Что означает выражение драконовские законы
Что означает выражение «Драконовские законы»
«Драконовскими законами» некоторые чрезвычайно суровые законодательные акты древней Греции были названы не в честь огнедышащего мифического существа, а по имени их создателя, греческого законотворца и олигарха Драконта.
В обществе, которое только недавно по историческим меркам стало структурированным, с чёткой иерархической организацией и писанными законами, нужно было ввести некие единые правила. Естественно, они основывались на праве сильного. Естественно, при хранящейся у широких народных масс памяти о недавней вольнице, сопротивление новым законодательным актам с их непринятием имело место. И чтобы переломить эту тенденцию, нужно было сформировать правовые нормы, одновременно создав механизмы приведения этих норм в действие – в виде городской стражи, должным образом простимулированной.
Так, за хищение сельскохозяйственных продуктов (неважно – с поля или уже убранных в амбары) наказание было предусмотрено одно – смертная казнь. С идеологическим сопровождением в виде обвинения в святотатстве и кощунстве против богини плодородия. Очень серьёзное обвинение, которому даже в глазах вольнолюбивой афинской публики из числа свободных граждан противопоставить было нечего.
Хотя в законах Драконта имелись и прогрессивные, рациональные моменты: так, были разведены по разным статьям обвинения в предумышленном и непредумышленном убийстве. Но в целом большинство правонарушений имели своим итогом один конец – смертную казнь, так что сам фразеологизм стал устойчивым уже в те, античные, времена.
Но вместе с тем мыслители античности уже тогда с осуждением говорили о самой сути законов, сформулированных во времена Драконта. Так, философ и общественный деятель Димад изрёк, что «законы Драконда не высечены в камне и не писаны чернилами. Они писаны кровью».
Филолог и лингвист Б. Н. Тимофеев-Еропкин утверждал, что сам фразеологизм «Драконовские законы» в русском языке не совсем корректен: по всем правилам слообразования по-русски нужно произносить «драконовы законы» — независимо от точного звучания имени человека, их сформулировавшего.
В позднейшей истории человечества «драконовскими законами» в разное время разные люди называли и нормативные акты, регламентирующие воинскую дисциплину внутри римских легионов с их децимациями (когда казнили каждого десятого воина отступившей без приказа когорты), и законы Инквизиции, и нормативные акты графа Дракулы, у которого почти все правонарушения наказывались смертью, и многое другое – вплоть до наказания за грамотность у режима «красных кхмеров».
Законы Драконта: что значит драконовские меры и драконовы законы
Драконт, или же Дракон – древнегреческий законодатель, живший в Афинах в VII веке до нашей эры. Именно он в 621 году до н.э. впервые записал законы Афинского государства. Законы эти были настолько суровы, что вошли в поговорку. Например, кража по тем установлениям каралась смертью.
Не путайте Драконта (Δράκων) с мифическим чудовищем драконом. В имени древнего грека ударение ставится на первый слог: Др а́ конт, или Др а́ кон.
Драконовы законы: что в них сурового?
Законы Драконта были написаны кровью, а не чернилами, говорил Демад, афинский политик IV века до н.э.
Главным наказанием в ту пору была смертная казнь. Она полагалась за убийство, поджог, святотатство или кражу плодов. А вот убийство вора при защите своего имущества или убийство в порядке самозащиты преступлением не считались. Другими видами наказаний были изгнание и штраф.
Рассказывали, что Драконта однажды спросили: почему он и за кражу, и за убийство назначил одинаковую кару? «Первое я счел достойным смертной казни, а за второе не нашел более сурового наказания», – ответил он.
Законы Драконта, вероятно, опирались на существовавшие прежде обычаи. Тем не менее, они были достаточно прогрессивными для своего времени. Например, они различали преднамеренное и непреднамеренное убийство: в последнем случае допускалось примирение родственников погибшего с убийцей.
По-видимому, законы Драконта были призваны охранять права богатой элиты, к которой относился и сам законодатель, отмечается в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона. Но есть и другая точка зрения. Законы Драконта «стремились сдержать распространение имущественного неравенства. отменили любые привилегии, в том числе родовой знати, в сфере уголовного наказания», – отмечает О.А. Омельченко в учебнике «Всеобщая история государства и права».
И хотя «драконовские законы» еще в античности стали обозначением суровых мер, имя Драконта древние произносили с уважением и ставили его в один ряд с прочими выдающимися законодателями.
Как Солон отменил законы Драконта
В начале VI века Афины возглавил реформатор Солон. Он отменил многие из драконовых законов, но часть положений оставил в силе: например, о непредумышленных убийствах или о самозащите. К тому моменту законы Драконта в записанном виде просуществовали всего 27 лет.
«Драконовские меры». Примеры употребления фразеологизма
Правда, тут шоферам на днях драконовский приказ вышел: никого не подсаживать, – ну да, я думаю, ничего, а.
Константин Симонов. «Живые и мертвые»
Ввести драконовские налоги на каждую товарную и производственную новинку.
Аркадий Стругацкий, Борис Стругацкий. «Гадкие лебеди»
Заботу, правда, проявлял он тоже драконовскими методами, но все-таки это была забота о сохранении кадров.
Никита Хрущев. «Воспоминания»
Да шут с ними, натешились бы да выпустили, а то ведь какой драконовский приговор: за участие в демонстрации лишить всех прав, состояния и на каторжные работы в рудники на 15 лет!
Ю.В. Трифонов. «Нетерпение»
Любой, даже самый драконовский закон, предполагает некоторые лазейки и «вилки».
Олег Дивов. «Выбраковка»
Эти драконовские меры объяснялись тем, что уже несколько станций просто сгорело дотла.
Дмитрий Глуховский. «Метро 2033»
Дракон и драконовские законы
О Драконе и драконовских законах сегодня можно нередко услышать по ТВ, а также встретить информацию о них в интернете или литературе.
И все же, многие люди никогда не слышали ни о Драконе, ни о драконовских законах, которые еще в древности приобрели негативный нарицательный характер.
Дракон, или Драконт был одним из древнейших греческих законодателей. Он являлся автором первых писанных законов, начавших действовать в Афинской республике в 621 году до н.э.
Эти законы оказались настолько суровыми, что позже появилось крылатое выражение – драконовские меры, под которыми подразумевались чересчур строгие наказания.
Драконовские законы
Дракон остался в истории прежде всего, как составитель своих знаменитых законов, которые действовали еще около 2-х веков после его смерти. После олигархического переворота в 411 году до н. э. драконовские положения уголовного права были вновь написаны на каменных табличках.
Эти таблички были установлены на городской площади для того, чтобы каждый человек мог узнать, что его ждало за нарушение того или иного закона. Историки предполагают, что Драконт ввел разграничение между намеренным и неумышленным убийством.
Стоит заметить, что если доказывалось непреднамеренное убийство, то повинный в смерти человека, мог на определенных условиях достигнуть перемирия с родственниками жертвы.
В законах Дракона уделялось большое внимание охране имущественных интересов господствующего меньшинства, к которому относился, и он сам. Интересен факт, что большинство правонарушений карались смертью.
К примеру, даже за кражу фруктов или овощей, вора ожидал смертный приговор. Такой же приговор назначался за богохульство или поджог. При этом, нарушение ряда законов могло окончиться для преступника либо изгнанием из страны, либо уплатой соответствующего штрафа.
Говорили, что как-то раз Драконта спросили почему он и за кражу, и за убийство назначил одинаковую кару, на что тот ответил: «Первое я счел достойным смертной казни, а за второе не нашел более сурового наказания».
Поскольку смертный приговор был наиболее популярен в драконовских законах, они стали крылатым выражением еще в эпоху античности.
Законы Драконта
Тема: История
В VII в. до н. э. жители Аттики (области, в которой находятся Афины), конечно, продолжали во многом руководствоваться архаическими родовыми законами. Законами, по мнению наших современников, бывшими излишне жестокими. При этом судебными решениями, как и всеми делами в государстве, ведали аристократы — эвпатриды. Именно они входили в высший судебный орган — ареопаг, именно они избирались на должности архонтов.
Этих архонтов в Афинах было девять. Главный — архонт-эпоним, кроме него архонт-басилей (бывший царь, ведавший теперь религиозными вопросами), архонт-полемарх (занимавшийся военными делами) и шесть архонтов-фесмофетов, занимавших различные городские магистратуры, ведавшие строгим соблюдением законов и судом.
Итак, к концу VII в. до н. э. уже всем афинянам было очевидно, что юриспруденцию пора приводить в порядок. Во-первых, в смутный период во второй половине века созрела необходимость в более строгой охране частной собственности, во-вторых, во время политических неурядиц отчетливо проявилось несовершенство судебной системы. В частности, недовольство вызывал произвол судей аристократов, толковавших законы так, как им было удобно. Наконец, возникла острая необходимость в том, чтобы просто укрепить государство путем фиксации его правовых основ.
Одним из толчков к изданию новых законов послужила, вероятно, Килоновская смута. Вероятно, между 636 и 624 гг. до н. э. честолюбивый аристократ Килон попытался захватить власть. Эта попытка была пресечена аристократами из рода Алкмеонидов, для которых эта победа оказалась пирровой.
По их приказу были убиты даже те килоновцы, которые пытались укрыться у алтарей богов. Оскорбление святыни надолго стало проклятием Алкмеонидов. Произвол аристократов — одни из которых хотели стать тиранами, другие не посчитались с обычаями — возмутил афинян.
После заговора Килона, который чуть не привел к тирании, продемонстрировать свою заботу о государстве нужно было и аристократам. Именно поэтому архонту-фесмофету Драконту поручили модифицировать афинское право. Человек энергичный, добросовестный и уважаемый в обществе, Драконт проделал эту работу в 621 г. до н. э.
В результате на свет появились законы Драконта. Считается, что это было первое письменное законодательство Афин, хотя правильней было бы говорить о первом дошедшем до нас письменном законодательстве. Как правило, подобные «первенцы» являются переработкой каких-то существовавших и до этого норм. Так, по свидетельству Аристотеля, в 80-х годах VII в. до н. э. шестеро фесмофетов уже занимались той же работой, что и Драконт.
Драконт зафиксировал во многих случаях уже существовавшие нормы. Более или менее четко были прописаны функции государственных чиновников, принципы их избрания. Хотя основными были не статьи о политическом устройстве, что отразилось и в названии нового сборника узаконений — «Обычаи».
С другой стороны, эти законы отразили несомненный прогресс в развитии афинского общества. Так, убийства были четко разделены на предумышленные, непредумышленные и совершенные в состоянии обороны.
Особое место занимали убийства соблазнителя матери, жены, дочери или сестры; сюда же были отнесены убийства в результате несчастных случаев и при спортивных состязаниях. Высший судебный орган рассматривал только умышленные убийства и карал их смертью, непредумышленные находились в ведении специально учрежденной коллегии, избираемой из граждан не менее 50 лет от роду и «испытанной нравственности». Непредумышленные убийства могли наказываться изгнанием, а не казнью.
Убийства с целью самообороны, к которым причислялась и защита собственности, наказанию не подлежали. Коллегиям принадлежали четыре судебные палаты, в каждой из которых разбирались дела только известного содержания, так что они заседали то в одной, то в другой, смотря по роду дела, подлежавшего суду. Царь председательствовал при всех разбирательствах подобных дел. Впоследствии, с развитием демократии, деятельность коллегии была в значительной степени ограничена, за ней осталось только решение религиозных вопросов.
Штрафы (например быками) и изгнания вводились и для ряда других преступников. Законы Драконта были явно направлены на преодоление обычая кровной мести, они запрещали самовольную расправу. Ответственность за убийство нес только убийца, а не весь род. К ответственности привлекался также и человек, подстрекавший к убийству. Это и ряд других нововведений свидетельствовали о борьбе со старыми родовыми обычаями в пользу возникших новых классовых и государственных отношений.
Несмотря на это, выражение «драконовские меры» стало крылатым обозначением исключительно жестких способов борьбы с чем-либо. Позже говорили, что Драконт писал свои законы не чернилами, а кровью. Легенда сохранила якобы произнесенное им объяснение чрезвычайной строгости наказаний:
«Малые преступления заслуживают смертной казни, а для больших я просто не выдумал более сурового наказания».
Законодательство Драконта, несомненно, было шагом вперед в развитии греческого права. Теперь аристократы в судах уже были ограничены писаными правилами, выполнение которых легко было проверить.
В 621 году до н.э., когда к власти пришел Солон, он отменил многие постановления, но оставил в силе законы, касавшиеся непредумышленных убийств и самозащиты. Имя Драконта, несмотря на строгость его законов, в древности пользовалось высоким уважением и ставилось рядом с именами лучших законодателей.
Если вы хотите получать больше статей, подобно этой, то кликните Recommend ниже.
Драконовы (драконовские) законы (меры)
Не следует думать, что речь тут идет о мифическом чудище – драконе. Дракон (точнее, Драконт) – имя древнего афинского законодателя, который впервые собрал и записал действовавшие в Афинском государстве старые законы. Они оказались чрезмерно суровыми: даже за кражу плодов Дракон требовал смерти.
Именно поэтому под выражением «драконовские законы» или «меры» мы и разумеем крайне суровые, жестокие законы.
Драконт (VII в. до н.э.) – афинский законодатель. Согласно античной традиции, в 621 г. Драконта выбрали на должность архонта-эсимнета. Ему было поручено пересмотреть и записать действующие в Афинах законы. По его имени записанные им законы получили название “драконтовых законов”. Они сохранились не полностью.
Законы Драконта славились своей суровостью и даже жестокостью. За всякое воровство, даже незначительное, полагалась смертная казнь. Законы Драконта о наказании за убийство призваны были заменить институт родовой мести. Преследование убийцы оставалось, однако, делом рода убитого. Для примирения с убийцей требовалось согласие близких родственников. Ответственность за убийство нес только убийца, а не весь род. К ответственности привлекался также и человек, подстрекавший к убийству. В законах Драконта убийства делятся на несколько категорий: умышленные, неумышленные, совершенные в состоянии обороны. Особое место занимают убийства соблазнителя матери, жены, дочери или сестры; сюда же отнесены убийства в результате несчастных случаев и при спортивных состязаниях. Умышленные убийства подлежали суду ареопага и наказывались смертью, причинение телесных повреждений – изгнанием. Дела о неумышленных убийствах поручались специальной коллегии, состоявшей из пятидесяти одного члена из представителей родовой знати старше пятидесяти лет. Наказанием за неумышленное убийство было изгнание. В случае примирения с родственниками убитого убийца мог возвратиться из изгнания, при этом запрещалось требовать с него выкуп. Убийства с целью самообороны, к которым причислялась и защита собственности, наказанию не подлежали.
С именем Драконта связаны также законы, контролировавшие поведение афинских граждан. Один из таких законов налагал наказание за бездеятельность и праздную жизнь.
Законы Драконта являются первым писаным законодательством в Афинах.
Использованы материалы кн.: Тиханович Ю.Н., Козленко А.В. 350 великих. Краткое жизнеописание правителей и полководцев древности. Древний Восток; Древняя Греция; Древний Рим. Минск, 2005.