом структурных элементов:

Факты – знание об объекте или явлении, достоверность которого доказана.

Категория – наиболее общие и фундаментальные понятия, отражающие существенные связи действительности.

Аксиомы – положения, принимаемые без логического доказательства.

Постулаты – утверждения, принимаемые в рамках какой-либо научной теории за истинное, играющее роль аксиомы.

Принципы – основные исходные положения какой-либо теории, учения, науки или мировоззрения.

Понятия – мысли, в которых обобщаются и выделяются предметы некоторого класса по определенным общим (специфическим) признакам.

Положения – сформулированные мысли, высказанные в форме научного утверждения.

Суждения – мысли, выраженные в виде повествовательного предложения, которые могут быть истинными или ложными.

Источник