Что означает ваджра в буддизме
Новое в блогах
Что такое ваджра
Для искателей знаний и истины
Каждый, кто знаком с восточной культурой и буддийским учением, наверняка сталкивался с изображением ваджры – ритуального символа. Сегодня мы хотим рассказать, что такое ваджра в буддизме.
Что она означает, что символизирует, как называется в разных странах, для чего и как пользуются ею люди – все это в статье ниже. Также вы узнаете легенду о том, как ваджра попала к Будде.
Что это такое
Согласно ведической литературе, Индра с помощью ваджры разрезал облака, чтобы высвободить влагу для дождя.
Позже ваджра «перекочевала» в буддийскую мысль и стала главным ее символом наряду со звуком «ом». Ваджру в буддизме сравнивают с крестом в христианской вере и полумесяцем в мусульманской. Ее почитают многие жители Азии: индийцы, непальцы, тибетцы, бутанцы, тайцы, камбоджицы, индонезийцы, корейцы, китайцы, мьянманцы, японцы, монголы, а также бурятские, тувинские, калмыцкие народы России.
Слово «ваджра» имеет санскритские корни и одновременно означает алмаз и молнию, вобрав в себя сильные свойства того и другого.
В некоторых странах ваджра называется по-своему:
«Скипетр из бриллианта», «булава из алмаза», «камень благородства», «молниеносный», «пучки молний», «блестящий алмаз», «топор грома», «звук грома дхармы» – это другие, неофициальные названия ваджры.
Суть ваджры заключается в ее силе – она применяется в различных обрядовых, ритуальных действиях как скипетр. Про нее также говорится в некоторых священных сутрах.
Особенно ваджра почитается, как следует даже из самого ее названия, в школе ваджраяны – одном из направлений буддизма. В иконографии, которая присуща этой школе, Будда Шакьямуни, многие бодхисаттвы, будды и йидамы изображены с ваджрой в руке.
В ваджраяне Шакьямуни иногда именуют Ваджрасаттвой.
Внешний вид и разновидности
Ваджра представляет собой металлический скипетр с рукоятью и двойным концом.
Каждый из них составлен из пяти стержней, или зубцов – один является центральным, а остальные четыре загибаются подобно лепесткам лотоса в бутоне. Иногда божества изображаются с девятистержневыми ваджрами.
Ваджра может быть разной:
Символизм
Самый главный символ ваджры – молниеносное Пробуждение в совокупности с нерушимым, подобно алмазу, учением Будды. Другая интерпретация говорит, что ваджра, как молния, освещает путь в темноте неведения и, как алмаз, разрушает злые силы, оставаясь целостной.
Сложно придумать предмет, который в буддизме имел бы так же много символов, как ваджра:
Ваджровый скипетр также ассоциируют с изображением мировой оси, на которой верхний мир действует на нижний. Нередко он используется в ансамбле с колокольчиком – гхантой.
При этом ваджра – мужское начало, символизирующее активность: силу, сострадательное отношение. Гханта же олицетворяет женское начало, его пассивность: мудрость, плоды.
Вместе ваджра и колокольчик означают:
Тибетский дордже означает властвование, равноправие, а иногда отождествляется с бараньей головой. В Китае символизирует учение Будды и самого Учителя, сильные свойства веры. Раньше люди верили, что ваджра способствует выпадению осадков и покровительствует плодородным землям. Другая версия гласит, будто она посылает молнии на страстные желания людей.
Ваджра вместе с раковиной, рыбками, короной, амфорой, колесом, свастикой, зонтом относится к восьми благородным символам буддизма.
Где используется
Удивительно, но исследователи отмечают, что на изображениях бог Зевс, метавший молнии в мифах Древней Греции, тоже держит ее. Этот факт говорит о том, что, вероятнее всего, ваджра существовала также и в других культурах.
В ваджраяне этот инструмент используется при обрядах, ритуалах вместе с мантрами, подношениями. В последнее время все чаще в специализированных лавках можно встретить личные амулеты в виде ваджры.
Древнейшую ваджру в мире нашли в России, близ города Уссурийск в Приморье.
Как работает
Культовый предмет оказывает мощное действие различного характера:
Принцип работы состоит в том, что ваджра начинает взаимодействовать с психической и духовной энергетикой человека, входя с ней в резонанс. Некоторые ученые-физики связывают действие этого предмета с так называемыми торсионными полями, которые, впрочем, наукой современности изучены мало.
Заключение
Итак, вместе мы узнали, что ваджра – важный атрибут индуизма, джайнизма, но в первую очередь буддизма. Вместе с другими предметами она составляет восемь благородных символов буддийской мысли. Символизм огромен – это олицетворение дхармы, непоколебимости, стойкости, истины, мужского начала и осей мира.
Ваджра широко используется в буддийской иконописи, обрядовых действиях, а также ее носят в качестве амулетов. Она способна оградить людей от трудностей, соблазнов и одновременно направить человека и его энергию на правильный путь, к истине и Просветлению.
А скипетры-то у европейских самодержцев очень даже смахивают на этот индийский артефакт.
Правда, далеко не всем из них смогла помочь эта штуковина. Видимо, не те мантры они читали. 🙂
Что такое ваджра в буддизме?
Здравствуйте, дорогие читатели – искатели знаний и истины!
Каждый, кто знаком с восточной культурой и буддийским учением, наверняка сталкивался с изображением ваджры – ритуального символа. Сегодня мы хотим рассказать, что такое ваджра в буддизме.
Что она означает, что символизирует, как называется в разных странах, для чего и как пользуются ею люди – все это в статье ниже. Также вы узнаете легенду о том, как ваджра попала к Будде.
Что это такое
Согласно ведической литературе, Индра с помощью ваджры разрезал облака, чтобы высвободить влагу для дождя.
Позже ваджра «перекочевала» в буддийскую мысль и стала главным ее символом наряду со звуком «ом». Ваджру в буддизме сравнивают с крестом в христианской вере и полумесяцем в мусульманской. Ее почитают многие жители Азии: индийцы, непальцы, тибетцы, бутанцы, тайцы, камбоджицы, индонезийцы, корейцы, китайцы, мьянманцы, японцы, монголы, а также бурятские, тувинские, калмыцкие народы России.
Слово «ваджра» имеет санскритские корни и одновременно означает алмаз и молнию, вобрав в себя сильные свойства того и другого.
В некоторых странах ваджра называется по-своему:
«Скипетр из бриллианта», «булава из алмаза», «камень благородства», «молниеносный», «пучки молний», «блестящий алмаз», «топор грома», «звук грома дхармы» – это другие, неофициальные названия ваджры.
Суть ваджры заключается в ее силе – она применяется в различных обрядовых, ритуальных действиях как скипетр. Про нее также говорится в некоторых священных сутрах.
Особенно ваджра почитается, как следует даже из самого ее названия, в школе ваджраяны – одном из направлений буддизма. В иконографии, которая присуща этой школе, Будда Шакьямуни, многие бодхисаттвы, будды и йидамы изображены с ваджрой в руке.
В ваджраяне Шакьямуни иногда именуют Ваджрасаттвой.
Внешний вид и разновидности
Ваджра представляет собой металлический скипетр с рукоятью и двойным концом.
Каждый из них составлен из пяти стержней, или зубцов – один является центральным, а остальные четыре загибаются подобно лепесткам лотоса в бутоне. Иногда божества изображаются с девятистержневыми ваджрами.
Ваджра может быть разной:
Символизм
Самый главный символ ваджры – молниеносное Пробуждение в совокупности с нерушимым, подобно алмазу, учением Будды. Другая интерпретация говорит, что ваджра, как молния, освещает путь в темноте неведения и, как алмаз, разрушает злые силы, оставаясь целостной.
Сложно придумать предмет, который в буддизме имел бы так же много символов, как ваджра:
Ваджровый скипетр также ассоциируют с изображением мировой оси, на которой верхний мир действует на нижний. Нередко он используется в ансамбле с колокольчиком – гхантой.
При этом ваджра – мужское начало, символизирующее активность: силу, сострадательное отношение. Гханта же олицетворяет женское начало, его пассивность: мудрость, плоды.
Вместе ваджра и колокольчик означают:
Тибетский дордже означает властвование, равноправие, а иногда отождествляется с бараньей головой. В Китае символизирует учение Будды и самого Учителя, сильные свойства веры. Раньше люди верили, что ваджра способствует выпадению осадков и покровительствует плодородным землям. Другая версия гласит, будто она посылает молнии на страстные желания людей.
Ваджра вместе с раковиной, рыбками, короной, амфорой, колесом, свастикой, зонтом относится к восьми благородным символам буддизма.
Где используется
Удивительно, но исследователи отмечают, что на изображениях бог Зевс, метавший молнии в мифах Древней Греции, тоже держит ее. Этот факт говорит о том, что, вероятнее всего, ваджра существовала также и в других культурах.
В ваджраяне этот инструмент используется при обрядах, ритуалах вместе с мантрами, подношениями. В последнее время все чаще в специализированных лавках можно встретить личные амулеты в виде ваджры.
Древнейшую ваджру в мире нашли в России, близ города Уссурийск в Приморье.
Как работает
Культовый предмет оказывает мощное действие различного характера:
Принцип работы состоит в том, что ваджра начинает взаимодействовать с психической и духовной энергетикой человека, входя с ней в резонанс. Некоторые ученые-физики связывают действие этого предмета с так называемыми торсионными полями, которые, впрочем, наукой современности изучены мало.
Заключение
Итак, вместе мы узнали, что ваджра – важный атрибут индуизма, джайнизма, но в первую очередь буддизма. Вместе с другими предметами она составляет восемь благородных символов буддийской мысли. Символизм огромен – это олицетворение дхармы, непоколебимости, стойкости, истины, мужского начала и осей мира.
Ваджра широко используется в буддийской иконописи, обрядовых действиях, а также ее носят в качестве амулетов. Она способна оградить людей от трудностей, соблазнов и одновременно направить человека и его энергию на правильный путь, к истине и Просветлению.
Большое спасибо за внимание, дорогие читатели! Если вам понравилась статья, дайте нам знать: рекомендуйте посты в социальных сетях, подписывайтесь на рассылку, оставляйте комментарии. Мы будем вам рады!
Ваджра
Благодаря важности символического значения ваджры, этот символ распространился вместе с индийской религией и культурой в остальные части Азии. Он используется в Индии, Непале, Тибете, Бутане, Таиланде, Камбодже, Мьянме, Китае, Корее и Японии.
Содержание
Индуизм
Буддизм
Символизируя, помимо прочего, мужское начало, ваджра часто используется в ритуалах в паре со специальным колокольчиком гхантой, который в таких случаях обозначает женское начало. Имеет символическую аналогию с алмазом — может резать что угодно, но не сам себя — и с молнией — непреодолимая сила. Благодаря загибанию и соединению концов превращается в короткий металлический жезл.
Джайнизм
В джайнизме ваджра является символом тиртханкара Дхарманатха.
В массовой культуре
Примечания
Полезное
Смотреть что такое «Ваджра» в других словарях:
ваджра — палица, символ Словарь русских синонимов. ваджра сущ., кол во синонимов: 2 • палица (13) • символ … Словарь синонимов
Ваджра — (алмаз), в буддизме символ прочности и неуничтожимости. Источник: Религиозный словарь (Санскр.) Букв., алмазная палица или скипетр. В индусских сочинениях скипетр Индры, сходный с молниями Зевса, которым это божество, бог грома, поражает… … Религиозные термины
ВАДЖРА — (санскр. алмаз, громовой камень) ритуальный предмет, распространенный в Индии и на Тибете. Возник в рамках ведического культа Индры. В индуистской мифологии зубчатый диск, громовая палица Индры. Характерны эпитеты Индры: Ваджрин, Ваджрабхрит… … Символы, знаки, эмблемы. Энциклопедия
Ваджра — В индуизме и буддизме алмазный скипетр, образованный двумя трезубцами творца грома и молний Шивы. В руках Индры он символизирует земную власть, в руках Агни власть духовную. Алмаз обладает нерушимой твердостью и олицетворяет духовную силу.… … Словарь символов
Ваджра — В индуизме и буддизме алмазный скипетр, образованный двумя трезубцами творца грома и молний Шивы. В руках Индры он символизирует земную власть, в руках Агни власть духовную. Алмаз обладает нерушимой твердостью и олицетворяет духовную силу.… … Словарь символов
Ваджра как она есть
Несколько лет назад, на очередной дискуссионной схватке где то на просторах всемирной сети, наши взгляды охотников за артефактами захватили в прицел необычный объект.
Скажу сразу, последующее яростное и не очень обсуждение и попытка сломать код доступа к этой штуковине плодов не принесло. Нет, плоды были, но в основном они касались внешнего облика девайса, который похож и на миксер и на лазерный меч джедая одновременно.
В лучшие решения удалось вложить только образ другого, похожего предмета. «Оживить» машинку не получилось.
Привезенный из Катманду сувенирный «слепок» с ваджры выглядел так:
Краткое вступление в «Ваджру».
Самая большая ваджра находится в Непале, Катманду на площади Сваямбунатх(Обезьян).
Цитата: «Огромный дордже, лежащий у ступы Сваямбунатх, был создан во время правления короля Пратапа Малла ( 1641-1647), который кроме дордже и Большой Лестницы, построил два шикхара (храм в индийском стиле) неподалёку от большой ступы».
«Историки называют периодом экономического и культурного подъёма долины Катманду время правления раджи Пратапа Маллы. Пратап отличался военной доблестью, что помогало ему поддерживать мир в долине. Патан и Бхадгаон находились в подчинении у княжества Катманду. Важнейшие пункты на главном торговом пути из Индии в Тибет через перевалы Кути и Керонг контролировались им. Страна торговала с Индией, Тибетом и Кашмиром. Кроме того, Пратап Малла был известен как высокообразованный и культурный правитель, знавший несколько языков, в том числе английский. Он сочинял стихи, посвящённые богам и богиням, и по его приказу их высекали в храмах. Слава об учености и талантах Пратапа Маллы распространилась так широко, что к нему приезжали учиться из далеких княжеств Индии. „
В переводе с санскрита термин “ваджра» означает «Алмазная Молния» больше асcоциирующаяся у народа с громовой палицей бога Индры.
По определению духовных лидеров владение ваджрой наполняет ее владельца духовной мудростью, великой проницательностью и другими критериями определяющими проБУДДившееся сознание. Сравнивается с мгновенным Просветлением похожим на вспышку молнии, изображается в виде двухсторонней молнии исходящей из единой сферы в обрамлении «воротников» похожих на рога или бивни. Число рогов варьируется от четырех до бесконечности.
Воображение рисует образ благосклонного монаха из монастыря Шаолинь обращающего учеников на Путь Добра и Истины с помощью боевого Кунг Фу. Скажу больше, современные единоборства Индии берут свое начало в боевом искусстве древних брахманов. Считается, что этот стиль боя дожил до нашего времени в неизменности под названием «ваджра-мушти»(«вайра — мукти»).
В настоящее время «ваджра-мушти» можно отнести к ритуальным единоборствам — поединку двух бойцов вооруженных ваджрами — «молниями», представляющими из себя деревянные, бронзовые или железные кастеты причудливой формы. В прошлом такие поединки посвящались одному из богов индийского пантеона и завершались смертью (принесением в жертву) одного из участников.
Кастеты причудливой формы называют «Явара».
Особенно, если художники изображают ее вот так:
Но это всего лишь КОЛЕСО:
(БОЙ КРИШНЫ И БХИШМЫ. БХИШМА ПАРВА.)
Чакру часто носили на головном уборе (конусовидных шляпах), надевая на него несколько дисков сразу и снимая их при необходимости.
Продолжаем читать описание девайса в различных источниках.
Цитата: Среди бодхисаттв особое место занимает Ваджрапани – гневный бодхисаттва, олицетворение силы, устраняющей препятствия на пути к Просветлению. Его имя означает “Рука, держащая ваджру”. В отличие от прочих бодхисаттв он изображается в пропорциях дхармапалы, он без нимба, за его спиной бушует пламя. Он синетелый, его атрибуты – ваджра в правой руке, поднятой в тараджни-мудре – мудре угрозы (в индуизме это мудра Шивы), в левой (также в тараджни-мудре) – крюк и петля для ловли душ грешников. Ваджрапани – единственный из гневных божеств, у кого в короне не черепа, символизирующие грехи, а лепестки, символизирующие дхьяни-будд. На его бедрах тигриная шкура (также шиваистский атрибут, связанный с йогической практикой). Изображение Ваджрапани в милостивой форме встречается крайне редко.
Образ Ваджрапани корнями уходит в глубокую древность: дух-оборотень ведических времен и ипостась громовержца Индры, он в раннем буддизме становится легендарным учеником Шакьямуни, бодхисаттвой в махаяне, а в ваджраяне он, оставаясь бодхисаттвой, стал и идамом Гухъяпати Ваджрадхарой, персонификацией одноименной тантры. Ваджрапани также называют тысячным буддой из тех, которые явятся в мир в течение нынешнего мирового периода. Воплощением Ваджрапани был царь Шамбалы Сучандра, которому Будда преподал учение Калачакры.
Есть модель совмещенная в одном корпусе с колокольчиком, которая используется для изгнания злых духов с подшефной территории,
собственно говоря как и любая колокольня со звонарем.
В кинофильме «Тень» (The Shadow)(1994) с Алеком Болдуином в главной роли, зловещий танец Пхурбу показан во всей красе:
В «Ваджраяне» ваджра символизирует мужское начало, путь, искусные средства, сострадание, то есть активность; колокольчик символизирует женское начало, плод, мудрость, то есть пассивность.
В образе «ваджра» отражено также значение нерушимости Закона Дхармы Будды прочного, как алмаз. Особое развитие символика ваджры получила в мифологии и ритуалах. В «Ваджраяне» многие персонажи не изображаются без ваджры в принципе, а некоторые владеют «усиленной» двойной ваджрой, изображаемой в виде четырех пучков молний из одного шара (или молнии, пронзающей четыре стороны света или просто КРЕСТ.
В мире различий ваджра обозначает мужскую духовность, состоящую в действенном сострадании и мастерском применении искусных средств (упайя) на Пути освобождения, а также в умении научить Закону и оказать духовную помощь другим существам. В тибето-монгольском буддизме акцент в осмыслении термина делается не на молниеносном Просветлении, а на неуничтожимости Закона Благодаря важности символического значения ваджры, этот символ распространился вместе с индийской религией и культурой в остальные части Азии. Ваджра была замечена в Индии, Непале, Тибете, Бутане, Таиланде, Камбодже, Мьянме, Китае, Корее и Японии.
Наш мозг без труда распознает знакомые с детства образы. Белые пятна на карте мира давно раскрашены во все цвета радуги, разве что ученые найдут в джунглях новый образец зубастой флоры и фауны и предъявят по телевизору гражданам. Но количество ног у млекопитающих давно определено эволюцией, также как и число ножек у стула. Меньше четырех — пожалуйста, но вот больше… Собаке пятая нога ни к чему.
Все что нас окружает это образы Земли, другими словами. Если на глаза попадается чрезмерно экзотический предмет, в сознании первым делом мелькает шальная мысль — А МОЖЕТ ПРИШЕЛЬЦЫ СО ЗВЕЗД УРОНИЛИ И ЗАБЫЛИ ПОДНЯТЬ?
После предварительного знакомства с ваджрой, как правило, человек разумный задается похожим вопросом, потому что его величество мозг не находит в своей базе данных похожих зрительных ассоциаций. ИХ ПРОСТО НЕТ.
На просторах интернета подобный парадокс обозвали «потерянным при дефрагментации файлом». Мол, было дело, но свидетелей живых не осталось. Их волной Всемирного Потопа пришибло. Потоп он вообще как граница между ТЕМ и ЭТИМ. Что непонятно в существующем мире легче легкого сдвинуть по временной шкале до того счастливого времени, когда гражданин Ной еще не смазывал лыжной мазью свой Ковчег, да и сам спасательный кораблик пылился в чертежах божественной канцелярии.
Списать на происки Золотого века мы можем, но это ни на йоту не приблизит нас к разгадке, потому что наш мозг уже выбрал наилегчайший способ решения загадки — ВО ВСЕМ ВИНОВАТЫ ПРИШЕЛЬЦЫ. К сожалению такого рода ляпусы наша операционная система вынуждена выдавать из за отсутствия информации по предназначению девайса. Ну нету ее нигде, пропала вместе с Янтарной комнатой в подвалах Кёнигсберга, отдала концы в воду. Поверьте, я бы мог выдать легенду о лазерном оружии богов и красочно расписать как летают по космосу взорвавшиеся яйца гигантских пауков завоевателей или списать все на рептилоидов. Но фантазия землян оказывается тоже имеет свои пределы и все хорошие варианты разобрали до меня. Ничего не оставалось делать как гуглить яндекс и пытаться найти аналогии, пускай и неправдоподобные, но хоть как-то наталкивающие на СЛЕД носителей ваджры.
След объявился там, где его меньше всего ждали. Нет, я не имею ввиду, что ваджру никто не носил в качестве украшений или жезла. Удивление вызвал именно тот факт, что девайс висящий на шее у вождя майя имеет ЛИЦО. Позже удалось выяснить, что на рисунке изображен индейский аналог князя Владимира Красное Солнышко, а сам девайс и есть СОЛНЦЕ. Почему я в этом так уверен, расскажу в дальнейшем.
Насколько сильно загнул? Если они были прямыми, то в исходном состоянии мы получим страшную людоедскую вилку на подобии Икуланибокола с острова Фиджи. Местные боги очень любят человечину и вооружены именно таким девайсом:
А если острия были изогнуты в обратную сторону, мы получим вот такое странное «Солнышко»:
Этот солнечный образ нам знаком до боли — его величество «Флёр де Лис» или » Белая Лилия» являющаяся прототипом для царских корон на всех континентах.
Насколько вам ясен смысел выражения » Ваше Сиятельство»‘, «Король — Солнце»? Если не впадать в философские прения я все же склонен считать, что символ » Флёр де Лис» имеет Солнечную природу.
К моему глубокому сожалению все держатели девайса давно умерли и нам остается искать улики даже на могильных саркофагах.
Кодексы индейцев были так старательно уничтожены испанцами, как будто европейцы столкнулись с ужасным осквернением своей религии. Иногда это происходит, чтобы у паствы не возникало лишних вопросов по поводу языческих символов, благополучно позаимствованных церковью.
Будет неправильно упоминать термин «электричество», чтобы спуститься вниз по времени и понять логику предков, нужно называть вещи своими именами, посмотреть на мир их глазами.
В представлении древних людей с небес спускался небесный огонь как представитель Солнца и наказывал нерадивых. Огню поклонялись и приносили жертвы. И про молнию в ее сегодняшнем понимании речь идти не могла. Несмотря на то что со временем божеств стало много и каждый стал отвечать за свой участок работы, степень божественного гнева все равно измерялась количеством ЖАРА. «ВАД-ЖРА» даже по написанию напоминает словосочетание ВЕДАТЬ ЖАРОМ (не путать с «водить жалом». Но как показало дальнейшее расследование, истина была где-то рядом.
Учение «Ваджраяны» заменило огонь небесного гнева на огонь духовного развития. Звон колокольчика пришел на смену грохоту громовых раскатов. Произошла подмена понятий, трансформация грубой физической материи, которая внушала страх и ужас, в белую и пушистую религию любви и доброты. На бумаге это выглядит наиболее трогательно, у нас же остались вопросы как к самому девайсу, так и его хозяевам. Но расставить точки над i было необходимо, потому что у людей реальная каша в голове и мусорная куча в Интернете от этого только растет.
ВАДЖРА ЭТО ОГОНЬ ВО ВСЕХ ЕГО ИПОСТАСЯХ.
Откуда дует ветер и при чем здесь Геракл, поговорим в следующей главе.