Что означает мамай прошел
Фразеологический словарь русского языка (Е.Н. Телия)
СЛОВНО МАМАЙ ПРОШЁЛ
СЛОВНО МАМАЙ ПРОШЁЛ
Полнейший беспорядок; разруха, опустошение.
В роли грамматич. основы предлож.
Порядок слов-компонентов фиксир.
Образ фразеол. восходит к реальному историческому событию, нашедшему широкое отражение в древнерусских летописях и в произведениях древнерусской литературы («Задонщина», «Сказание о Мамаевом побоище» и др.). Татарский темник (крупный военачальник) Мамай, провозгласивший себя ханом Золотой Орды, желая наказать русских за неповиновение и стремление освободиться от золотоордынской зависимости, предпринял карательный поход на Русь (1378 г.), разорил Нижний Новгород и Рязань, но был остановлен московским князем Дмитрием Ивановичем (позже прозванным Донским) на реке Воже. Через два года Мамай снова пришёл на русские земли и потерпел крупное поражение в знаменитой Куликовской битве (1380 г.). Походы Мамая были далеко не самыми жестокими и опустошительными из набегов золотоордынских ханов (значительно более разорительными для русских были, напр., нашествия Батыя в 1237-1238 гг. и Тохтамыша в 1382 г.). Но именно Мамай, благодаря посвящённым Куликовской битве литературным и фольклорным произведениям, стал восприниматься как обобщённый образ татарского хана.
В образе фразеол. лежит существующее у русских (с древних времен бывших оседлым и аграрным народом) национальное архетипическое представление о кочевниках-тюрках как о злой, страшной, беспощадной и разрушительной силе; Мамай выступает как эталонное воплощение этой силы.
Что означает выражение «как Мамай прошёл» или «как Мамай воевал»?
Результатом нашествия в 1237 г. монгольского хана Батыя на Русь стало монголо-татарское иго, когда русские князья вынуждены были платить дань и терпеть унижения. В 1380 г. хан Мамай повёл монгольские войска на Москву, разрушая и опустошая всё на своём пути.
Монголов остановил великий князь московский Дмитрий. На Куликовом поле завязался жестокий бой. Он продолжался целый день и закончился победой русских. А самого князя Дмитрия стали почетно величать Донским.
Народная память о Мамаевом побоище запечатлена во фразеологизме «как Мамай прошёл».
Хан Мамай, один из потомков Чингис-хана и хана Батыя (Бату). Хан монголо-татарского государства Золотая Орда. Которая в 1236-1239 годах
захватила Русь и держала под игом почти 200 лет. Именно хан Мамай отличался особой жестокостью и применял тактику «выжженой земли» убивая и уничтожая все селенья противника оставляя только «выжженую землю»
откуда и пошло выражение.
В 1380 году на куликовом поле орды Мамая были разбиты дружиной Дмитрия Донского и бежали включая самого Мамая. Это положило конец власти Золотой орды и бесчинствам Мамая
Был такой хан Мамай. Жил в конце 14 века нашей эры. Часто нападал на Русь, грабил, убивал. При нем состоялась Куликовская битва. Имя этого хана, как мне кажется, стало нарицательным из-за интересного созвучия на русском языке.
Мамай около 20 лет был темником и фактическим правителем Золотой Орды, он держал Русь в подчинении до Куликовской битвы 1380 года. Он отличался как благосклонностью к тем, кто его слушал и подчинялся (особенно это касалось московских князей), так и беспощадностью и жесткостью к тем, кто ему перечил. Он уничтожал села, города Руси, не оставляя никого в живых и все разрушая. Поэтому данное выражение обозначает пустоту, когда нет ничего, когда все вынесено, убрано.
Это выражение означает бардак и разгром. Ведь хан Мамай нападал на Русь и оставлял после себя практически выженную землю и разграмленные поселения. отсюда и возникло это выражение, которое актуально и в наши дни.
Мамай, во главе войска Золотой Орды часто осуществлял набеги на русские земли, и поскольку поживиться кроме провианта в то время было нечем, то основной добычей войска являлись люди, которых можно было продать на невольничьем рынке.
Именно по этому, после прихода Мамая на Руси оставались пустые поселения и деревни. Это выражение обозначает места оставленные жителями, где оставались строения, но не было людей.
Это значит что после некого действия полная разруха, беспорядок, разгром, что-то где поломано, что-то где-то перевернуто и так далее.
Тот самый Мамай, это завоеватель, который всё на своём пути сжигал и естественно грабил.
В данной фразе вместо Мамая можно вставить иного знаменитого и талантливого полководца.
В 1830 году хан Мамай повел монгольские войска на Москву. Его войска принесли русскому народу горе, разрушение и опустошение. В результате действий московского князя Дмитрия монголы были остановлены. Бой состоялся на Куликовском поле, длился целый день, победили русские.
Выражение «как Мамай прошел» является синонимом полного беспорядка и ужасного опустошения.
Выражение рыцарь без страха и упрёка, на самом деле является титулом, который дал в 16 веке король Франции известному французскому рыцарю за его успехи на турнирах. Примерно в это же время этим титулом был отмечен выдающийся полководец Франции —Луи деля Тремун.
Вскоре это выражение стало общеупотребительным благодаря широкому распространению анонимного французского романа (1527) под названием «Приятнейшая, забавная и отдохновительная история, сочиненная честным слугой о событиях и поступках, успехах и подвигах доброго рыцаря без страха и упрека, славного сеньора Баярда».
В настоящее же время рыцарем без страха и упрёка называют того, кто может превозмогать свой страх и поступать честно и благородно по отношению к другим.
Чаще » железными нервами» наделены представители сильного пола, так как женщины больше живут эмоциями, и в меньшей степени могут сдерживать собственные переживания.
Русские пословицы, поговорки и фразы говорят кратко, но с большим смыслом.
Фраза «Упал как сноп»- означает, что человек падает, не предпринимая никаких действий для удержания своего тела, падает как безжизненное тело. Например: Спали прямо на ходу, а когда устраивали привал, то солдаты тут же валились как снопы, и поднять их было очень тяжело.
Звучит-то как красиво.
Оптимизация, нужно сказать, не ходит одна. Она может появляться вместе с «высвобождением» и «повышением эффективности».
Эти «три сестры» могут по одному щелку чиновничьих пальчиков превратить здание сельской школы, провинциальной больницы или фельдшерско-акушерского пункта в «не отвечающее нормам».
Что после? После оптимизация отправляет «неотвечающих» на приватизацию. Да-да. Не нужно думать, что «странные» приватизационные решения у нас принимались исключительно в 90-х, когда Чубайс и его ваучер управляли положением. Приватизация с душком есть и сейчас. Правда, в отличие от «чубайсовской» от неё не такой общественный резонанс. Ведь если здание изымается из госсобственности, то сразу же найдётся «ответственный» человек, который разъяснит – «так и нужно, потому что частный собственник отремонтирует, приведёт в порядок, а потому в итоге всё засияет яркими красками».
Потом об этом почему-то забывается, и вместо здания школы или техникума может появиться пустырь под частную застройку, или же здание действительно ремонтируется частником, но только после ремонта школьников и студентов в нём уже не ждут – по крайней мере, на бюджетной основе…
Об оптимизации, о планах на приватизацию госсобственности рассказывает в своём ролике Константин Сёмин:
мамай прошел
Полезное
Смотреть что такое «мамай прошел» в других словарях:
как мамай прошел — беспорядок, все вверх тормашками, как мамай воевал, все вверх ногами, все вверх дном Словарь русских синонимов. как мамай прошел сущ., кол во синонимов: 7 • беспорядок (127) • … Словарь синонимов
мамай прошёл — нареч, кол во синонимов: 1 • мамай прошел (8) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин. 2013 … Словарь синонимов
Мамай, Жанболат — В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Мамай (значения). Эта страница требует существенной переработки. Возможно, её необходимо викифицировать, дополнить или переписать. Пояснение причин и обсуждение на странице Википедия:К… … Википедия
как мамай воевал — сущ., кол во синонимов: 5 • беспорядок (127) • все вверх дном (15) • все вверх ногами … Словарь синонимов
словно шел Мамай с войной — Ср. Оглянись хорошенько, что у нас в саду то? Где ж яблоки то? Точно Мамай с своей силой прошел; много ль их осталось? Островский. Правда хороша, а счастье лучше. 1, 3. Ср. Утро с полднем повстречалось, А в селе уж не осталось Ни одной души живой … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона
беспорядок — Беспорядица, безнарядица, безнарядье, безалаберщина, беспутица, бестолковщина, бестолочь, нестроение, неустройство, неурядица, нескладица, несогласие, ад, содом, разгром, столпотворение (вавилонское), светопреставленье, кавардак, каша, путаница,… … Словарь синонимов
все вверх дном — бедлам, бардак, непорядок, как мамай воевал, кавардак, все вверх тормашками, беспорядок, проходной двор, как мамай прошел, ералаш, черт ногу сломит, тарарам, все вверх ногами, сам черт ногу сломит Словарь русских синонимов. все вверх дном сущ.,… … Словарь синонимов
разгром — См. поражение. Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. разгром беспорядок, поражение; разрушение, крушение; поэтический беспорядок, ад кромешный, петрушка, погром, седан, бардак … Словарь синонимов
все вверх ногами — сущ., кол во синонимов: 15 • бардак (57) • бедлам (40) • беспорядок (127) • … Словарь синонимов
все вверх тормашками — нареч, кол во синонимов: 14 • бардак (57) • бедлам (40) • беспорядок (127) • … Словарь синонимов
17. ВИ. Агошков. В-Окская вольница. Мамай прошёл..
17. ВИ.Агошков. Верхне-Окская вольница.
«МАМАЙ ПРОШЁЛ,
А МЫ И НЕ ЗАМЕТИЛИ»
Из сотни имеющихся образцов костей из Танкеевского, Старо-Куйбышевского, Усть-Иерусалимского могильников уста-новлено, что все «носители» костей были европеоидами.
В XII-XV веках на территории современного Татарстана проживали исключительно европеоиды.
– А что показал анализ ДНК ныне живущих татарстанцев?
Но оказалось, что и после того, как «Мамай прошёл», боль-шинство жителей Татарстана остались европеоидами. И с гене-тической точки зрения можно утверждать, что мы являемся прямыми потомками тех европеоидов, которые жили на терри-тории Татарстана сотни лет назад.
Что ж, теперь уже на молекулярном уровне доказано, что татары, проживающие в Татарстане, равно как и русские, имеют крайне мало общего с монголами. Генетики утверждают, что монголоиды нам точно не родня.
Ольга МАЧНЕВА.
Газета «Вечерняя Казань» от 28. 01. 2005 года. *
Моя мать часто говорила это выражение. В школе она училась мало – не было обуви и одежды. Следовательно, свои знания она черпала у родителей и окружавших её людей. По-скольку это выражение очень крепко сидело в её мозгах, то можно сделать вывод о том, что не хан Батый, а именно Мамай оставил такой мощный разрушительный след на Руси, что это не только запомнили, но и ощутили всей кожей наши предки и пе-редали свой ужас от Мамаева разорения на генном уровне по-следующим поколениям.
Если хан Батый, покорявший русские крепости, уводив-ший людей в полон, считался вполне адекватным и не оставил о себе каких-то особых примет, и даже больше – в глазах потом-ков стал Батей – любимым словом подрастающего поколения и солдат, которые так величают хороших командиров, то Мамай, несмотря на своё родство с родным словом «мама», и до сих пор вызывает к себе мерзкое отвращение. Что же было такого преступного в действиях Мамая, через какую такую грань он переступил, что это навсегда сделало его «уродом»?!
Кстати, русские часто пугают детей словом Бабай, что у татар означает Дедушка. «Вот придёт Бабай и заберёт тебя с собой!» Но данное «пугало» не совсем страшное, это как Бабя Яга – ворчливая, вечно недовольная, но, в конце концов, даже по-могающая гостю преодолевать какие-то преграды.
Может быть, хана Батыя просто забыли люди, поскольку совершал он свои нападения в 13 веке, а Мамай – в 14?! Но что такое всего-то один век в памяти жителей! Да почти ничего… А может быть, хан Батый, пройдя по Северо-Восточной Руси и по югу Киевской Руси просто на оставил о себе никаких воспо-минаний, поскольку он не затронул территорию Верхней Оки?!
А оборона города Козельска, находившегося в нынешней Калужской области?! Разве она не оставила о себе ярких вос-поминаний?!
Наверное, военные действия в то время уже не пугали людей. Привыкли к ним. Хан Батый взял Рязань штурмом, спа-лил её дотла. Но то же самое, за несколько лет до Батыя, сделали и русские князья – также взяли Рязань штурмом и также её спалили… Поэтому никто и не пришёл на помощь Рязанским князьям, поскольку, если и не всех, то многих русских князей тогда обуяла страсть наживы, феодального обогащения за счёт других. И всё это делалось на фоне православных храмов и ре-лигиозных заповедей: не укради, не убий, не прелюбодействуй.
Однако и русские князья, молясь Богу, не считали зазор-ным убивать друг друга, отнимать чужих жён. Поэтому и не уди-вительно, что и хан Батый возжелал обладать женой Рязанского князя и жёнами его приближённых. На что от князя Рязани по-следовал ответ: «Когда нас не будет, можешь взять всё!»
Из истории мы знаем, что Брянские князья воевали со Смоленскими, Рязанские и Тверские – с Московскими, другие – с третьими, третьи – с четвёртыми. Одним словом, шла граж-данская война, причём не одно столетие. Если бы не было хана Батыя, что могло бы быть?! Скорее всего, русские земли вошли бы в состав Великого княжества Литовского. Да, какая-то часть, от Днепра до Буга, вошла, но не все. В истории нет сослагатель-ного наклонения: если бы, да кабы…
Появился хан Батый и всех русских князей и не русских построил в одну шеренгу: «Стройся! Слушай мою команду! От-ныне я здесь хозяин и вы будете выполнять то, что я вам при-кажу!» Простому народу, говорившему русским князьям, отни-мавшим у них последние пожитки, поскольку они принадлежали не их князю, «будет и нашей улице праздник», это понравилось. Ему, простому люду, всё равно, кто над ним хозяин – потомок викингов или монголов…
Главное, чтобы – справедливо и был достаток в доме.
… Обманом взяв город Киев, всеядные Рюрики-орёлики стали рулить туда, где можно было больше поживиться. И, прежде всего, захватывать лесные волости, где было, на их взгляд, скоплено большое богатство.
Всеядность хазар искоренил Рюрик, а беспредел рюрико-вичей остановил хан Батый. Потому русский народ на какое-то время вздохнул спокойно. Вспомним 40 лет тишины после Ба-тыева набега. Конечно же, народ воздал должное внуку Чингиз-хана. Когда же в Золотой Орде пошёл «раздрай», то и появился Мамай – «новый» татарско-половецкий «нелигитивный вождь», купленный генуэзскими купцами, состоящими в основном из евреев. Мамай прошёл – значит «полный беспорядок».
Выражение связано с именем татарского хана Мамая (1335-1381), правившего Золотой ордой с 60-х гг. XIV века и со-вершавшего опустошительные набеги на Русь. В 1380 его вой-ска были разгромлены Дмитрием Донским в Куликовской бит-ве. Упоминание в литературе: Островский А.Н. «Горячее сердце». http://dslov.narod.ru/fslov/164.htm
Как Мамай прошёл – полнейший беспорядок, опустошение, разгром. Выражение связано с именем татарского хана Мамая, совешавшего опустошительные набеги на Русь вплоть до 1380 года, когда его войска были разгромлены дружиной Дмитрия Донского во время Куликовской битвы. Мамай бежал в Крым, где и умер. О нашествии Мамая на Русь рассказывает-ся в древних русских летописях, а также в древнерусской повес-ти «Задонщина» и «Сказании о Мамаевом побоище»
HTTP://WWW.GRAMMA.RU/RUS/?ID=7.18&PAGE=1&WRD=&BUKV=
В 1376 году перешедший на службу к Мамаю с левобережья Волги хан Синей Орды Арапша разорил Новосильское княжество, избегая сражения с вышедшим за Оку Московским войском, в 1377 на р.Пьяна разгромил не успевшее изгото-виться к битве Московско-Суздальское войско, разорил Нижего-родское и Рязанское княжества. В 1378 году Мамай всё-таки решился на прямое столкновение с Дмитрием, но войско Бегича потерпело сокрушительное поражение на р.Вожа. Рязанское княжество сразу же вновь было разорено Мамаем, но в 1378-1380 годах Мамай потерял свои позиции и на нижней Волге в пользу Тохтамыша. http://www.aliveinternet.ru/post163590568
Как Мамай прошёл: беспорядок, всё вверх дном, всё вверх ногами. В Интернете пользователь предположил, что, может, речь идёт не о конкретном Мамае, а просто употребляется татарское имя? Как, например, «бабаем» (татарское «дедушка») детей пугают. Ему в ответ: «Думаете, наши предки были настоль-ко глупы, что не могли отличить бабая от мамая?»
Что касается названия «Мамаев курган», то оно известно издавна. Вероятней всего, не имеет никакого отношения к пол-ководцу Мамаю. По мнению сотрудников музея, название идёт от тюркского слова, обозначающего «бугор, возвышенность».
Тем не менее, многие считают, что в городе существова-ла застава хана Мамая, и курган носит именно его имя.
Ещё один пользователь Интернета сообщил, что его дере-венские предки говорили чаще «как Мамай воевал» и означало это не «полный погром и разорение», а «крайняя степень бес-порядка», например, смятая постель.
Любопытно, что о Мамае знают не только русские. Так, в районе горы Мамай в Бурятии прошли традиционные гонки на снегоходах. Покорить природу и погоду приехали около 30 смельчаков. Об одной проблеме с «Мамаем и Батыем» расска-зывается в работе «Личные имена мамлюков», автор Назир Мустафирович Будаев. Источник http://buday.narod.ru//
Проблема в том, что имена Мамай и Батый не отвечают их высочайшему социальному статусу. «Тюрки, пишет Л.Гумилёв, не носили одного и того же имени от рождения до смерти. Имя тюрка ВСЕГДА указывало на его положение в обществе. Мальчиком он имел кличку, юношей – чин, мужем – титул, а если он был хан, то титул менялся согласно иерархической системе». ВОПРОС: почему Мамай и Батый носят «детские» име-на? Где их титулы? Где их социальный статус? Где эпитеты, достойные могучих мужей?
Предвижу возражение, мол, мамлюки и татаро-монголы – не одно и то же. Однако, тюркские имена, как и сами тюркские языки, очень консервативны и устойчивы. По сей день на всех тюркских территориях они встречаются в аб-солютно неизменной форме. МОЯ ВЕРСИЯ: эти имена присвои-ли Мамаю и Батыю не их современники и не знатоки языка и традиций татар, а некое лицо, отвечающее за правильное отра-жение прошлого в древних русских летописях.
http://www.chronologia.org/dcforum/DCForumID2/12844.html
Некоторые пользователи Интернета, те, для кого важно лишний раз побольнее «ущипнуть москалей», с ехидцей пишут:
«Возьмем хотя бы «хрестоматийную» Куликовскую битву, в которой «защищающиеся» Московско-Казанские войска «почему-то» оказались на «каноничной» территории Золотой Орды, возглавляемой великим украинцем ханом Мамаем. Вас, кстати, не удивляет, почему имя легендарного Украинского Казака Ма-мая, который издавна ходит по белу свету, борется за правду и помогает людям в беде, совпадает с именем выдающегося пол-ководца Золотой Орды хана Мамая?
Как свидетельствуют предания украинского народа, образ казака Мамая – это собирательный образ казака и украинца в одном лице во времена Казацкой Украинской Державы. Его изображения украинцы издавна помещали в своих хатах рядом с иконами; с его именем связано понятие «мамаюваты» – пу-тешествовать, вести казацкий способ жизни, а «ходить на ма-мая» означало – кочевать, идти, куда глаза глядят…».
Нас учили тому, что хан Мамай – монголо-татар, а тут вдруг «великий украинец»?! Может быть, выражение, «как Мамай прошёл» и говорит об измене родственного по рождению человека, грабившего своих, хуже, чем не родной хан Батый?!
Впрочем, тот, кто написал, что Мамай – «великий украинец», смешал Божий дар с яичницей. Благородный казак Мамай – это одно, а марионетка хан Мамай – это другое…